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易经里的飞龙在天、潜龙勿用、亢龙有悔、群龙无首是怎么意思?

  整体看乾挂,讲的是兴亡史。题主提到的,是其中某几个阶段。

易经中为什么说“见群龙无首吉”

  《乾》卦用九爻辞:见群龙无首,吉。   在六十四卦中,只有【乾】卦、【坤】卦有【用九】、【用六】。   【用】:乾卦至上则刚变柔,变,就是【动】。乾之六爻皆变,是为用九。乾爻曰【群】,六爻连类(皆阳)。所以叫【群龙】。阳在阴前称【首】。老阳化阴,【无首】之象。这样就是【群龙无首】。刚而化柔,能刚、能柔。所以称【吉】。

易经紫薇入坦是什么意思

  紫微入垣,就是紫微入命。

易经紫薇入坦是什么意思

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易经中的原筮是什么意思

  1、《周易》全文中只有“比”卦中,出现了“原筮”一词。   2、从古到今对“原筮”一词的解释众说纷纭莫衷一是。   3、一说直译为“原来的筮词”。   4、一说为:再筮,指三人同时占问。   5、一说同“初筮”。   6、又古人从说文解字中作了考证,然后从比卦的爻象中推衍得出原即野,田野之谓。原筮为野筮似乎更为学究一派作接受。等等。

易经的旺是什么意思?

  易经的旺是指五行的势态,是指某种五行得时当令呈现出的一种旺相的势态。比如,木生在春季为得时,处于旺地,火生在夏季也为旺,,,,这就是一种旺的势态,,,仅供参考

易经上讲的男尊女卑是什么意思,知道的说。

  说到“男尊女卑”,现在的人就认为这是主张天生的男人高贵,女人卑贱。这说法是中国传统文化中的糟粕,其实这是对“男尊女卑”思想的误解。   “男尊女卑”来自易经,《易经·系辞》中有:天尊地卑,乾坤定矣。卑高以陈,贵贱位矣。...乾道成男,坤道成女...《易经》是中国传统文化中探讨宇宙运行规律的经典,在传统文化中六经之首,在传统文化中占有重要的地位。在易经中“乾”类像:天、男人、父、君王等属阳的一面;“坤”类像:地、女人、母、后妃等属阴的一面。   女人类坤属阴行事要想合乎坤“道”,就必须象大地一样谦卑、包容,厚德载物,无私无怨。同理男人类乾属阳行事要想合乎乾“道”,必须象天一样,高远正直,自强不息。   天尊地卑,天尊是说天高远,公正无私。不是说天自己尊贵。地卑是说大地踏实亲切,不分高低贵贱。易经中有“地势坤,君子以厚德载物。”“卑”是使人感到亲切的意思。   男尊女卑的含义是男人应有男人的特质,女人应有女人的特质。这就决定了男女在家庭中社会上分工的不同。男女要恪守其位,家道自然兴隆。“男尊”是男的要做到品格高尚、正直,做到让人尊敬、尊重。女的要做到谦和、包容,使人容易亲近。“卑”在古语中有谦虚,接近,亲近的意思。“男尊女卑”是倡导自然和谐,阴阳各安其位。   所以“男尊女卑”是讲男女在人生与婚姻中应该如何和谐生活的道理,而没有男女不平等的内涵。一个男人品格高尚,女人自然就尊重他,尊敬他,亲近他。男人正直高尚,女人谦和宽容的家庭没有不和谐的道理;在这样的家庭和社会里,女人也自然拥有相应的地位而不会被歧视。试问举案齐眉故事里的梁鸿会歧视他的妻子孟光吗?   孔子学习《易经》 后,写《易经 - 系辞上下传》。里面有这样的描述:“天尊地卑,乾坤定矣。卑高以陈,贵贱位矣。”“乾道成男,坤道成女。”说明孔子明白明白万事万物各安其位的重要性。所以孔子提出来的“君君,臣臣,父父,子子”反映的就是“位”的关系,意思是作为君就得像君,臣子要像臣子,父亲要像父亲,孩子要像孩子,各司其职,各安其位。同样这里的贵贱和我们现在所说的贵贱意义也不同,这里的贵贱指的是人在人生不同阶段中,社会中所处位置的不同,并不代表能力和身份,更不是思想和地位上的尊卑,这和中国传统文化里的“贵贱平等,天下大同”的主张是一致的。   现在随着时代的变迁,有很多女子也和男人成了

易经观其变易以顺势而为是什么意思

  万事万物每一刻都有变化是,唯有现在才是可把握的,活在现在,拥有现在,接受,接受,顺势而为,止发原初一自然

易经算命中年上岁破是什么意思

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易经里进蚕财是什么意思?

  蚕财,是指古代农耕社会养蚕抽丝的收入,也是重要的经济来源,所以每年都有祭祀,卜问有个好收成。现在命理中不用。进50年蚕财,可以作投资经商有50年的财运,或这个时间内经济往来收入不错。大概就是这个意思。





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