楼层对应五行具体怎么对应
现在比较流行的主要有两种方法： a.一种是将八宅飞星法套用于楼层，从大楼的坐山卦起飞星，以大门所属九星定位第一层九星所属，再按五行相生原则依次确定各层九星所属。伏位（左辅）、生气（贪狼）属木，绝命（破军）、延年（武曲）属金，五鬼（廉贞）属火，六煞（文曲）属水，天医（巨门）、祸害（禄存）属土。以年命纳音与楼层五行论吉凶，相生、比和为吉，相克为凶。 b.一种是以先天数来定位楼层五行属性。一六层属水，二七层属火，三七层属木，四八层属金，五十层属土。以年命纳音与楼层五行属性或者与五子运配合起来论吉凶。 注：下面 b.这方法好记比较常用。
五行中火代表什么
古代劳动人民通过长期的接触和观察，认识到五行中的每一行都有不同的性能。“木曰曲直”，意思是木具有生长、升发的特性；“火曰炎上”，是火具有发热、向上的特性；“土爰稼穑”，是指土具有种植庄稼，生化万物的特性；“金曰从革”，是金具有肃杀、变革的特性；“水曰润下”，是水具有滋润、向下的特性。古人基于这种认识，把宇宙间各种事物分别归属于五行，因此在概念上，已经不是金、木、水、火、土本身，而是各种事物、现象所共有的可相比拟的抽象性能。中国哲学史上的五行思想类别： “五行的各种意义上面已经分析，为了清楚起见，再把这几种意义综合列举如下：(1)指五种行为原则，疑为荀子所持。(2)指五种物性，如《尚书洪范》及周子《太极图说》所持。(3)指人类生活上的五种必须的物质条件，如《左传》里蔡墨所持。(4)为分类学上的五种分类原则，如《吕氏春秋》所持。(5)指借著阴阳二气之流动而存在的五种“存在形式”，如《白虎通》及《黄帝内经素问》所持。(6)指木材（植物）、火炎、泥土、金属及流水。它们的象征意义分别为生机兴发，活动或变化，孕育或培植，禁制与伏藏。此为萧吉所持。以上有关五行的六种意义，除（1）及（3）之外，若把其余（2）（4）（5）及（6）这四项结合起来，才是阴阳五行思想中五行的完整意义。编辑本段生克关系五行相生(五材说）：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。金生水：金销熔生水；水生木：水润泽生木；木生火：木干暖生火；火生土：火焚木生土；土生金：土矿藏生金。五行相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。刚胜柔，故金胜木；因为刀具可砍伐树木；专胜散，故木胜土；因为木桩可插进土里；实胜虚，故土胜水；因为堤坝可阻止水流；众胜寡，故水胜火；因为大水可熄灭火焰；
中医五行对应的是人体哪些部位
人体与五行学说人体器官分为「五脏」、「六腑」。「五脏」为心、肝、脾、肺、肾等，皆属阴。「六腑」为胆、胃、大肠、小肠、膀胱、三焦等，皆属阳。人体中有精、气、神三宝。生理活动归纳为：一生、二出、三入、四升、五降、六殁等功能。人有阳气与阴气，若阳气虚弱则病显虚寒症，若阴气虚弱则病显虚热病。故曰：「阴胜则寒，阳胜则热，阳虚则寒，阴虚则热也。」五行为金、木、水、火、土。五行其特性如下：金生绚丽，变革香宝。木生茁长，登发升高。水生滋润，寒冻酷冽。火生炎热，燥闷引烦。土生融和，万物绿化。此为之五行特性也。肝属木、心属火，肺属金，脾属土，肾属水。人有五形：喜、怒、悲、忧、恐。心生喜，肝生怒，脾生忧，肺生悲，肾生恐，依五行循环产生相生相克，制化变化规律与人整体脏腑循环，密切相连矣。常观病理变化，有寒热、表里、虚实之疾病，其特征如下：发热脉浮紧、恶寒无汗，乃病显外感风寒表实症。发热脉浮缓、恶风有汗，乃病显外感风寒表虚症。寒热往来、口干唇裂、头晕目眩、胸腹闷积，乃病显半表半里之症。发热不畏冷、无时无刻出汗、口渴便秘，乃病显里实症。日常畏冷自汗称之阳虚。五心烦燥、颧红唇干、盗汗称之阴虚。故疾病有阳阴之症，须观察日常病理变化而言。五行辨阴阳，阴阳辨五行矣。以上为人体各部门与五行循环有密切相关也。
中医五行对应的是人体哪些部位
人体与五行学说人体器官分为「五脏」、「六腑」。「五脏」为心、肝、脾、肺、肾等，皆属阴。「六腑」为胆、胃、大肠、小肠、膀胱、三焦等，皆属阳。人体中有精、气、神三宝。生理活动归纳为：一生、二出、三入、四升、五降、六殁等功能。人有阳气与阴气，若阳气虚弱则病显虚寒症，若阴气虚弱则病显虚热病。故曰：「阴胜则寒，阳胜则热，阳虚则寒，阴虚则热也。」五行为金、木、水、火、土。五行其特性如下：金生绚丽，变革香宝。木生茁长，登发升高。水生滋润，寒冻酷冽。火生炎热，燥闷引烦。土生融和，万物绿化。此为之五行特性也。肝属木、心属火，肺属金，脾属土，肾属水。人有五形：喜、怒、悲、忧、恐。心生喜，肝生怒，脾生忧，肺生悲，肾生恐，依五行循环产生相生相克，制化变化规律与人整体脏腑循环，密切相连矣。常观病理变化，有寒热、表里、虚实之疾病，其特征如下：发热脉浮紧、恶寒无汗，乃病显外感风寒表实症。发热脉浮缓、恶风有汗，乃病显外感风寒表虚症。寒热往来、口干唇裂、头晕目眩、胸腹闷积，乃病显半表半里之症。发热不畏冷、无时无刻出汗、口渴便秘，乃病显里实症。日常畏冷自汗称之阳虚。五心烦燥、颧红唇干、盗汗称之阴虚。故疾病有阳阴之症，须观察日常病理变化而言。五行辨阴阳，阴阳辨五行矣。以上为人体各部门与五行循环有密切相关也。
根据生日测婚姻配偶方向可信吗 我和男朋友的生日方向都不对应，但是住的方向和生日方向对应 10分
一个人的命运是自己掌握，不是可能将推算出来的，更不要相信迷信思想。
四大名著对应的五行
实际上按理说应该有五大名著，只是因为某种方面吧，有一部书评不上，大家都知道原因，五行相生相克，没有绝对的，你说的对应，也只是一些人的自己定位 一袭白衣的西门庆，姓名、服色均代表了西方属金的一部《金瓶梅》。 一袭绿袍的关羽，代表了东方属木的一部《三国演义》的主色调。 一身皂服的宋江，和“水浒”二字，恰如其分地代表了南方属水的一部《水浒传》。 唐僧师徒的五色，始于东土大唐李世民的黄袍，终于西天如来的金身。总结为中方属土的一部黄色调的《西游记》。【你说的没有土，我不赞同，当时唐朝别的国家都叫东土大唐，而且，古时候的中国以土（农作物）为繁荣的标志】 常以一袭红衣示人的贾宝玉；赤瑕宫里的主人；红纹遍布的宝石；《红楼梦》这个奇特的书名；金陵南京的南；开头的一场大火……无不在暗示这部代表了南方属火的红色《红楼梦》。 五行与唐僧师徒 西游记中唐僧师徒也是五人，五行中的每一个代表一个人物。因此，金为孙悟空、木为猪八戒、土为沙和尚、火为唐僧、水为白龙马。 金 金瓶梅 西门庆（白衣） 西方 基督教 孙悟空 木 三国演义 关 羽（青衣） 东方 儒道教 猪八戒 水 水浒传 宋 江（玄衣） 北方 犹太教 白龙马 火 红楼梦 贾宝玉（红衣） 南方 佛教 唐 僧 土 西游记 李世民（黄衣） 中方 伊斯兰 沙 僧
请问五行属火，【炉中火】能养鱼吗
养鱼和属火有什么关系呢，，你要说克水，那水还能生木呢，木又生火，什么都有好有坏的，
五行中火多,请懂得进.
日干代表你，是属土命. 火旺缺水...土变得干燥. 六亲无靠;靠自己! 喜金来生水. 八字没木, 可能没结婚....33-37岁行木运, 或许有男人出现...自己生活不错(小康命).《天时[命运]地利 [风水]人和[后天努力]是成功的三大因素。迷信的人往往过分强调命运与风 水的重要性，而忽略了本身的努力，结果一事无成。算命实际上只是处事待人的参考，但最终还是要靠自己的努力去决定一切。--香港:宋韶光大师--》
五行对应的数字
尾数3、8为木 ,2、7为火 5、0为土 4、9为金 1、6为水
五行八字对应图
以上图片就是五行八字对应图。
