在古代汉语中悠的意思
〈动〉 (1) (形声。从心，攸( yōu )声。本义：忧 思) 字源演变 (2) 同本义 [miss;long for;think of] 悠，忧也。——《说文》 悠，思也。——《尔雅》 悠悠我里。——《诗·小雅·十月之交》。注 ：“忧也。” 悠悠苍天兮。——《楚辞·初放》 悠哉悠哉，辗转反侧。——《诗·周南·关睢 》 西北秋风至，楚客心悠哉。—— 南朝梁· 江 淹《杂体诗三十首》 (3) 又如：悠然(忧伤的样子);悠忧(忧伤) (4) 摇摆 [swing]。如：猴子从一个树枝悠 到另一个树枝，穿过了密林；往上一悠， 就举起来；悠搭(方言。摇晃，摆动) (5) 做事从容不迫 [do things in a leisurely way] 听安老爷这等说，便道：“喂！你悠着点儿 ，老头子！我一个出家人，不当家花拉的 ，你叫我那儿养小子去呀?”——《儿女英雄 传》 〈形〉 (1) 长；远 [long；distant] 字形对比 今吾道路悠远。——《国语·吴语》。注：“ 长也。” 悠远长怀。——《史记·司马相如传》 江山悠隔，朝宗无阶。——《晋书》 于乎悠哉，朕未有艾。——《诗·周颂·访落 》 山海隔中州，相去悠且长。——汉· 苏武《 诗四首》 (2) 又如：悠永(久远)；悠修(遥远)；悠逖( 远方)；悠婉(悠扬婉转)；悠短(长短)；悠 裔(辽远)；悠漫(漫长)；悠缅(久远；遥远) ；悠邈(久远)；悠阔(辽阔)；悠旷(遥远) (3) 飘扬的样子 [fluttering] 建辰旒之太常，纷焱悠以容裔。——《文 选·张衡·东京赋》 (4) 又如：悠气儿(微弱的气息)；悠奕(飘逸 姣丽的样子)；悠柔(悠扬柔和)；悠逸(飘逸 )；悠婉(悠扬婉转) (5) 閒适的样子 [leisurely] 采菊东篱下，悠然见南山。——晋· 陶潜《 饮酒二十首》 (6) 又如：悠閒；悠暇(閒适)；悠溶(安閒的 样子) (7) 众多 [numerous] 看福寿有，子女悠，夫人又。——明· 汤显 祖《牡丹亭》 (8) 又如：悠悠
名字中的＂悠＂在五行中属性是什麼？
★悠，11画，五行属土。 （笔画计算及五行判定依据在线《康熙字典》、《周易文字笔画五行属性大字典》）
求女悠名字？
舞咲みくに
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中国五行中，水生什么？
五行相生： 金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。 金生水：金销熔生水； 水生木：水润泽生木； 木生火：木干暖生火； 火生土：火焚木生土； 土生金：土矿藏生金。 五行相克： 金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。 刚胜柔，故金胜木；因为刀具可砍伐树木； 专胜散，故木胜土；因为木桩可插进土里； 实胜虚，故土胜水；因为堤坝可阻止水流； 众胜寡弧故水胜火；因为大水可熄灭火焰； 精胜坚，故火胜金；因为烈火可溶解金属。
嫣在五行中到底属什么呢？
嫣在五行中是属“土”。 姓名：方语嫣五行分别是：水木土 笔画分别是：4 14 14 天格.人格.地格.总格.外格数分别：5(土) 18(金） 28(金） 32(木） 15(土）总评数理得分：81 分 姑娘的姓名总分还是算比较高，呵呵……
五行中为什么没有风？
风在五行说里面是属于“木” 的。 东方生风，风生木，木生酸，酸生肝，肝生筋，筋生心，肝主目。其在天为玄，在人为道，在地为化。化生五味，道生智，玄生神。 神在天为风，在地为木，在体为筋，在藏为肝，在色为苍，在音为角，在声为呼，在变动为握，在窍为目，在味为酸，在志为怒。怒伤肝，悲胜怒；风伤筋，燥胜风；酸伤 筋，辛胜酸。
巳时在五行中属什么
巳时在五行中属火是伏藏火蜷曲火是阴火是地下火
地图在五行中属什么
一般地图都属土，无土地不成地图。但不会产生吉凶。 山水画属水的成份多一些。山属土，树竹花草属木，可以产生吉凶。需要考虑八字喜忌。 人物画需要具体而论，少挂为宜。
佛教中的「五行」有哪些含义
佛教中没有五行一说。五行五行指：木、火、土、金、水。是中国古代的一种物质观。道家思想多出于此。多用于哲学、中医学和占卜方面。 佛教中有五加行之说。 五加行即五种加行，是佛教的名词术语，即修行者通过完成巨大数量的五种实修，可以获得稳固的佛教见解和基础。通常在藏传佛教里是通往修行密法的基石，而在汉传佛教里也有隐含的方式提出。 五加行通常为皈依、发心、念修金刚萨埵忏悔、供曼茶罗和上师瑜伽。"皈依"是进入佛门的标志;"发心"是区别大小乘的分水岭，修行时应明确这不是为了自己，而是为了利益一切众生;光有皈依和发心还不行，无始以来在轮回中所造的自性罪和佛制罪，一定要通过"念修金刚萨埵"得以清净;同时，成佛需积累广大福慧二资，这就要"供曼茶罗";最后依靠上师加持，遣除相续中的所有障碍，现证诸法的实相境界，就要修持"上师瑜伽"。藏传各派的五加行内容和次第顺序略有不同，但内涵完全一致。
