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周易中的八卦其数学表达了什么?

  德国数学家莱布尼兹就是根据我国八卦图发明了计算机二进制,震动了世界科学界,故八卦有计算机之母的美誉。 追问: 谢谢!八八六十四卦组成的数学含义是什么?这一串数字描绘了什么? 回答: 不用客气,从八卦的生成过程来看,其中充满了各方面的数学知识。 “太极生两仪”,体现了数可分的思想。从太极图上看,两仪(黑白阴阳两鱼)的面积相等,两个对和图的面积正好为大圆(太极)面积的一半。 “两仪生四象”, 老阳(阳阳),老阴(阴阴),少阳(阴阳),少阴(阳阴); 四象可用坐标图象表示,各象的正负完全符合X、Y轴的符号。 “四象生八卦”,八卦体现了排列组合思想,这种排列是圆满的。 八卦以两个爻(——或――)三叠成一个卦,恰好可以组合成八卦,而且只能组成八卦,这不仅和代数的排列原理和方法相一致(其排列运式:2的三次方为8),也正和立体几何学把空间三个轴(XYZ)分成八个卦限,用三个轴的正负符号来表示立体坐标上的一个点相符合。 由八卦与立体坐标卦限的对应图可见,卦所表示的实际上就是空中的一个特体——抽象的点,所不同的只是表达符号的差别,即数学是用+++,―――等符号,而八卦是用爻表示罢了。 古人为什么只用三个爻而不用两个或四个爻组成一个卦呢?由现代科学可知,空间的一个点即物体的抽象,是由三维坐标构成的,而一个粒子也是由三个夸克组成的,这就说明了八卦以三爻成卦是有其科学根据的。世间万物都受阴阳五行生克制化,人也不例外,故《黄帝内经》有:“阴阳者,天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始”,就是说,阴阳五行生克是主宰万物生化之权的, 《周易·系辞》有:“原始及终,故知死生说。阴阳交合,物之始,阴阳分离,物之终,合则生,离则死。”现代医学也认识到,人之所以生病,以至死亡,或发生其它伤事,凶灾之事,都是阴阳五行生克制化在起决定的作用,八卦就是根据阴阳五行生克变化的规律,预测人的疾病和人死亡的时间。 宇宙是一个大天体,人是一个小天体,小天体和大天体一样都在不停地运动着,不过它的运动是受大天体的影响而进行的,《咸》卦把大天体对小天体的影响总结为:“天地二气相感”。大量的历史事实也证明:这种天人感应是存在的。 长期以来,阴阳五行一直被人们认为是一个抽象的哲学名词,实际上,阴阳五行之气,同样是物质,是有质量的,虽然现代科学还无法对它进行测度,但也承认它是一种非常精微的物质,决定着人的生死存亡。 这种

什么叫易经八卦

  易经也称为周易是一部由伏羲氏画卦周文王演辞孔子作序的一部经典,因其是由乾.坤.震.巽.坎.离.艮.兑八个基本符号组成所以被人称为八卦,是我国传统文化的基石。

易经八卦说你是鬼婚是什么意思

  鬼婚是民俗说法 易经说阴阳说卦象不说鬼神

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  五行缺土,张润佳

易经中的后天八卦是如何来的?

  中国古籍易经中的后天八卦方位放置:离为火置于南方,在图上位于上方;坎为水置于北方,在图上位于下方。而先天八卦方位放置:离为火置于南方,在图上位于左侧;坎为水置于北方,在图上位于右侧。就这个先天和后天八卦方位的放置,从古到今的易学学者们也没有一个人把它说清楚过。 根据自然科学的资料,古地磁极倒向的记录中,在最后的所谓布容正向期的最后一次反向期,被称为哥德堡反向亚时段。其顶端的时限被发现者莫尔尼确定为距今13750-12350年。中科院海洋研究所古地磁实验室,通过几年沿海地区的古地磁研究,大量钻孔资料证实哥德堡反向亚时段的存在,经C 14 测定距今10250-11510年前[1] 。古地磁极倒向的数据记录,被学者们划分为正向期和反向期,在其中又细分出正向和反向的亚时段。这样划分究竟表示了什么?你在专业院士那里也得不到任何令人信服的答案。依照笔者的认识,这个资料数据表示,在那个时候,地球现在的北极正处在南极范围内。我们可以取距今 11500年作为界线,那个时候以前的中国古人和全世界其他民族的古文明一样,自然会把不动的南天极作为定向的主要标志,置于图的上方。古人们在仰观天文,俯察地理的过程中,注意到了斗转星移的现象,而在这些运动过程中,存在着不动的星星,就象人世间人们围绕着大王一样,这种不动的星星自然就成为了人们崇拜的对象。于是面向不动的星星而依次确定其他方向的定向问题就出现了。在中国古代的地图上存在和易经相似的、上南下北的定向习惯。而埃及人现在依然在制图时把南方置于图件的上方。它们是古代定向习惯的继承和延续现象。 读者会疑问,北极又是如何变动到现在位置的呢?我们引用两段古籍资料看看:《淮南子·天文训》中记载是 "……天柱折,地维绝。天倾西北,故日月星辰移也;地不满东南,故水潦尘埃归焉";《淮南子·览冥训》中记载是"往古之时,四极废,九州裂,天不兼覆,地不周载,火 爁炎而不灭,水浩洋而不息,猛兽食颛民,鸷鸟攫老弱,于是女娲炼五色石以补苍天,断鳌足以立四极"。两段文字记录的,一个是天倾西北,其实就是地球自转轴向东翻转;另一个是四极废,即原来的东、南、西、北四极作废了,两者说的是同一次灾难现象。在那次灾难性变动之前,全球应该存在着一期古文明(古 1期)。如果没有天翻地覆的全球性大变动,是不可能出现这样的灾难性变化的。这个天翻地覆的全球性大变动就是地球自转轴突发性快速翻转(简称为地球翻转)。 全球文明从古1期变化到现在期的多学科的许多证据,不是本文要详细叙述的。需要再着重说明的是:哈普古德教授曾经就古老地图的问题进行过成功的研究,提出了南极曾经处于无冰的温暖地带的问题 [2]。而且从古老的地图着手,详细论证了前一期史前文明在航海、定向、测绘、制图、数学、天文、制造业等等领域的成就。中世纪欧洲所绘的世界地图被称为 Mappamudi,现存的中世纪"世界地图"共有1000幅左右,其中90%都是附在手稿著作中,独立的地图很少。在这些"世界地图"中,最为常见、最著名的就是T-O地图。在所谓的T-O地图上,一般是东方向上,西方向下, 右边为南,左边为北 [3] 。西藏也保存有东方向上、西方向下、右侧为南、左侧为北的古老地图。这种现代人认为奇特的定向方式,不是古人的无知和随意。而是在最近一次地球翻转发生之前,前一期文明所达到的文明程度,已经能够准确记录全球性的海陆分布。很显然,就是前一期文明的惯性延续,造就了所谓的 T-O地图的奇异的定向。古老地图的定向上存在上南下北的方式,经过上东下西的方式的过渡,再逐渐变化成上北下南的现代制图方式,说明地球自转轴曾经在低纬度区域停留过。这种连续的演变过程,传统学术界是无法解释清楚的。可是那些古老的、说不清楚来源的地图,正好给我们标定了全球文明的现在期、古1期、古2 期、古3期…… 当现在的北极稳定在南极位置期间,全球文明(古2期)已经有了相当高度的发展。那个时候的太阳是"从现在落下的地方升起的,从现在升起的地方落下的" [4] 。这种貌似荒诞的记录古籍中也有记载,只是被外国学者们用"神话和荒诞无稽",尘封在无法研究的角落里面。 地球翻转带来的毁灭性大灾难,摧毁了多期世界文明。历史资料是:"在中国,已经消逝的时代被称为'纪',据说,从太初时期到孔子诞生,其间人类已经度过十个纪。每一纪结束时,'山崩地裂,海水暴涨,河流转向,淹没地上万物,毁灭所有生灵 [5] " 对于上古时期的十个纪,其名称分别为:"其一曰九头纪;二曰五龙纪;三曰摄提纪;四曰合雒纪;五曰连通纪;六曰叙命纪;七曰循蜚纪;八曰因提纪;九曰禅通纪;十曰疏仡纪。" [6] 所以在11500 年前的稳定状态(古2期)之前,仍然存在着更早期的文明(古3期)。当那一次地球翻转运动之前,地球自转轴正好是横卧着的。那个时候的定向就是先天八卦的南北位置,即北极(坎位)向东居右侧,南极(离位)向西居左侧。而古2期的古人称古3期的遗留文献,自然就是后天与先天的关系了。如果古 2期的结束时间是距今11500年,至少可以说易经已经存在15000年以上。而古3期的先天八卦应该存在2万年以上,应该不是什么瞎话吧? 古1期与现代期文明的突变时间应该在距今6000-7000年间,仅仅依靠上下5000年的文明最近一期的考古资料,怎么能够解开易经的系统历史呢?国外的学者们能够有延续20000年的民族历史记载吗?我们自己具有比 20000年更长的历史古籍,为什么一定要外国学者来认定才算数啊!

谁有易经八卦分为哪八卦

  八卦图分为,【先天八卦】【后天八卦】。   【先天八卦】,又叫伏羲八卦,卦序是:一乾、二兑、三离、四震、五巽、六坎、七艮、八坤。梅花易数预测术的起卦方法,采用伏羲八卦。   【后天八卦图】又称文王八卦图,即震卦为起始点,位列正东。按顺时针方向,依次为巽卦,东南;离卦,正南;坤卦,西南;兑卦,正西;乾卦,西北;坎卦,正北;艮卦,东北。如象征节气,则震为春分,巽为立夏,离为夏至,坤为立秋,兑为秋分,乾为立冬,坎为冬至,艮为立春。 即是序数为:坎一、坤二、震三、巽四、五为中宫,乾六、兑七、艮八、离九。

易经中五行八卦

  五行是指 金木水火土 八卦是指 乾坤震巽坎离艮兑 五行有生克之说,八卦也有对应的象,如果你感兴趣,不妨去百度下,然后把这些记下来,可以当做常识。我在初中时就把这些都背下来了。这些也都是古人的规定,没什么好解释的,这门学问就是这样制定的。

易经八卦的易经八卦中六十四卦解释

  易经所延伸出来的六十四卦的详细解释 :第1卦 乾为天(乾卦)刚健中正 上上卦 象曰:困龙得水好运交,不由喜气上眉梢,一切谋望皆如意,向后时运渐渐高。这个卦是同卦(下乾上乾)相叠。象征天,喻龙(德才的君子),又象征纯粹的阳和健,表明兴盛强健。乾卦是根据万物变通的道理,以“元、亨、利、贞”为卦辞,示吉祥如意,教导人遵守天道的德行。第2卦 坤为地(坤卦)柔顺伸展 上上卦 象曰:肥羊失群入山岗,饿虎逢之把口张,适口充肠心欢喜,卦若占之大吉昌。这个卦是同卦(下坤上坤)相叠,阴性。象征地(与乾卦相反),顺从天。承载万物,伸展无穷无尽。坤卦以雌马为象征,表明地道生育抚养万物,而又依天顺时,性情温顺。它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”,依随“乾”,才能把握正确方向,遵循正道,获取吉利。第3卦 水雷屯(屯卦)起始维艰 下下卦 象曰:风刮乱丝不见头,颠三倒四犯忧愁,慢从款来左顺遂,急促反惹不自由。这个卦是异卦(下震上坎)相叠,震为雷,喻动;坎为雨,喻险。雷雨交加,险象丛生,环境恶劣。“屯”原指植物萌生大地。万物始生,充满艰难险阻,然而顺时应运,必欣欣向荣。第4卦 山水蒙(蒙卦)启蒙奋发 中下卦 象曰:卦中爻象犯小耗,君子占之运不高,婚姻合伙有琐碎,做事必然受苦劳。这个卦是异卦(下坎上艮)相叠,艮是山的形象,喻止;坎是水的形象,喻险。卦形为山下有险,仍不停止前进,是为蒙昧,故称蒙卦。但因把握时机,行动切合时宜,因此,具有启蒙和通达的卦象。第5卦 水天需(需卦)守正待机 中上卦 象曰:明珠土埋日久深,无光无亮到如今,忽然大风吹土去,自然显露有重新。这个卦是异卦(下乾上坎)相叠,下卦是乾,刚健之意;上卦是坎,险陷之意。以刚逢险,宜稳健之妥,不可冒失行动,观时待变,所往一定成功。第6卦 天水讼(讼卦)慎争戒讼 中下卦 象曰:心中有事事难做,恰是二人争路走,雨下俱是要占先,谁肯让谁走一步。这个卦是异卦(下坎上乾)相叠。同需卦相反,互为“综卦”。乾为刚健,坎为险陷。刚与险,健与险,彼此反对,定生争讼。争讼非善事,务必慎重戒惧。第7卦 地水师(师卦)行险而顺 中上卦象曰:将帅领旨去出征,骑着烈马拉硬弓,百步穿杨去得准,箭中金钱喜气生。这个卦是异卦(下坎上坤)相叠。“师”指军队。坎为水、为险;坤为地、为顺,喻寓兵于农。兵凶战危,用兵乃圣人不得已而为之,但它可以顺利无阻碍地解决矛盾,因为顺乎形势,师出有名,故能化凶为吉。第8卦 水地比(比卦)诚信团结 上上卦象曰:顺风行船撒起帆,上天又助一蓬风,不用费力逍遥去,任意而行大亨通。这个卦是异卦(下坤上坎)相叠,坤为地;坎为水。水附大地,地纳河海,相互依赖,亲密无间。此卦与师卦完全相反,互为综卦。它阐述的是相亲相辅,宽宏无私,精诚团结的道理。第9卦 风天小畜(小畜卦)蓄养待进 下下卦 象曰:苗逢旱天尽焦梢,水想云浓雨不浇,农人仰面长吁气,是从款来莫心高。这个卦是异卦(下乾上巽)相叠,乾为天;巽为风。喻风调雨顺,谷物滋长,故卦名小畜(蓄)。力量有限,须待发展到一定程度,才可大有作为。第10卦 天泽履(履卦)脚踏实地 中上卦象曰:凤凰落在西歧山,去鸣几声出圣贤,天降文王开基业,富贵荣华八百年。这个卦是异卦(下兑上乾)相叠,乾为天;兑为泽,以天喻君,以泽喻民,原文:“履(踩)虎尾、不咥(咬)人。”因此,结果吉利。君上民下,各得其位。兑柔遇乾刚,所履危。履意为实践,卦义是脚踏实地的向前进取的意思。第11卦 地天泰(泰卦)应时而变 中上卦 象曰:学文满腹入场闱,三元及第得意回,从今解去愁和闷,喜庆平地一声雷。这个卦是异卦(下乾上......余下全文>>

如何用易经八卦起卦?

  易经中最原本的起卦是用蓍草占卦的,这是周易中有记载的。~~“幽赞于神明而生蓍,参天两地而倚数,观变于阴阳而立卦,发挥于刚柔而生爻”这是周易占卜的原始依据。     具体过程是“大衍之数五十,其用四十有九。分而为二以象两,挂一以象三,揲之以四以象四时,归奇于扐以象闰;五岁再闰,故再扐而后挂。天数五,地数五。五位相得而各有合,天数二十有五,地数阀十,凡天地之数五十有五,此所以成变化而行鬼神也。《乾》之策二百一十有六,《坤》之策百四十有四,凡三百六十,当期之日。二篇之策,万有一千五百二十,当万物之数也。是故四营而成《易》,十有八变而成卦,八卦而小成。引而伸之,触类而长之,天下之能事毕矣。”     过程很复杂,一卦六爻要占一十八次。这样是很纯正的周易的占卜。有原卦,有变卦。     推荐一个很好的周易蓍草占卜程序,模拟了上述复杂但正统的占卜过程。   www.huliang.com/yijing/bin/shicao.php





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