卦中1,3,5 为阳位,2,4,6为阴位。如果阳在阳位上表示得位,阴在阴位上也为得位。相反则为不得位。 易经里面没有最好的卦,所谓最好的卦其实就是一个谦 卦
八卦代表八种基本物象: 乾为天, 坤为地, 震为雷, 巽为风, 艮为山, 兑为泽, 坎为水, 离为火, 总称为经卦, 由八个经卦中的两个为一组的排列, 则构成六十四卦。 详情参照[
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我认为可以这样理解,太极生两仪,两仪生四像,四像生八卦。四像为天地日月,也可以理解为天地水火,四像阴阳互动,天一动就会产生雷动,雷一动就会有风,地一动就会山摇地动,高低不平形成了山和泽。 离代表月,也可以代表火,也可以代表分离,也可代表美丽,等等一切与离卦相关的万事万物,但火只代表一种东西,不符合易经的包罗万象,搏大精深,也可以说本质相同的东西,尽管你千变万化,但万变不离其宗,本质不变,只是现象变。水是一种象,泽指湖泊怎么能说是水呢?雾属于一种水气,属水。世间万物都由这八个卦演变而生,64卦可以概括世间万事万物。即这世间不管什么事物都可以用64卦其中一卦表示。
呵呵这上面多半都是去粘答案来说的人,何况是这么细节性的问题。你还是上百度新浪去问下好了。。。 在Verycd找到点点相关的 board.verycd.com/t319348.html 貌似曾经有人提过类似的问题 zhidao.baidu.com/question/1808676.html?fr=qrl 不过你大概都已经找过了吧。。额 满意请采纳
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《易经》一本书,阐述自然阴阳之道,讲明一切事物的运动变化趋势。 五行是金木水火土,天地间的五种属性, 八卦是 八种符号代表各个方向,把事物分八种类别来概括。 易经是个巨集观的理论归旨,五行和八卦可以当做一个工具。
无极生太极,太极生两仪, 两仪生三才,三才生四象, 四象生五行,五行生六合, 六合生七星,七星生八卦, 八卦生九宫,一切归十方 来自UC浏览器
你好 易经八卦后天的是乾(qian)坎(kan)艮(gen)震(zheng锭巽(xun)离(li)坤(kun)兑(dui)