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阳宅用什么风水水法好

  最高境界只有5个字:福人居福地

嘉兴看阳宅风水哪里好?

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河南省哪里有看阳宅风水

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阴宅阳宅风水有什么区别

  大的形势上是“阳宅一片、阴宅一线”,阴宅重来龙,阳宅重布局。阳宅管一世,阴宅管三代。阳宅吉凶影响力大约百分之十,而阴宅大约百分之六十左右。

阳宅前面左右三方有路风水好?

  所以,屋后没有路,就是好得。   前左右有路问题不是很大。

阳宅风水对人的影响有哪些

  阳宅风水的好坏,关系到人财的兴旺,家庭的衰败,而且人天生的生辰八字是无法改变,但是阳宅的风水能够触动运势的变化,让屋主能够逢凶化吉,锦上添花。那么有什么地方在选择阳宅的时候需要注意的呢?   1.阳宅的选择十分重要,例如要避免磁场的干扰,因为高压线、信号塔这些都会对人产生不好的影响,容易发生事非口舌。   2.阳宅风水地若东西宽大而南北两头尖削,这种岭上再有坟丘的地形实在不值得一看。这地方如果没有前后势,家中的男女定惹人憎嫌。   3.阳宅风水地若北方有条大路正冲屋内来,主多招盗贼破散钱财。男人常患疾病多灾害,家境贫穷,家人不和,吵吵闹闹不安宁。   4.阳宅风水地若乾(西北)方有林木,则主妇人淫荡,此地若再有沟河,则家中便要死佳人。坤(西南)方流水不利于老母,子孙后代还要遭受孤苦与清贫阳宅周围的建筑物、风道、路、水,对屋宅的影响甚大,好环境能够让居住者身心健康、家庭和睦、事业顺利,不利的环境影响会给居住者带来不利的影响,例如身体有病,家庭不和、子女学习成绩下降,意外破财,对象出轨、事业不顺,严重的会离婚、伤残、甚至死亡。   特别是有些风水不好的地带,甚至会出现整个楼栋,都会出现这种问题,例如某县委住宅楼东一单元由于犯了风水上的煞气影响,整个楼栋的东户,一共五家,有三户离婚,一户不和成天打闹,一户身体不好。   又例如某二中家属楼,由于所居住在小区中间,两头气场被堵,病气被反射到东一单元和东二单元部分住户,导致东单元五楼和一楼的两位男主人先后患癌症,东二单元二楼西户女主人又患癌症。

什么样的阳宅算得上好风水

  首先看外围,后山稳重,左、右护砂有力,宅前明堂开阔。屋宅来龙有气,朝向趋吉,开门面向吉方,屋宅外观完整,宅内布局 合理。这样的阳宅算得上好风水 。

阳宅风水的上山下水有哪些

  七运上山下水6局的风水调整与化解   上山下水之局,在峦头形势上为坐水面山、坐低向高、坐空向实者为大吉。若用于山龙大地、坐山面水、坐高向低、坐实朝空之地形反为凶。换句话说,对上山下水局,用于实际峦头形势诺为颠山倒水、坐水面山、坐空朝实为合局,亦主人财两旺。七运的上山下水共有六局:乾山巽向、亥山巳向、巽山乾向、巳山亥向、庚山甲向、甲山庚向。   1、乾山巽向(亥山巳向)   七运乾山巽向,亥山巳向,虽然九宫内连珠三般卦,满盘贵人,但为上山下水之局,如背山面水,坐满朝空,实为形气不能配合,并非吉宅。如城市住宅,前后左右均被邻屋挡住,则不为凶,但也难获吉,主运滞、不顺、疾病、是非等。如是坐空朝满,即坐后有水,向首有山,则为合法,亦能旺丁旺财,但到八运时则大不如前。如山龙格局,坐后有山,向首见水,为既败又凶。九宫星盘中,除兑、离宫为小吉外,其余均为凶,中宫虽不为凶,但八白丁星入囚,到八运时,丁口更衰,甚至有损丁之嫌。因此,进入八运后,有必要对此两局进行风水调整与化解。   乾山巽向(亥山巳向)下卦图   75   六   31   二   53   四   64   五   86   七   18   九   29   一   42   三   97   八   (1)若大门正开在巽宫,则封掉巽宫原大门,在酉方开门纳八白旺气,财运可好转,但远旺丁星一白又飞临,用金化解,以通八白土克一白水之关。若入户门在坤方,纳入三碧死气,“碧绿疯魔,他处廉贞莫见”,主中风、神经痛等,如此宅入户门难以改动,则宅可判为败宅。如酉方不可开门开窗,则将门改到午方纳一白远旺财气,或将门移到艮方纳九紫生气。若均难做到,应放弃此宅,另买新宅,或拆去旧宅重建旺山旺向新宅。   (2)中宫八白丁星入囚,主损丁。如坤方见高山、高楼,则坤方之山星5黄尚可接通中宫山星八白之气,因5黄本为中宫之主宰,它有此功能,结果会好些。但5黄得位为凶,旺了丁又出凶,须三思而后行。   (3)在离宫午方放金鱼缸,催旺一白财星。在兑宫置风水轮催财。在坎宫埃星42三方位放紫水晶,在巽方位放金蟾,在震方埋安忍水,以化解煞气。   (4)玄空风水有“一贵当权”的说法,意思为只要向首大门有旺星飞临,可“一正压千邪”,“旺星临门,众凶慑伏”,但此局毫无旺气可言,必定百邪入侵!   2、巽山乾向(巳山亥向)   在七运此两局犯上山下水,如用山龙,则主损丁破财,实为败局。但中央(坐山、中宫、向首)合成联珠三般卦,若用于坐空向满之宅基地形,不但能旺财旺丁,而且满局贵人,实为变败为旺,变凶为吉也。宅命图如下:   巽山乾向(巳山亥向)下卦图   57   六   13   二   35   四   46   五   68   七   81   九   92   一   24   三   79   八   进入八运后,对此两局应怎样进行风水调整与化解呢?   (1)若大门正开在乾宫,则乾宫原大门八运可用,因近旺财星9紫到门,可纳9紫财气入宅,若乾宫向首低空、见水、见路流通,可旺财。若入户门在艮方,则把艮方门封掉砌满不开窗,把艮方门改到乾方开大门,纳入9紫近旺财星旺气入宅,并在乾方大门口设动水装置,催旺财气入宅。若以上均难做到,应放弃此宅,另买新宅,或拆去旧宅重建旺山旺向新宅。   (2)中宫八白财星入囚,主败财。如坤方见水、见路、低空,则在坤方开门开窗可接通中宫财星八白通气以解囚。   (3)在乾方放金鱼缸、白水晶,催旺9紫财星。在中宫放风水轮,催旺8白财气,在兑宫布旺丁房,催丁生子。在坤宫埃星35四方位放紫水晶,在巽方位放金蟾,在震方埋安忍水,以化解煞气。   (4)玄空风水有“一贵当权”的说法,意思为只要向首大门有旺星飞临,可“一正压千邪”,“旺星临门,众凶慑伏”。   3、庚山甲向   七运庚山甲向犯上山下水,用于山龙,为既败财又损丁之凶局。特别是乡下的背山面水格局,中宫又有动象者,大凶,必连死多人。如坐空朝满,则此局为合法,与旺局差不多,但如不化解,发了财丁也凶灾连连。因此,进入八运后,对此局的风水调整与化解是非常必要的。其宅命盘如下:   庚山甲向下卦图   84   六   49   二   62   四   73   五   95   七   27   九   38   一   51   三   16   八   (1)向首73五,主被盗、官非、刑伤。在此方位摆放大号金蟾一个化解。   (2)中宫95七合局煞,有动象为大凶,“紫黄毒药,临宫兑口休尝”,在此方位摆放一条大号金蟾化解。   (3)坐山27九一片火海,主火灾、炎症、癌症、破大财,用白水晶化解。   (4)坤宫埃星62四,为退气之星,在窗台上挂葫芦一个化解。   (5)在艮宫埃星38一,8白财星飞临,可在此开大门或大窗,摆放紫水晶,纳8白旺气催财。   (6)巽宫,8白丁星到,此位人气很旺,可作客厅使用。   4、甲山庚向   七运甲山庚向犯上山下水,在玄空飞星派中,认为七运甲庚、庚甲是最凶之宅,用于山龙,几乎无法进行风水调整及旺财布局。如用于颠山倒水之势,亦能旺财旺丁,但财丁旺之中凶灾不断,需择吉上日课及各方化解方可用。   甲山庚向下卦图   48   六   94   二   26   四   37   五   59   七   72   九   83   一   15   三   61   八   此局败凶之处在于:   (1)此局为上山下水局,用于背山面水,则主损丁败财。   (2)中宫主事,95七入中,合局煞。“青楼染疾,只因七弼同黄”,“紫黄毒药,临宫兑口休尝”。主淫荡、性病、梅毒、吸毒、牢狱、癌症、服毒、自杀等。   (3)坐山37五同宫,“三七叠至,被劫盗更见官非”,主被劫盗、官非、刑伤、词讼之灾。   (4)向首27九同宫,27合化火,“97合辙,常遭回禄之灾”,向首一片火星,故主火灾、炎症、急热症、瘟疫等。“全无生气入门,粮难一宿”,向首无生气,故贫穷僚倒。   (5)壬方15三同宫,“子癸岁,廉贞飞来,阴处生疮”,主性病邪淫。   (6)辰方48六同宫,“山风值而泉石膏盲”,主结石、膏肓绝症。   (7)未方26四,“交至乾坤,吝心不足”,“乾坤神鬼,与他相克非祥”。父母卦之四绿,克坤土而被乾金所克,所以凶灾不断。   (8)丙方49二合化金,值南方火,立见销熔,亦为不吉。   (9)地卦全盘山星伏吟,大凶。   总之, 此局衰败, 诸多恶煞, 一无是处, 无法调整化解与旺财布局。不少同志遇到此类宅向, 请我为其化解或布局, 我均拒绝。我只劝其弃之不住,或坼掉重建。

好的阴阳宅风水真的能改运吗 ? 为什么?信佛的人和信佛的老板可以求财吗?

  风水,实际是古代的人居环境学,有很多东西都是有一定道理的,不能一味以迷信概之。   但风水也非万能,苏民峰常说“一命二运三风水”,就是说明了风水的辅助地位。一个命理不好又走背运的人住在再好的风水屋中也不能扭转他的命运,或一个人杀了人靠风水是解不了这个煞的。   但好风水可以让人在背运时尽量周旋,度过难关,在旺运时风生水起取得更大成功。   总之风水与命理是相辅相成的。   阴宅风水本人没有实践经验,因为现代人大都火葬,苏民峰说由于骨灰转化了物质成分已经与活人失去了亲缘联系,所以骨灰的摆放不会影响后代的运势,因此也就没有真正的阴宅风水了。   实际风水也好命理也好,许多大师讲课时都强调了人的能动性,命运是可以通过人的行为发生改变的,一个八字命理、面相再不好的人只要秉承善念终会改变自己的命运。宋郊渡蚁大家都是知道的,有善心、秉善念、行善事才是为自己广种福田,多积善业,这比花多少钱去销恶业,带什么法器都要有用的,修炼自己的心才是万法之本。





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