四象中,南火,北水,东木,西金,中央土,即为五行,可看河图。纠正一下楼主,应该是无极生太极,太极生两仪... ...八卦中,乾金生坎水,离火生坤土,震巽木为一气,艮土生兑金,也有五行。,易经讲二进位,1,2,4,8,16,32,64... ...万物如此演化,易经中讲土生万物,土是易经的难点也是重点,四象产生的时候,就包括五行。八卦,中央有土,真正的数为9,可看洛书。八卦、六十四卦为象,以二进制演化,真正以9为基数进位,佛家有九九八十一难,以九进位,9为老阳,释迦牟尼说法四十九年,7为少阳,7个少阳之数为49,生生不息之象,易经有大衍之数五十,其用四十有九之说,佛家讲人生是定数,可在佛经中从来不提数术,我认为佛既然有无上智慧,一定懂数术吧,是怕人执着于术数,不说而已,这也是释迦牟尼预言,佛教产生于西方,广大在东土的真正原因。走题了,不写了。
中央土乃是后天太极不在四象之内
刘玉珍张睿老师的《阴阳系统论》认为: 简单的说阴阳与五行属于形式与内容的关系,就是说阴阳内在的矛盾关系是通过木火土金水相生相克的物比征象反映出来的。或者说木火土金水属于阴阳内容的存在形式。 阴阳就是一种定性的矛盾分类方法。五行反映的就是阴阳内在矛盾利害关系的物比征象。比如天地就是通过东南中西北的形式体现出来的。比如构成人体的气血基本物质在系统结构方面的存在形式是什么?在生理活动中的物质存在形式又是什么?其功能调节机制又是什么?只要我们有一个正确的思维,在现有的中医学理论中就很容易归纳出来。 五行反映的矛盾利害模式就是 对我有害【就是克我】,对我有利【就是生我】,我对其有利【就是我生】,我对其有害【就是我克】;大家想一想,世界上任何事情的联系,其实都不可能游离在这个模式之外。如果把其中的我用物象土来表达,那么对我有害的就是木、对我有利的就是火,我对其有利的就是金,我对其有害的就是水。当然这些所谓的有利于有害也是相对而言。(详细内容可以参考张睿刘玉珍的阴阳系统论和人体生物节律学、中医生理病理系统论)。同时也提醒我们不要刻意是想金为什么会生水等这些具体物质的情况,需要理解的是它们有利有害的关系模式。
刘玉珍张睿老师的《阴阳系统论》认为: 简单的说阴阳与五行属于形式与内容的关系,就是说阴阳内在的矛盾关系是通过木火土金水相生相克的物比征象反映出来的。或者说木火土金水属于阴阳内容的存在形式。 阴阳就是一种定性的矛盾分类方法。五行反映的就是阴阳内在矛盾利害关系的物比征象。比如天地就是通过东南中西北的形式体现出来的。比如构成人体的气血基本物质在系统结构方面的存在形式是什么?在生理活动中的物质存在形式又是什么?其功能调节机制又是什么?只要我们有一个正确的思维,在现有的中医学理论中就很容易归纳出来。 五行反映的矛盾利害模式就是 对我有害【就是克我】,对我有利【就是生我】,我对其有利【就是我生】,我对其有害【就是我克】;大家想一想,世界上任何事情的联系,其实都不可能游离在这个模式之外。如果把其中的我用物象土来表达,那么对我有害的就是木、对我有利的就是火,我对其有利的就是金,我对其有害的就是水。当然这些所谓的有利于有害也是相对而言。(详细内容可以参考张睿刘玉珍的阴阳系统论和人体生物节律学、中医生理病理系统论)。同时也提醒我们不要刻意是想金为什么会生水等这些具体物质的情况,需要理解的是它们有利有害的关系模式。
上联:阴阳双修得一统七彩九州显世界 下联:黑白两仪生四象五行八卦揽乾坤
没有任何关系或者是联络,学习乐器,乐器光材料材质就分为很多种,钢琴,长笛,爱尔兰风笛,定音鼓等等这些都是乐器,所以没有任何关联性
五行相生 金生水,骇生木,木生火,火生土,土生金。 五行相克 火克金,金克木,木克土,土克水,水克火。 天干五行 甲乙同属木,甲为阳木,乙为阴木;丙丁同属火,丙为阳火,丁为阴火,戊已同属土,戊为阳土,已为阴土;庚辛同属金,庚为阳金,辛为阴金;壬癸同属水,壬为阳水,癸为阴水。 地行五行 寅属木,寅为阳木,卯为阴木;已午属火,午为阳火,已为阴火;申酉属金,申为阳金,酉为阴金,子亥属水,子为阳水,亥为阴水;辰戍丑未属土,辰戍为阳土,丑未为阴土。 干支五行 甲子乙丑海中金,丙寅丁卯炉中火,戊辰已巳大林木,庚午辛未路旁土, 壬申辛酉剑锋金,甲戍乙亥山头火,丙子丁丑涧下水,戊寅已卯城头土, 庚辰辛巳白腊金,壬午癸未杨柳木,甲申乙酉泉中水,丙戍丁亥屋上土, 戊子已丑霹雳火,庚寅辛卯松柏木,任辰癸巳长流水,甲午乙未沙中金, 丙申丁酉山下火,戊戍已亥平地木,庚子辛丑壁上土,壬寅癸卯金箔金, 甲辰乙已复灯火,丙午丁未天河水,戊申已本大驿土,庚戍辛亥钗钏金, 壬子癸丑桑柘木,甲寅乙卯大溪水,丙辰丁巳水各土,戊午已未天上火, 庚申辛西石榴木,壬戍癸亥大海水。
东南西北和五行的关系 东方甲乙木 南方丙丁火 丹央戊己土 西方庚辛金 北方壬癸水
八卦是伏羲 五行是阴阳家 道教在成立时,是吸收进来,可以说是道教其中一条主柱子之一
五行相生 金生水,水生木,木生火,火生土,土生金。 五行相克 火克金,金克木,木克土,土克水,水克火。 天干五行 甲乙同属木,甲为阳木,乙为阴木;丙丁同属火,丙为阳火,丁为阴火,戊已同属土,戊为阳土,已为阴土;庚辛同属金,庚为阳金,辛为阴金;壬癸同属水,壬为阳水,癸为阴水。 地行五行 寅属木,寅为阳木,卯为阴木;已午属火,午为阳火,已为阴火;申酉属金,申为阳金,酉为阴金,子亥属水,子为阳水,亥为阴水;辰戍丑未属土,辰戍为阳土,丑未为阴土。 干支五行 甲子乙丑海中金,丙寅丁卯炉中火,戊辰已巳大林木,庚午辛未路旁土, 壬申辛酉剑锋金,甲戍乙亥山头火,丙子丁丑涧下水,戊寅已卯城头土, 庚辰辛巳白腊金,壬午癸未杨柳木,甲申乙酉泉中水,丙戍丁亥屋上土, 戊子已丑霹雳火,庚寅辛卯松柏木,任辰癸巳长流水,甲午乙未沙中金, 丙申丁酉山下火,戊戍已亥平地木,庚子辛丑壁上土,壬寅癸卯金箔金, 甲辰乙已复灯火,丙午丁未天河水,戊申已本大驿土,庚戍辛亥钗钏金, 壬子癸丑桑柘木,甲寅乙卯大溪水,丙辰丁巳水各土,戊午已未天上火, 庚申辛西石榴木,壬戍癸亥大海水。