阳宅风水八卦怎么排方位
在阳宅风水中，八卦的方位是按“后天八卦方位”的。 也就是文王卦的方位： 坎北、离南、震东、兑西、乾西北、巽东南、坤西南、艮东北。 在风水学中，定地理实际方位，都是用后天八卦。而先天八卦不用作定实际位置，而用作判断时间应期。 也可以说是后天八卦是空间模型，先天八卦是时间模型。两相交互，才构成了风水体系。
八卦阳宅风水都有哪些讲究？阳宅风水布局要怎么布置比较好
此户型两大风水缺陷： 1、房型不正，有缺角。参考资料《房型需方正，四角不足，居之大凶》。 2、两门相对，构成对门煞，参考资料《六种类型的对门煞与化解方法介绍》。 可采用五行通关、阴阳交泰之法来化解。五行流通旺气生发；阴阳和谐人宅安宁，可有效化解上述风水缺陷。根据“五行通天地，阴阳定乾坤”的风水原理，以及“内气萌生，外气成形，内外相乘，风水自成”的原则，化解方法分为两步。 首先，请阴阳五行护身符随身携带，催旺自身五行能量生克流通，调节阴阳气场平衡和谐。 其次，请五行八卦福镇宅护佑，理气化解。催动阳宅五行能量生克流通，调节阴阳气场平衡和谐。
阳宅风水怎么确定大门
院子的大门的话，要看周围环境来决定大门的位置和方向的。 主房的大门也是要考虑外部因素的，当然住宅本身也是要考虑的。 院子的大门在同一个位置朝着不同的方向不是一回事的。 一样的方向在不同的位置也不是一回事的。这些要结合自己家的具体情况才好判断的。
阳宅风水怎么确定大门
院子的大门的话，要看周围环境来决定大门的位置和方向的。 主房的大门也是要考虑外部因素的，当然住宅本身也是要考虑的。 院子的大门在同一个位置朝着不同的方向不是一回事的。 一样的方向在不同的位置也不是一回事的。这些要结合自己家的具体情况才好判断的。
风水阴宅阳宅
本人爱好风水，对风水有一定的研究，请看看本人对风水的一些思想。 我对风水的思想是; 1. 风水风水，以水为真，2. 风水富贵在于立向。 外局风水，阴，阳宅相近。 现付一段我的思想理念你。 阴宅风水考察; 选风水坟墓要注意如下几点;1; 龙真，穴才真。2; 藏风纳水，山水有情，山水才为我所用。3; 山龙水龙必须交会，这样明堂才正，明堂正穴才正。4; 龙水向必须合配，这样才能合局，合局天地人才一体。只有通过这几点综合考虑，才能找到真正的风水宝地。不过要真懂这几点，可真不容易！藏风纳水，山水有情就是上等好地方的描述。山水为我所用，就是这些好山水都属于我，以上四点同时暗藏着寻穴和葬吉的取法方向，不是夸夸奇谈，是本人实践心得，外行无法体会。寻龙，硝砂，纳水只为穴。好龙，好砂，好水，要得好穴才真。所以要寻穴，穴就在龙砂水的综合考虑中寻求。不得真穴，好龙好砂好水如同废物！千里江山一向间，虽得好穴，无得吉向也是空。七十二龙，每龙五度，过了三度为另一龙。因此，或以向差而不得富贵，或以向差而丢进火坑。所以葬地风水的原则精华在寻穴和立向。 看了我这段看墓地风水的论述，你能领悟吗？墓地风水是很复杂的，在网上是无法准确判定的，只能有水平的风水师实地勘察断定。 阳宅风水考察 ;第一步，考察远方山水。第二步，考察近处砂水。第三步，考察庭院布局。第四步，考察中堂大门。第五步，考察房间太极。通过这五步考察出房子的风水好坏。
怎样看阳宅风水吉凶？ 5分
在乡村以大地山水与来龙气势为主，在城市则以：前后左右屋势与来路为主。此外，宅屋之形状与室内部局，与人的祸福亦息息相关。经曰：「若大形不善，纵内形得法，终不全吉。」因此察看阳宅吉凶，宅外形势与阳宅外形，列为第一优先。 看阳宅风水，左有流水谓之青龙，右有长道谓之白虎，前有水池谓之朱雀，后有丘陵谓之元武，为最贵地。此为传统「四兽」形势基 本看法。 看阳宅前后地势，前低后高，古称出世英豪，此为基本地形，然而并非绝对，须配合理气，如右下左高，阴宅丰豪，阳宅却非一定属吉。 看阳宅风水，庙宇、神殿、祠社，前后左右，不宜选作宅基，主易受鬼怪作祟。官衙、法院、ZF的办公场所，亦不宜选为宅基，因旺气已被其所吸取，除非从事相关事业如代书、律师等。 看阳宅风水，不居马路冲口处，不居草木不生处，不居故军营战地、坟地，不居正当水流处。 看阳宅风水，宅基不宜选在死巷、路尽头处，为气不流通，影响财源。偏僻窄巷，不易得地气，格局不大。 看阳宅风水，左右有高楼，自宅矮旧，不易纳旺气，称「两新夹故」，主家道中落。若「两故夹新」，则光显宗亲，但楼高不宜差距过大，否则曲高合寡，亦不易聚气。 看阳宅风水，屋大人少，旺气难聚，不吉。屋小人多，虽亦不适合，但比屋大人少为佳。 看阳宅风水，南北长东西狭，吉；东西长南北狭，初凶后吉。前后长左右狭，吉；前后狭左右长，财源不聚。 看阳宅风水，不宜缺宅山先天卦位的宫垣。如乾山之宅，先天乾卦在离，则不宜缺离宫方位。坎宅则不宜缺兑宫。 看阳宅风水，门前不许开新塘，主绝无子，谓之血盆照镜。门稍远可开半月塘。 门前有物体凸出，形似探头时，称为「暗探」，四时防盗。屋后有峻岭道路或有路冲，主伤宅主。或水路桥梁四面交冲者，使子孙怯弱，不吉利。 外形，滋润光泽充满阳气者吉，乾燥无润泽者凶。 井不可当大门，主官讼。屋内不宜有井，主见鬼怪、犯小人、易有灾病。 门前屋后沟渠水不可分八字，及前后水出，主绝嗣败财。宅前通路亦不可成八字路，主钱财难聚。 宅前方若有路直冲〈路箭〉或路反弓〈镰刀煞〉，主家人不和、易有血光之灾。 门前不宜有人家屋角斜尖来冲射，主出子孙违逆不孝。 树水皆欲向宅吉，背宅凶。 若杂乱易犯小人。若有高大建筑物，主前程受阻，有志难伸。 屋后不要绝尖尾地，主绝人丁。门前屋后方圆大吉。 门前不要见前空但前之左右满，为凹风或天斩煞，不吉。 门前见水声悲吟主退财。 门前忌有双池，双口谓之哭字。西头有池为白虎开口，忌之。 门前屋后见流泪水，如冷气机滴水，主眼疾。 前方有屋角、电杆或高塔冲射，易有车祸、血光之灾。 宅前有枯树，主家运退败，易有灾病。 宅前有独屋、破屋，不吉，影响宅运。 不宜有爬藤植物垂下、包覆，主有官非、阴暗之事发生。 切忌先筑墙围并外门，象形如囚字，主难成。围墙高度不可过高，需配合阳宅高度。 大门门扇及两边墙壁须要大小一般，左大主换妻，右大主孤寡。门扇高于墙壁多主哭泣。门口水坑，家破伶仃。大树当门，主召天瘟。 阳宅应以呈方方正正之形状为吉宅，避免歪斜缺角。若形状不规则，以前窄后宽为吉，主财源广聚。若为后窄前宽，主财源不聚、退败。 五行方位观 一、方位的观念 二、阴阳五生论...余下全文>>
先天八卦和后天八卦的方位是冲突的，以哪个为准？
先天八卦是跟据河图演变而来，而后天八卦是跟据洛书演变而来，两者的卦位是不相同，但不能混为一谈。 常言道“先天为体，后天为用”，就说明了先、后天八卦在实际应有上是不同的。 比方说，后天八卦的乾卦，在西北方，以九宫飞星论为六白，属金，后天八卦是有方向性的，为之后天为用。 但六数本身先天五行属水，就是河图上的一门共宗为水居北了，这是先天八卦的应用在数理上的五行。 你只要多看一些关于河图和洛书的文章，自然会明白。
阳宅风水怎么看 阳宅风水招财
阳宅风水 客厅风水如何改善来自：保驾护航网 一、方位客厅最好位于新房的前半部靠近大门的位置，以便从大门进来的气被客厅吸纳。若是必须经过走廊才能到客厅，那么走廊必须保持整洁，而且照明必须充足，以防阻碍气到客厅。如果是复式房屋设计，客厅应位于一楼。二、格局客厅的格局最好是正方形或长方形，座椅区不可冲煞到屋角，沙发不可压梁。如果有突出的屋角放出暗箭，可摆设盆景或家具化解。如果客厅呈L形， 可用家具将之隔成两个方形区域，视为两个独立的房间。例如，可将个区域当成会客室，另个区域当成起居室。或是在墙壁挂面镜子，象征性的补足缺角，然后，当成完整 的房间来决定中心。三、调整家饰尖锐的物品，例如刀剑、火器、奖牌、动物标本，都不应该挂在墙上。因为这些物品都会产生阴气，导致争吵或暴力行为。同样的也应避免摆设有陵角 的台灯或装饰品。四、风水摆设客厅的摆设主要是看居住者的生活方式和审美观而定。任何风水吉祥物的摆设都要依据人生八大欲求及个人本命卦的方位，最好是请教专业风水师 。五、八个方位先画张客厅的平面，详细标示门和窗户的位置，将客厅分成九等份，标示出人生八大欲求的对应方位。画出客厅的中心，然后用罗盘定出客厅的方位，特别是大门的位置。之后 就可按五行相生相克的原理催化人生八大欲求 。六、正北，事业运，黑色和蓝色检查客厅正北方位的布置。正北方代表事业运，属水行，喜用色是蓝色或黑色。在这个方位放置属水的物品对居住者的事业运有帮助，例如鱼缸、山水画、水车等。或者放置黑 色的金属饰品也可以，因为金能生水。七、正南，声名运，红色正南方位布置好风水会为家庭带来声名和肯定，特别是负责生计的家长。正南方属火行，喜用色是红色。适合悬挂凤凰、火鹤或日出的画。红色地毯或红色的木制装饰品(因为木能生火)也很合适。在这个方位装设照明灯更可增加声名运。如果定要在这个位置摆镜子，务必要摆面小镜子，因为镜子属水，而水会灭火，对声名运势不利。
后天八卦怎么用？她的排列有什么含义
很荣幸能为你解答！ 《周易》和八卦在中国古代是社会各阶层广泛运用的一种文化思想理论体系，政治家、统治者、军事家用其运筹帷幄，治国安邦；民众百姓则将其作为养生、预测祸福、经商盈利的工具……。《周易》和八卦实际运用上水平的高低，差异在于各人对《周易》和八卦涵义理解之深浅。大凡精通《周易》和八卦者，当为贤哲、英雄人物，有通天澈地之能，三国诸葛亮就是其中的代表人物。 几千年以来，八卦图在排列组合严密逻辑性就象数学公理一样不可以更改。人们对于《周易》和八卦图的解释和理解方面存在着不同时期、不同流派思想的说明文字。从古至今八卦图的成因始终是一个谜团，没有人能够拿出有科学依据的事实来解析八卦图完整的起源。 在《周易·说卦传》中有显示关于八卦图卦位具体位置的图腾属性说明，比如象“乾为马，坤为牛，震为龙，巽为鸡，坎为豕，离为雉,艮为狗，兑为羊”又有“乾为首，坤为腹，震为足，坎为耳，离为目，艮为手，兑为口。”等等，如果将上述八卦图图腾属性组合在一起，便有了“乾，马首；坤，牛腹；震，龙足；巽，鸡股；坎，豕耳；离，雉目；艮,狗手；兑，羊口。”八卦的图腾属性就相当清晰和具体化了。八卦的图腾形象所代表的意义是什么？ 二十世纪八十年代联合国教科文组织颁布了一幅由全世界科学家通过几十年合作，运用最先进的卫星、红外、声波仪器勘测和长期积累的数据库绘制而成的地球表面立体平面图 （见图1），这幅地球表面立体平面图通过三维的方式把海底和陆地的地形地貌构造在一张平面图上表现出来，恰恰是这一代表人类目前对地球地理构造最深刻科学认识的地图上，显现出图腾象形地表现地球地理的构造和形态的真实面容，揭示了中国古文明文化中八卦和图腾的奥秘。 八卦图腾属性所指的马、牛、羊、龙、鸡、豕、雉、狗形象在地球表面立体平面图中都能够体现出来，图腾形象与地球地理构造形态呈现出对应状态，因此，八卦图也和地球地理联系在一起了。 详析之： 一、马、牛、羊、鹿图腾象形地反映的是地球大陆板块的全部轮廓构造，具体由北美大陆为头部，南美大陆为前足，北美大陆以北的巴芬岛及东北部群岛构成羊、鹿图腾的头角，北美大陆和格陵兰岛形成牛的头角。欧亚大陆、非洲大陆、大洋洲大陆为身部躯体的轮廓影象。其中，欧亚大陆为马、牛、羊、鹿之背部，非洲大陆成马、牛、羊、鹿腹底乳房之象，亚洲大陆的西西伯利亚则是马、牛、羊、鹿的尾部，大洋洲系马、牛、羊、鹿之后蹄。 “乾，马首；坤，牛腹；震，龙足；兑，羊口。”八卦图腾属性反映在地球地理形态之中， 二、豕（猪、兽）、狗图腾象形地反映非洲大陆为头部，欧亚大陆为身躯、西西伯利亚为其尾部的地理形态构造。非洲大陆为豕、狗的头部，南部非洲为鼻部，北部非洲是其头顶、耳部分，非洲大陆、亚洲大陆之间的红海和亚洲的阿拉伯半岛为其嘴部；欧亚大陆的欧洲是豕、狗的前部躯体，斯堪的挪威亚半岛是豕（猪）、狗的一足；亚洲构成豕（猪、兽）、狗后部躯体，西西伯利亚为其尾部。豕（猪、兽）、狗图腾面南背北，呈俯卧状。 “坎，豕耳；艮,狗手；”八卦图腾属性也能反映在地球地理环境中。 三、鸡、雉（鸟）图腾象形地反映大洋洲为头部，亚洲南洋群岛为鸡、雉（鸟）图腾颈部，大洋中脊系海底山脉印度洋段则构成鸡、雉（鸟）图腾颈腹部的连线。欧亚大陆和亚洲东部大陆架为身躯，非洲大陆和亚洲东部西西伯利亚为鸟翼的地球地理组合构造。鸡、雉图腾也同样显现和地球地理的一致性。 按照八卦图腾反映的地球地理构造形态或者地理位置，我们可以看到“乾，马首；（北美大陆）”、“兑，羊口（亚洲和北美洲之间的白令海峡处）”、“巽，鸡股；（俄罗斯北冰洋北部）”、“艮,狗手；......余下全文>>
道家法事：什么是先天八卦和后天八卦
先天卦是伏羲创的，以万物相生的道理来排列的八个卦象。而后天卦是文王创的，以光想当中的方位顺序来排列的八个卦象。 先天主生，后天主死。因而有些对卦学风水学友兴趣的仁排列风水大多是先用先天卦判吉凶，后用后天卦断方位。 先天：韩南坤北离东坎西定位，1乾2兑3离4震5巽6坎7艮8坤这个顺序转的，天地定位，山泽通气，雷风相对，水火不相射定位。 后天：离上坎下震东兑西定位，从震卦开头，2巽3离4坤5兑6乾7坎8艮。就是八个卦排列顺序不一样。先天的意思更像一个天气预报：上面是天，下面是地，左面是火，右面是水，两两对应，山和泽对应，雷和风对应。揭示八种自然现像之间的相互关系。而后天的意思则是揭示一种规律：万物生生不息彼消虚长生老病死，盛极必衰，否极泰来等这种自然规律。
