未济卦,离于上而坎在下,二心未能交融,不利, 离为女,火表炎上,坎为男,水则润下,现女心向上而不得偶,男心下求而不耿应,故不吉。
易经的智慧6易经出版了,可以在良心商城上买到。曾仕强老师的易经的智慧系列也已经出完了,想想时间过得真快
看运气的话就是当前的运气受制约,再怎么努力似乎都看不到成效,但是勿急躁或者抱怨,采取循序渐进的方式,运气还是会慢慢改观的。
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官鬼爻藏伏 不显、 兄弟爻发动 化出忌神 世爻兄弟爻 午火持世、。
卦序 卦序指六十四卦排列的顺序。为了记忆,古人编了一首卦序歌: 乾坤屯蒙需讼师, 比小畜兮履泰否, 同人大有谦豫随, 蛊临观兮噬嗑贲, 剥复无妄大畜颐, 大过坎离三十备。 咸恒遁兮及大壮, 晋与明夷家人睽, 蹇解损益夬姤萃, 升困井革鼎震继, 艮渐归妹丰旅巽, 兑涣节兮中孚至, 小过既济兼未济, 是为下经三十四。 《周易》六十四卦的排列,有着内在的根据,按照古人说法,这种排列反映了世界产生、发展、变化的过程,以乾坤为首,象征着世界万物开始于天地阴阳,乾为阳,为天;坤为阴,为地。乾坤之后为屯、蒙,屯、蒙,象征着事物刚刚开始,处于蒙味时期。……上经终于坎、离,坎为月,离为日,有光明之义,象征万物万事活生生地呈现出来。 下经以咸恒为始,象征天地生成万物之后,出现人、家庭、社会,咸为交感之义。指男女交感,进行婚配。恒,恒久,指夫妇白头到老。社会形成以后,充满矛盾,一直到最后为既济、未济。既济,指成功,完成。未济表示事物发展无穷无尽,没有终止。《周易》作者力图使《周易》六十四卦排列符合世界进化过程。 但是这种排列并不是唯一的。1973年在湖南长沙市东郊的马王堆汉墓中发现了写在帛上的《易经》叫帛书《易经》,帛书《易经》排列完全不同于今本《周易》,它是按照八卦相重的原则,把《周易》六十四卦分成八组,叫八宫,六十四卦分属于八宫。 小过 雷山小过 震上艮下 小过:亨,利贞,可小事,不可大事。飞鸟遗之音,不宜上宜下,大吉。 彖曰:小过,小者过而亨也。 过以利贞,与时行也。 柔得中,是以小事吉也。 刚失位而不中,是以不可大事也。 有飞鸟之象焉,有飞鸟遗之音,不宜上宜下,大吉;上逆而下顺也。 象曰:山上有雷,小过;君子以行过乎恭,丧过乎哀,用过乎俭。 初六:飞鸟以凶。 象曰:飞鸟以凶,不可如何也。 六二:过其祖,遇其妣;不及其君,遇其臣;无咎。 象曰:不及其君,臣不可过也。 九三:弗过防之,从或戕之,凶。 象曰:从或戕之,凶如何也。 九四:无咎,弗过遇之。 往厉必戒,勿用永贞。 象曰:弗过遇之,位不当也。 往厉必戒,终不可长也。 六五:密云不雨,自我西郊,公弋取彼在穴。 象曰:密云不雨,已上也。 上六:弗遇过之,飞鸟离之,凶,是谓灾眚。 象曰:弗遇过之,已亢也。 小过卦终 既济 水火既济 坎上离下 既济:亨,小利
此卦断法,外卦巳酉丑三合才局,合在应爻他人得利,有三合就不必看变出之墓。世爻变出酉才好,但酉才巳月克入丑日之墓,属财衰,此生意财利不大。
这卦可不咋地 这个卦像说明这个人的命运基本是背到极点 所谓春花秋叶 都是繁极而衰之像 也就是说 这个人奔波劳碌最终是一场空 所以后面才有劝导其人遁入空门之句 此人 兄弟无靠祖宗无靠 白手起家 历经磨难 纵然看到繁荣景象 但是始终是镜花水月 在婚姻方面 就算是找到了同甘共苦之人 到最后还是不能白头 基本这个卦就是竹篮打水一场空的卦
考试成绩不好.不理想.心里没底...朋友多了开心玩乐.影响学业.
未济卦第二爻,爻辞:九二:曳其轮,贞吉。人生启示 从卦象上看,九二是以阳爻居于柔位,本身具有冒进和急躁的特性,但是能居中守正,把自己的脾性改掉了。 《象》中这样分析本爻:九二贞吉,中以行正也。这里指出:九二爻之所以可获吉祥,是因其持中不移,端正不偏倚,有所节制,这样行事必获吉祥。 占得此爻者,不是要让自己加快速度前进,而是应放缓速度。在你的事业刚刚开始的时候,不要贪功求快,须知“欲速则不达”。此时,你要有意放缓速度,稳扎稳打,一步一步地来推进,居中守正,自然获吉。