以大门开的方向,现代风水有很多分支,方式都不一样,古代房子没那么高,一般都是一栋属一家人,这种比较好断,现在都是小区房,个人房大门开的方向与整栋大楼的大门方向就不一定一样了,所以风水学就形成了两种争执,一种是以整栋大楼的朝向来决定坐向,还有一种就是以个人房间大门来确定。我做风水的理解为整栋大楼的朝向是大势,如果大势不好,个人的风水再好也是不行的,所以先确定大楼朝向,再看个人房子的朝向,多重方式来判断
贪狼衙县印,巨门相公印,禄存托场印,文曲打钱印,廉贞丹青印,武曲知州印,破军吿状印, 辅弼富贵印。
楼下说得对,什么四命,风水那有那么简单,地球人一下就分出来住哪方? 第一是内外形骇没有煞气,形势和坐向配合,不然好坐向都没有用,反倒有凶的。然后最重要的是大门气口,然后才是灶和主卧等内部布局!
楼下说得对,什么四命,风水那有那么简单,地球人一下就分出来住哪方? 第一是内外形骇没有煞气,形势和坐向配合,不然好坐向都没有用,反倒有凶的。然后最重要的是大门气口,然后才是灶和主卧等内部布局!
水从乙至午出是水局,丁至酉是木局,辛至子是火局,癸至卯是金局。 所谓水口,是指一定地域范围内——大如州县、小如村落的水流的进出口。一般说来,水口包括流入水口和流出水口,入口又称天门,出口又名地户。风水家尤重地户。水口范围有大有小,并无拘限,视水流环绕情形而定。 风水家认为,水流为龙之血脉,是生气的外在形态,又代表财源旺衰。因此,水口之关锁开闭,实即一地风水对生气财源的把握控制。水口之势,宜迁回收束,关拦重重。 天门欲其开,源远流长而穷尽,预示生气旺盛,财源广进而不绝,地户欲其闭,有众砂拦阻,屈曲如之字、玄字,层密截留,以聚气藏财。不能斜飞暴射,直窜湍急。否则气散财亡。水口形局,至关居处者的吉凶祸福。水口有关销,物产丰饶,人丁兴旺荣贵。水口无关拦,则气散财枯,凶祸当头。 水口在:丁未坤申庚酉,生在甲卯,旺在乾亥,墓在丁未。水口在:癸丑艮寅甲卯,生在庚酉,旺在巽已,墓在癸丑。水口在:辛戌乾亥壬子,生在丙午,旺在艮寅,墓在辛戌。水口在:乙辰巽已丙午,生在壬子,旺在坤申,墓在乙辰。此为杨公十二长生水法。如:未山丑向,乙辰方来水,水口在乾亥:辛戌乾亥壬子,生在丙午,旺在艮寅,墓在辛戌,所以乙辰方来水为冠带水论。
驳斥日本五格抛象,正宗中华传承河图洛书,16为水,27为火,38为木,49为金,50为土 ,
宅心就是房屋住宅的中心点,这个点,你要先把房屋的户型图和尺寸画下来,然后就好找了。 根据四面八方的尺寸,平均值,然后找出中心点。
听说过玉带水,腰带路没听说过,风水流派非常多不知道也很正常,一般路与水的作用相似,大概应该与玉带水相似,可以参考玉带水:弯曲的河道从“水反边”看,像一张弓,所以叫“反弓水”,从“水抱边”看,像大官们蟒袍腰际的玉带,所以叫“玉带水”。在“水反边”造房子,就暴露在弓箭放射的方向上,会中箭而伤亡,不吉。相反,在“水抱边”造房子,河道像玉带缠腰,村子里必然要出高官,岂不是上上大吉。
密而不谈的挨星法,今可作适当透露,学上网以来,今天第一次受到一小点非议,逢此问,顺便说说挨星,本人师承挨星,网上看到的挨星各不相同,但我民间俗人知道,那些不是挨星,简单描述一下就是挨星盘子365度,都讲杨公挨星法,本人民间入口传度弟子,多在山岗,少在书房,读的书籍不多,依个人推理,挨星真出自杨公吗?不敢对历代阴阳会上有感明师不敬,但看当今地理界泰山北斗极大师穷研杨公青囊,为何与挨星边都不沾,所以有了这奇怪的疑问,当然本人文化低无法看懂青囊天书。师尊江西赣州代公讳青江先生,百多年前从江西经湖南云游进川授川渝命理先生何公讳从善先生,有知师尊青江先生江西师承渊源的朋友看到此回答请私信本人,我们一直在访,都如大海捞针,谢谢朋友们!
以房主的八字立风水坐向