五脏的五脏与五行
五行：木 火 土 金 水五脏：肝 心 脾 肺 肾五体：筋 脉 肉 皮 骨五华：爪 面 唇 毛 发五志：怒 喜 思 悲 恐五液：泪 汗 涎 涕 唾五味：酸 苦 甘 辛 咸五色：青 赤 黄 白 黑五方：东 南 中 西 北五季：春 夏 长夏 秋 冬五气：风 暑 湿 燥 寒五化：生 长 化 收 藏五音：角 徵 宫 商 羽五官：目 舌 口 鼻 耳五藏：魂 神 意 魄 精四柱五行生克中对应需补的脏腑和部位木: 肝与胆互为脏腑表里, 又属筋骨和四肢. 过旺或过衰, 较宜患肝, 胆,头, 颈, 四肢,关节, 筋脉, 眼,神经等方面的疾病.火:心脏与小肠互为脏腑表里, 又属血脉及整个循环系统. 过旺或过衰, 较宜患小肠, 心脏, 肩, 血液, 经血, 脸部, 牙齿,腹部, 舌部等方面的疾病.土: 脾与胃互为脏腑表里, 又属肠及整个消化系统. 过旺或过衰, 较宜患脾, 胃, 肋, 背, 胸, 肺, 肚等方面的疾病.金: 肺与大肠互为脏腑表里, 又属气管及整个呼吸系统. 过旺或过衰, 较宜患大肠, 肺, 脐,咳痰, 肝, 皮肤,痔疮, 鼻气管等方面的疾病.水: 肾与膀胱互为脏腑表里, 又属脑与泌尿系统. 过旺或过衰, 较宜患肾,膀胱, 胫, 足, 头, 肝, 泌尿, 阴部, 腰部, 耳,子宫,疝气等方面的疾病.
五行与五脏的关系
五行和五脏相配 关于五行学说，大家不要把它神化，它就是古人用来比喻物质世界分类的一个习惯说法，主要体现多边关系。 五行就是指木、火、土、金、水五种物质的运动。五行学说认为世界上的一切事物都是由木、火、土、金、水五种基本物质之间的运动变化而生成的。同时，还以五行之间的生、克关系来阐释事物之间的相互联系，认为任何事物都不是孤立静止的，而是在不断地相生、相克的运动之中维持着协调平衡。 木性可曲可直，枝叶条达，有锭发的特性。肝喜条达而恶抑郁，有疏泄的功能，故以肝属木。 火性湿热，其性炎上。心阳具有温煦之功，故以心属火。 土性敦厚，有生化万物的特性。脾有运化水谷，输送精微，营养五脏六腑、四肢百骸之功，为气血生化之源，故以脾属土。 金性清肃、收敛。肺具清肃之性，肺气以肃降为顺，故以肺属金。 水性润下，有寒润、下行、闭藏的特性。肾有藏精、主水等功能，故以肾属水。 五脏相生相克 五脏的功能活动不是孤立的，而是互相联系的。五脏之间既有相互滋生的关系，又有相互制约的关系。 肝生心就是木生火，如肝藏血以济心；心生脾就是火生土，如心阳以温脾；脾生肺就是土生金，如脾气散精，上归于肺；肺生肾就是金生水，如肺金清肃下行以助肾水；肾生肝就是水生木，如肾藏精以滋养肝的阴血，等等。 通俗地讲，五脏相互滋生的关系就像母亲和孩子的关系，肝生心就是木生火，肝可视为心的母亲，而心则可视为肝的孩子。同样，木就是火的母亲，火则是木的孩子，依次类推。这就是用五行相生的理论来阐释五脏相互滋生的关系。在临床治疗中医生就应用五行相生的原理治疗相关疾病。 由于木、火、土、金、水对应肝、心、脾、肺、肾五脏，中医讲木克土，土克水，水克火，火克金，金克木，在《黄帝内经》中讲克即为不胜之意，也就是说，水能胜火，火不胜水。由于克中有生、制则生化，所以称它为主。 现在大家都讲治未病，讲究预防为主。中医讲见肝之病，知肝传脾，当先实脾，就是要考虑整体，应用五脏之间的相克关系来治病。
易经中的后天八卦是如何来的？
中国古籍易经中的后天八卦方位放置：离为火置于南方，在图上位于上方；坎为水置于北方，在图上位于下方。而先天八卦方位放置：离为火置于南方，在图上位于左侧；坎为水置于北方，在图上位于右侧。就这个先天和后天八卦方位的放置，从古到今的易学学者们也没有一个人把它说清楚过。 根据自然科学的资料，古地磁极倒向的记录中，在最后的所谓布容正向期的最后一次反向期，被称为哥德堡反向亚时段。其顶端的时限被发现者莫尔尼确定为距今13750-12350年。中科院海洋研究所古地磁实验室，通过几年沿海地区的古地磁研究，大量钻孔资料证实哥德堡反向亚时段的存在，经C 14 测定距今10250-11510年前[1] 。古地磁极倒向的数据记录，被学者们划分为正向期和反向期，在其中又细分出正向和反向的亚时段。这样划分究竟表示了什么？你在专业院士那里也得不到任何令人信服的答案。依照笔者的认识，这个资料数据表示，在那个时候，地球现在的北极正处在南极范围内。我们可以取距今 11500年作为界线，那个时候以前的中国古人和全世界其他民族的古文明一样，自然会把不动的南天极作为定向的主要标志，置于图的上方。古人们在仰观天文，俯察地理的过程中，注意到了斗转星移的现象，而在这些运动过程中，存在着不动的星星，就象人世间人们围绕着大王一样，这种不动的星星自然就成为了人们崇拜的对象。于是面向不动的星星而依次确定其他方向的定向问题就出现了。在中国古代的地图上存在和易经相似的、上南下北的定向习惯。而埃及人现在依然在制图时把南方置于图件的上方。它们是古代定向习惯的继承和延续现象。 读者会疑问，北极又是如何变动到现在位置的呢？我们引用两段古籍资料看看：《淮南子·天文训》中记载是 "……天柱折，地维绝。天倾西北，故日月星辰移也；地不满东南，故水潦尘埃归焉"；《淮南子·览冥训》中记载是"往古之时，四极废，九州裂，天不兼覆，地不周载，火 爁炎而不灭，水浩洋而不息，猛兽食颛民，鸷鸟攫老弱，于是女娲炼五色石以补苍天，断鳌足以立四极"。两段文字记录的，一个是天倾西北，其实就是地球自转轴向东翻转；另一个是四极废，即原来的东、南、西、北四极作废了，两者说的是同一次灾难现象。在那次灾难性变动之前，全球应该存在着一期古文明（古 1期）。如果没有天翻地覆的全球性大变动，是不可能出现这样的灾难性变化的。这个天翻地覆的全球性大变动就是地球自转轴突发性快速翻转（简称为地球翻转）。 全球文明从古1期变化到现在期的多学科的许多证据，不是本文要详细叙述的。需要再着重说明的是：哈普古德教授曾经就古老地图的问题进行过成功的研究，提出了南极曾经处于无冰的温暖地带的问题 [2]。而且从古老的地图着手，详细论证了前一期史前文明在航海、定向、测绘、制图、数学、天文、制造业等等领域的成就。中世纪欧洲所绘的世界地图被称为 Mappamudi，现存的中世纪"世界地图"共有1000幅左右，其中90%都是附在手稿著作中，独立的地图很少。在这些"世界地图"中，最为常见、最著名的就是T-O地图。在所谓的T-O地图上，一般是东方向上，西方向下， 右边为南，左边为北 [3] 。西藏也保存有东方向上、西方向下、右侧为南、左侧为北的古老地图。这种现代人认为奇特的定向方式，不是古人的无知和随意。而是在最近一次地球翻转发生之前，前一期文明所达到的文明程度，已经能够准确记录全球性的海陆分布。很显然，就是前一期文明的惯性延续，造就了所谓的 T-O地图的奇异的定向。古老地图的定向上存在上南下北的方式，经过上东下西的方式的过渡，再逐渐变化成上北下南的现代制图方式，说明地球自转轴曾经在低纬度区域停留过。这种连续的演变过程，传统学术界是无法解释清楚的。可是那些古老的、说不清楚来源的地图，正好给我们标定了全球文明的现在期、古1期、古2 期、古3期…… 当现在的北极稳定在南极位置期间，全球文明（古2期）已经有了相当高度的发展。那个时候的太阳是"从现在落下的地方升起的，从现在升起的地方落下的" [4] 。这种貌似荒诞的记录古籍中也有记载，只是被外国学者们用"神话和荒诞无稽"，尘封在无法研究的角落里面。 地球翻转带来的毁灭性大灾难，摧毁了多期世界文明。历史资料是："在中国，已经消逝的时代被称为'纪',据说，从太初时期到孔子诞生，其间人类已经度过十个纪。每一纪结束时，'山崩地裂，海水暴涨，河流转向，淹没地上万物，毁灭所有生灵 [5] " 对于上古时期的十个纪，其名称分别为："其一曰九头纪；二曰五龙纪；三曰摄提纪；四曰合雒纪；五曰连通纪；六曰叙命纪；七曰循蜚纪；八曰因提纪；九曰禅通纪；十曰疏仡纪。" [6] 所以在11500 年前的稳定状态（古2期）之前，仍然存在着更早期的文明（古3期）。当那一次地球翻转运动之前，地球自转轴正好是横卧着的。那个时候的定向就是先天八卦的南北位置，即北极（坎位）向东居右侧，南极（离位）向西居左侧。而古2期的古人称古3期的遗留文献，自然就是后天与先天的关系了。如果古 2期的结束时间是距今11500年，至少可以说易经已经存在15000年以上。而古3期的先天八卦应该存在2万年以上，应该不是什么瞎话吧？ 古1期与现代期文明的突变时间应该在距今6000-7000年间，仅仅依靠上下5000年的文明最近一期的考古资料，怎么能够解开易经的系统历史呢？国外的学者们能够有延续20000年的民族历史记载吗？我们自己具有比 20000年更长的历史古籍，为什么一定要外国学者来认定才算数啊！
易经中的后天八卦是如何来的？
中国古籍易经中的后天八卦方位放置：离为火置于南方，在图上位于上方；坎为水置于北方，在图上位于下方。而先天八卦方位放置：离为火置于南方，在图上位于左侧；坎为水置于北方，在图上位于右侧。就这个先天和后天八卦方位的放置，从古到今的易学学者们也没有一个人把它说清楚过。 根据自然科学的资料，古地磁极倒向的记录中，在最后的所谓布容正向期的最后一次反向期，被称为哥德堡反向亚时段。其顶端的时限被发现者莫尔尼确定为距今13750-12350年。中科院海洋研究所古地磁实验室，通过几年沿海地区的古地磁研究，大量钻孔资料证实哥德堡反向亚时段的存在，经C 14 测定距今10250-11510年前[1] 。古地磁极倒向的数据记录，被学者们划分为正向期和反向期，在其中又细分出正向和反向的亚时段。这样划分究竟表示了什么？你在专业院士那里也得不到任何令人信服的答案。依照笔者的认识，这个资料数据表示，在那个时候，地球现在的北极正处在南极范围内。我们可以取距今 11500年作为界线，那个时候以前的中国古人和全世界其他民族的古文明一样，自然会把不动的南天极作为定向的主要标志，置于图的上方。古人们在仰观天文，俯察地理的过程中，注意到了斗转星移的现象，而在这些运动过程中，存在着不动的星星，就象人世间人们围绕着大王一样，这种不动的星星自然就成为了人们崇拜的对象。于是面向不动的星星而依次确定其他方向的定向问题就出现了。在中国古代的地图上存在和易经相似的、上南下北的定向习惯。而埃及人现在依然在制图时把南方置于图件的上方。它们是古代定向习惯的继承和延续现象。 读者会疑问，北极又是如何变动到现在位置的呢？我们引用两段古籍资料看看：《淮南子·天文训》中记载是 "……天柱折，地维绝。天倾西北，故日月星辰移也；地不满东南，故水潦尘埃归焉"；《淮南子·览冥训》中记载是"往古之时，四极废，九州裂，天不兼覆，地不周载，火 爁炎而不灭，水浩洋而不息，猛兽食颛民，鸷鸟攫老弱，于是女娲炼五色石以补苍天，断鳌足以立四极"。两段文字记录的，一个是天倾西北，其实就是地球自转轴向东翻转；另一个是四极废，即原来的东、南、西、北四极作废了，两者说的是同一次灾难现象。在那次灾难性变动之前，全球应该存在着一期古文明（古 1期）。如果没有天翻地覆的全球性大变动，是不可能出现这样的灾难性变化的。这个天翻地覆的全球性大变动就是地球自转轴突发性快速翻转（简称为地球翻转）。 全球文明从古1期变化到现在期的多学科的许多证据，不是本文要详细叙述的。需要再着重说明的是：哈普古德教授曾经就古老地图的问题进行过成功的研究，提出了南极曾经处于无冰的温暖地带的问题 [2]。而且从古老的地图着手，详细论证了前一期史前文明在航海、定向、测绘、制图、数学、天文、制造业等等领域的成就。中世纪欧洲所绘的世界地图被称为 Mappamudi，现存的中世纪"世界地图"共有1000幅左右，其中90%都是附在手稿著作中，独立的地图很少。在这些"世界地图"中，最为常见、最著名的就是T-O地图。在所谓的T-O地图上，一般是东方向上，西方向下， 右边为南，左边为北 [3] 。西藏也保存有东方向上、西方向下、右侧为南、左侧为北的古老地图。这种现代人认为奇特的定向方式，不是古人的无知和随意。而是在最近一次地球翻转发生之前，前一期文明所达到的文明程度，已经能够准确记录全球性的海陆分布。很显然，就是前一期文明的惯性延续，造就了所谓的 T-O地图的奇异的定向。古老地图的定向上存在上南下北的方式，经过上东下西的方式的过渡，再逐渐变化成上北下南的现代制图方式，说明地球自转轴曾经在低纬度区域停留过。这种连续的演变过程，传统学术界是无法解释清楚的。可是那些古老的、说不清楚来源的地图，正好给我们标定了全球文明的现在期、古1期、古2 期、古3期…… 当现在的北极稳定在南极位置期间，全球文明（古2期）已经有了相当高度的发展。那个时候的太阳是"从现在落下的地方升起的，从现在升起的地方落下的" [4] 。这种貌似荒诞的记录古籍中也有记载，只是被外国学者们用"神话和荒诞无稽"，尘封在无法研究的角落里面。 地球翻转带来的毁灭性大灾难，摧毁了多期世界文明。历史资料是："在中国，已经消逝的时代被称为'纪',据说，从太初时期到孔子诞生，其间人类已经度过十个纪。每一纪结束时，'山崩地裂，海水暴涨，河流转向，淹没地上万物，毁灭所有生灵 [5] " 对于上古时期的十个纪，其名称分别为："其一曰九头纪；二曰五龙纪；三曰摄提纪；四曰合雒纪；五曰连通纪；六曰叙命纪；七曰循蜚纪；八曰因提纪；九曰禅通纪；十曰疏仡纪。" [6] 所以在11500 年前的稳定状态（古2期）之前，仍然存在着更早期的文明（古3期）。当那一次地球翻转运动之前，地球自转轴正好是横卧着的。那个时候的定向就是先天八卦的南北位置，即北极（坎位）向东居右侧，南极（离位）向西居左侧。而古2期的古人称古3期的遗留文献，自然就是后天与先天的关系了。如果古 2期的结束时间是距今11500年，至少可以说易经已经存在15000年以上。而古3期的先天八卦应该存在2万年以上，应该不是什么瞎话吧？ 古1期与现代期文明的突变时间应该在距今6000-7000年间，仅仅依靠上下5000年的文明最近一期的考古资料，怎么能够解开易经的系统历史呢？国外的学者们能够有延续20000年的民族历史记载吗？我们自己具有比 20000年更长的历史古籍，为什么一定要外国学者来认定才算数啊！
《太玄》《易经》与五行八卦、河图洛书的渊源
《太玄经》，汉扬雄撰，也称《扬子太玄经》，简称《太玄》、《玄经》。《太玄经》以“玄”为中心思想，揉合儒、道、阴阳三家思想，成为儒家、道家及阴阳家之混合体。 五行八卦分为阴阳五行和八卦理论。 阴阳学说含有朴素的辨证法思想，认为万事万物都有相反成的矛盾的两方面，分别可以归纳为阴和阳。阴和阳是互相转化、生生不息的，表现这个规律的形象图形就是太极图。太极图中，当阳最盛的时候，阴已悄悄出现；当最阴的时候，阳已悄悄出现。盛极而衰，否极泰来，这个哲理还是很深刻的。 五行学说是古人从生活实践中总结出来的。他们认为世界万物都是由金、木、水、火、土五种元素构成的，在不同的事物上有不同的表现。 河图与洛书是中国古代流传下来的两幅神秘图案，历来被认为是河洛文化的滥觞，中华文明的源头，被誉为"宇宙魔方"。河图洛书是中华文化，阴阳五行术数之源。最早记录在《尚书》之中，其次在《易传》之中，诸子百家多有记述。太极、八卦、周易、六甲、九星、风水、等等皆可追源至此。 总的一句话来说，《太玄》《易经》与五行八卦皆是以河图洛书为源衍生出来的。
易经中的阴阳八卦到底是什么
阴阳指的是宇宙中一切事物的规律，即万事万物分阴阳，性质是相互对应的，没有纯阴纯阳的事物，万事万物阳中有阴，阴中有阳。至于八卦，指的是自然界中的八种自然事物，或者唬是八种自然现象。用这八种自然现象来象征生活中不同的人、事、物。
人体的五脏六腑按五行论是怎样分属的?
五脏：肝心脾肺肾（对应木火土金水）；六腑：胆、胃、大肠、小肠、膀胱、三焦；肝和胆相表里，心和小肠，脾和胃，肺和大肠，肾和膀胱；希望对你有帮助；
肾虚为什么会分阴阳?五脏为什么会和五行一样？人又为什么有七情六欲？
（一）肾阴亏损 中医认为肾为人体先天之根本，人体的生长发育与肾密切相关，毛发的生长与色泽正常也离不开肾精气的充养，肾精气充足时则乌黑光亮..。肾虚多为先天禀赋不足或后天精气亏耗，多见于老年人、久病体虚或房劳过度的青壮年，头发无光泽渐变白或全白，甚至脱落，同时伴有腰膝酸软，头昏眼花、视力下降、耳鸣耳聋、记忆力减退，甚至出现手心、足心发热及盗汗症状。 （二）血热 青少年血气方刚，肝气旺盛，导致血热，煎耗阴液，而使白发失养变白。常伴有烦躁易怒，面红口干，头部有烘热感小便短数，大便干燥。 （三）肝郁气结 忧思悲伤，喜怒过度，肝失疏泄，血气运行不畅；或郁热化火，灼伤营血，引起机体产生一系列的生理变化，影响了人体的阴阳气血运行及脏腑经络的功能，损伤了人体元气，从而导致疾病发生，并使头发在较短时间内变灰变白，即常说的“一夕白发。”历史上有名的伍子胥过韶关，一夜之间头发尽白的故事，就与此因素有关。此类型的白发者常会出现精神抑郁，情结不宁，急躁易怒，胸闷胁胀，长吁短叹，口干口苦，失眠多梦的状态，时还会出现头昏、目赤耳鸣的现象女性还会出现月经紊乱。 （四）气血虚弱 “发为血之余”就是说头发的生长要依赖人体血气滋养，气血充足了，头发的生长才会正常。任何原因引起的气血虚弱都使头发失去滋养，变的枯黄早白，多见于40岁以上，伴有头昏、目涩、视物模糊、手足麻木、心慌、记忆力减退面色与唇舌红白。 (五）体内有害矿物质增多导致白发： 现代医学研究，白发过多者的毛发经分析与正常人相比有的矿物质的含量增多，同时人体必需的矿物质含量减少，尤其是钠、锰、锌、铬的含量低于正常。为什么会出现这种现象呢？一、当今的社会生活节奏加快，快捷食品种类繁多，如速食品、糖果、饼干、儿童食品等，这些食品含各种添加剂、防腐剂、膨化剂等，长期过量的食用使体内有毒矿物质蓄积，同时使体内钙不断丢失。二、环境污染或某些化妆品、美发用品中所含铅、汞等有毒物质，经皮肤吸收到体内，导致慢性中毒。三、某些疾病使肝脏的功能或肾的排泄功能衰退，有害毒物不能顺利排出体外也会使体内有毒矿物质含量增高。 （六）人体必需微量元素缺乏，或摄入营养不均衡，均可引起白发。 （七）发与精神因素有关： 除衰老、家族性或患有某些疾病外，后天使头发变白的罪魁祸首当属精神因素，俗话说“愁一愁，白了头，笑一笑，十年少”是有一定道理的。 每个人都有七情六欲，七情有喜、怒、悲、思、忧、恐、惊七种情趣变化。正常情况下，七情是人体对客观事物的不同反应，一般不会使人体长病，只有强烈的或长期持久的刺激，超过了人体的承受能力，它才成为致病的因素，故称“内伤七情”。头发的生长与五脏息息相关。中医五行学说将七情划归五脏，认为怒伤肝、喜伤心、思伤脾、恐伤肾，悲伤肺。由此可见，过度积蓄在人体内的压力或超过承受力的刺激持续过久，会使身体各部位出现异常变化，而头发也可出现异常
求教一初级问题。八卦五行皆源自易经。易中八卦方位兑为泽（水）为什么五行中兑属金？
这可不初级，貌似我从前看到邵伟华卜卦关于前苏联领导契尔年科那著名的一卦时就出现了有兑卦的卦，然而他当时不知道这个兑是作水解还是金解？如同你的疑问···然而是由于外应水打湿卦纸，他把这个外应应用，从而将那个兑卦作了水 的解释···我想这个是一种规定吧，如果去研究来源是很难滴！目前也不了解为甚么八卦方位是这样的，为甚么有人用先天，有人用后天···愚以为如果你是想学卜卦预测的话，应该在实践中去思考你的问题而不是空想···，但凭想何以知道先贤的想法呢，既然如此定义必然会有对应的现象，现象就在生活中，在生活中去理解···
藏象的五脏六腑与五行的关系
五脏 肝 心 脾 肺 肾 六腑 胆 小肠 胃 大肠 膀胱 五行 木 火 土 金 水
