易经卜卦中的变卦后，卦辞要怎么看啊？
您所说的“易经卜卦”是大衍数吧，如果是的话，既要看爻动之前的爻辞，也要看变了之后的爻辞，还要结合本卦的卦辞综合考虑。
生男生女月份表怎么看
八四年农历十一月份的到2013年正月周岁是29，虚岁是30，月份推算男女都是按虚岁，也就是虚岁30，农历双月单岁怀孕或单月双岁怀孕生男孩的概率是非常高的，农历双岁双月或单岁到学怀孕生女孩的概率大。
易经中的阴阳指的是什么
阴阳 阴阳概述阴阳的概念,源自古代中国人民的自然观.古人观察到自然界中各种对立又相联的大自然现象,如天地、日月、昼夜、寒暑、男女、上下等,以哲学的思想方式,归纳出“阴阳”的概念.早至春秋时代的易传以及老子的道德经都有提到阴阳.阴阳理论已经渗透到中国传统文化的方方面面,包括宗教,哲学,历法,中医,书法,建筑堪舆,占卜等.阴阳是"对立统一或矛盾关系"的一种划分或细分,两者是种属关系.阴阳五行国学之本,看似简单,却知者甚少,知而能守其道者更是少之又少.
易经中的阴阳指的是什么
阴阳 阴阳概述阴阳的概念,源自古代中国人民的自然观.古人观察到自然界中各种对立又相联的大自然现象,如天地、日月、昼夜、寒暑、男女、上下等,以哲学的思想方式,归纳出“阴阳”的概念.早至春秋时代的易传以及老子的道德经都有提到阴阳.阴阳理论已经渗透到中国传统文化的方方面面,包括宗教,哲学,历法,中医,书法,建筑堪舆,占卜等.阴阳是"对立统一或矛盾关系"的一种划分或细分,两者是种属关系.阴阳五行国学之本,看似简单,却知者甚少,知而能守其道者更是少之又少.
在易经中1到9代表什么
易经中1-6为水，2一7为火，3一8为木，4一9为金，5，0为土。《易》学中的数字奇偶是“阳奇阴偶”：即“天一地二，天三地四，天五地六，天七地八，天九地十。”并且特以九、六为阴阳的代表，凡阳爻皆称为九，凡阴爻皆称为六。 《易经》指《连山》、《归藏》、《周易》三部易书。其中《连山》和《归藏》已经失传，现存于世的只有《周易》。 “易”字代表了“日、月”。即是说“上日下月为易”、“易之为字，从月从日阴阳具矣。”
《易经》中“君健行,……
qwertyjiopadcf ：你好。 周易【乾】卦，大象传曰：天行健，君子以自强不息。 乾为天，天即乾之象也。天阳主动，故不言其体，而言其行健也。乾之德。 【行健】是乾之德也。
易经中口有哪些含义
人的口是言语和饭食的门路。在五宫中口为出纳官，嘴厚薄适中且有棱有角为好相。相口包括相舌和相齿。唇红、齿白、舌红为好相，牙齿外露、舌头尖短则是差相。各种口相图：1.樱桃口樱桃口的特征为口圆唇厚，小而方正，口角朝上色红鲜艳，齿似榴子，笑时似莲花开放。主其聪慧温良，有情有义。女性有此口必配富贵夫。2.龙口龙口为男性最佳之口，其特征为两唇丰厚整齐，口角清奇上扬。主其领袖群伦，乃大贵特贵之格。3.仰月口仰月口的特征是口如仰月上弯，齿白唇红。主其文学超群，责任心强，发达早，晚运亦荣。4.四字口四字口又名方口，其特征为上下四方有棱，口角两齐，唇如抹朱,笑不露齿。主其福寿双全，乃大贵之格。5.牛口牛口的特征是双唇特别丰厚，口形大，舌长齿白。主其心性灵巧，有情有义，可贵可富，福寿绵绵。6.弯弓口弯弓口的特征为口形似弯弓向上，口唇丰厚，红润色鲜。主其神清气爽，有鹏程之志，可贵可富，福寿双全。7.皱纹口皱纹口又名布袋口，其特征是双唇紧缩，口角朝下，唇上下皱纹满布，面容似哭。主其妻子倶迟，少年辛苦，老年孤贫。8.虎口虎口的特征为口形润而有收，大可容拳，口角朝上。主其不贵即富，并可大富或大贵。9.鲫鱼口鲫鱼口的特征是口薄唇阔，口角尖而下垂，唇色滞暗不鲜，牙齿大小参差不齐。主其一生漂荡，衣食不丰。10.覆船口覆船口的特征是口角特别弯下，状似覆船，唇色不鲜，色似牛肝。主其人少年流离颠沛，一生贫苦孤独。11.猪口猪口的特征是上唇肥厚前突，并覆盖下唇，下唇则尖小薄短内缩，两口角下垂。主其个性愚蠢，生性凶暴，不得善终。12.羊口羊口的特征为口长又尖，唇薄上下无须。主其不得人缘，常惹人嫌，一生事业无成，年华虚度，终必有凶。13.歪斜口歪斜口的特征为口形不正，上下不齐，唇上少纹，大而不收。主其不妨父即妨母，妻不贤，子不孝，乃短寿之相。中风口歪者，不可同论。14.吹火口吹火口的特征为口尖不收，唇掀龈露，口角下垂，状似吹火，再上唇包下唇者，则名雷公嘴。主其心性不贤，一生孤单贫困，女性尤忌。
易经中水代表什么
坎， 拼音kǎn，是《周易》六十四卦中第二十九卦。原文：习坎。有孚，维心亨，行有尚。象曰：水洊至，习坎。君子以常德行，习教事。《象辞》说：坎为水，水长流不滞，是坎卦的卦象。君子观此卦象，从而尊尚德行，取法于细水长流之象，学习教化人民的方法。各种释义天时：水，月，雨，霜，露，雪地理：北方，江湖，溪涧，泉井，潮湿之地，沟壑，池沼，有水之处人物：中男，江湖中人，匪盗，舟上人人事：险陷卑下，外饰以柔，内序以利，漂泊不定，随波逐流身体：耳，血液，肾时序：冬农历十一月，子年月日，一，六月日静物：水带仔，代核植物，弓轮，矮柔植物，酒器，水具，丛棘，藜，盐，酒水动物：猪，鱼水之物，狐，水族屋舍：向北之居，近水楼阁，茶酒店，家中潮湿之地饮食：猪肉，酒，冷味，海味，汤，酸味，水中之物，带核之物，多内之物家宅：不安，暗味，防盗防匪婚姻：利中男婚姻，利北方婚姻求名：艰难，宜北方任职，鱼盐河伯职，酒或醋交易:有才防失，宜水产之利，防失，防盗谒见：宜见江湖中人疾病：耳痛，心脏疾病，感染，肾疾，胃冷水泻，凅冷之疾，血病方位：北方五色：黑色五味：碱酸解释习坎卦：抓获俘虏，劝慰安抚他们，通泰。途中将得到帮助。原文初六。习坎，入于坎窞。凶。象曰：习坎入坎，失道凶也。九二。坎有险，求小得。象曰：求小得，未出中也。六三。来之坎坎，险且枕，入于坎窞，勿用。象曰：来之坎坎，终无功也。六四。樽酒簋贰，用缶，纳约自牖，终无咎。象曰：樽酒簋贰，刚柔际也。九五。坎不盈，祗既平，无咎。象曰：坎不盈，中未大也。上六。系用徵纆，寘于丛棘，三岁不得，凶。象曰：上六失道，凶三岁也。解释初六：坎坑之中又有坎坑，陷入重坑之中，凶险。《象辞》说：“坎坑之中又有坎坑，陷入重坑当中”，不行坦途，偏要走险道，必招致灾殃。九二：坑坑坎坎，道有险阻。敢于行险道，或小有收获。《象辞》说：敢于行险道，或小有收获，因为九二之爻居下卦的中位，像人尚未偏离正道。六三：向坑坎走来，这坑坎既险又深，陷入重坎之中，非常不利。《象辞》说：来到这多坎之地，终无功利。六四：用铜樽盛酒，用圆簋盛饭。然而对于关押在坎窖里的犯人，只须用瓦盆子就行了，牢饭从天窗里送进取出，其人遭此噩运，但最后还是没有危险。《象辞》说：“平时享受美食美器，此时用瓦盆子吃牢饭”，爻象表明六四阴爻处于九五阳爻之卞，像人被强者所压，受此磨难。九五：坎坑虽没有填满，小山头却被锄平。没有灾难。《象辞》说：小山头虽锄平，但坎坑尚未填满，说明道路不平，未成坦途。上六：把犯人用绳索捆紧，投入周围有丛棘的监狱中，三年不得释放，这是凶险之事。《象辞》说：上六爻辞所描述的，正说明官吏违背正道，违法囚人，历时三年之久。《三坟》 坎艮石在天山地区出产的黄色沙状地方纤维化隐晶质石英玉石多被用在风水 玄学上。
易经中的十大天机,都出于易经中的何处?
不出于易经， 出自汉朝以后的干支学干支，周易，和阴阳理论共同组成易学
命运真的以属相，月份出生有关吗
关于命运，说法很多，每个人都有个命运，属相，月份，也就是所说的八字，可以推断命运，说明命运和出生时间是有关系的，不然这个算命之法流传几千年。是有一定道理的。但古人也总结了，命运也是掌握自己手里的。信则有关，不信则无关。
