关于孙悟空被压五行山的俗语
逃不出爷的手心
压孙悟空的究竟是五行山还是五指山
准确的说是五行山，在山西。五座山峰相连，代表金、木、水、火、土五行，故称五行山。西游记原书描写也是说压在五行山下，丝毫没说压在五指山下。只是如来以五指化五行成山，所以人们以为是五指山。真正的五指山是在海南，并非是压猴子的五行山。
孙悟空大闹天宫后被压五行山下受苦五百年，后受谁规劝
悟空是授业师傅菩提老祖起的名字 唐僧起的名字是行者。 观音规劝的他
孙悟空大闹天宫后被压五行山下受苦五百年，后受谁规劝
悟空是授业师傅菩提老祖起的名字 唐僧起的名字是行者。 观音规劝的他
我想写本小说，关于西游记的，有石猴出世、拜师学艺、龙宫寻宝，大闹天宫、压五行山，西天取经等情节，但
不侵权，因《西游记》作者已经去世多年，现除了其人身权以外，财产权已经不予保护，可以无偿使用。
悟空被压，五行山下，还是被压，五指山下？
简单啊 孙悟空受封为齐天大圣后，执掌蟠桃园。适逢蟠桃大会，众仙均被邀请，独独少了他，孙悟空大怒，大闹瑶池，打得杯盘狼藉，独自开怀痛饮。后跑到兜率宫吃了太上老君的九转金丹，收罗了所有酒菜瓜果，回花果山与众猴摆开了宴会。玉帝暴怒，倾天宫之兵将，捉拿猴王。交战中中了太上老君的暗算，被擒。老君将他送进炼丹炉炼化，结果不但没有烧死，反使猴王炼成火眼精睛更加神力无比。于是猴王奋起反击，把天宫打得落花流水，吓得玉帝狼狈逃跑,到西天求得如来佛祖帮忙，才将猴王降服，压在五指山之下。
孙悟空为何被压在五行山下？
（蜗牛看西游第1072期） 文牵着蜗牛散步 现在来看，如来压孙悟空于五行山下，其实早就有预谋。 孙悟空从太上老君八卦炉里逃出来后，凭一根铁棍直接打到了灵宵宝殿门口。玉帝被吵得睡不了午觉，立刻传旨，让如来佛祖来降妖。 如来来的时候，众神正把孙悟空围在中间，如来手一挥：“你们都散了吧，叫那大圣出来，等我问他有何法力。” 孙悟空站在他面前，问他：“你是那方善士，敢来止住刀兵问我？” 如来笑道：“我是西方极乐世界释迦牟尼尊者，你有何本事，敢这样暴横？” 孙悟空就啪啦啪啦说了一大通，差点就把菩提祖师说出来了。 如来手再一挥：“你那厮乃是个猴子成精，焉敢欺心，要夺玉皇上帝尊位？??趁早皈依，切莫胡说！但恐遭了毒手，性命顷刻而休，可惜了你的本来面目！” 然后两人就搞了一个赌约，如果孙悟空翻过了如来手掌心，灵宵宝殿让他住，玉帝搬到西天去；如果没有翻过去，“你还下界为妖，再修几劫，却来争吵。” 最后的结果，大家都知道了，孙悟空不管翻没翻过去，反正如来都没遵守诺言，让他再修几劫，再来比试，而是一个巴掌把他推出南天门，五个手指化为五行，把他压在了山下。 孙悟空的遭遇，他的师父菩提祖师知道吗？当然知道，而且在教他本事时就预计到了，并提醒了猴子，可是他没听进去！ 孙悟空学了长生不老术之后，自我感觉很牛逼，以为就能活到天荒地老了，但是菩提一句话给他泼了一桶冷水—— “你既通法性，会得根源，已注神体，却只是防备着三灾利害。” 孙悟空当然不信，“沉吟良久”，然后说道：“师父之言谬矣。我尝闻道高德隆，与天同寿，水火既济，百病不生，却怎么有个‘三灾利害’？” 意思是说，别人修道就能与天地同寿，我怎么那么倒霉，说好了的高考全过，你却告诉我有三道大题可能做不出来，这不是毁人吗？ 菩提祖师这样告诉他：此乃非常之道，夺天地之造化，侵日月之玄机。丹成之后，鬼神难容。所以要防备“三灾利害”。 孙悟空顿时无语，只好求老师傅赶快教些抵御之法。于是菩提教给了他七十二变、筋斗云等，全是逃命的办法。 其实，菩提祖师这话很有深意，可是孙悟空并没有听出来。菩提祖师的意思是，我这里是民办学校，没有高考资格，但你却提前学到了大学知识，并且比好多人还学得好，所以就要遭人忌恨，别人就要收拾你。你个人对抗不了组织，所以必须学会跑的方法。 后来，孙悟空在众师兄面前显摆七十二变本领，彻底激怒了菩提祖师，话说得更加明白—— “假如你见别人有，不要求他？别人见你有，必然求你。你若畏祸却要传他，若不传他，必然加害，你之性命又不可保。” 这句话真是一语中的，正切中了孙悟空的要害：爱出风头，有本事不知道收敛！ 你想，你一个没参考高考的学生，学的本领比人家名校出来的学生还牛，并且不知办事低调，还常打人家的脸，别人的校长不出来收拾你收拾谁？ 菩提祖师其实早就把他为何被压五行山下的原因说得清清楚楚、明明白白，可惜至到猴子被压在山下后，花了五百年的时间，才明白其中道理。所以，在取经路上，很多妖怪他能打赢，但也动不动就上天入地搬救兵。这个时候，他才真正成熟了。
西游记中孙悟空被压五行山时的背景音乐是？
叫做 >
孙悟空被压在五行山下五百年，他到底是怎么拉屎的
谁说被压着就不能拉屎了？
在五行山收孙悟空的收徒过程是什么
匣中老猿。”太保道：“是他！是他！”三藏问：“是甚么老猿？”太保道：“这山旧名五行山，因我大唐王征西定国，改名两界山。先年间曾闻得老人家说： ‘王莽篡汉之时，天降此山，下压着一个神猴，不怕寒暑，不吃饮食，自有土神监押，教他饥餐铁丸，渴饮铜汁。自昔到今，冻饿不死。’这叫必定是他。长老莫怕，我们下山去看来。”三藏只得依从，牵马下山。行不数里，只见那石匣之间，果有一猴，露着头，伸着手，乱招手道：“师父，你怎么此时才来？来得好！来得好！救我出来，我保你上西天去也！”这长老近前细看，你道他是怎生模样：尖嘴缩腮，金睛火眼。头上堆苔藓，耳中生薜萝。鬓边少发多青草，颔下无须有绿莎。眉间土，鼻凹泥，十分狼狈，指头粗，手掌厚，尘垢余多。还喜得眼睛转动，喉舌声和。 语言虽利便，身体莫能那。正是五百年前孙大圣，今朝难满脱天罗。 这太保诚然胆大，走上前来，与他拔去了鬓边草，颔下莎，问道：“你有甚么说话？”那猴道：“我没话说，教那个师父上来，我问他一问。”三藏道：“你问我甚么？”那猴道：“你可是东土大王差往西天取经去的么？”三藏道：“我正是，你问怎么？”那猴道：“我是五百年前大闹天宫的齐天大圣，只因犯了诳上之罪，被佛祖压于此处。前者有个观音菩萨，领佛旨意，上东土寻取经人。我教他救我一救，他劝我再莫行凶，归依佛法，尽殷勤保护取经人，往西方拜佛，功成后自有好处。故此昼夜提心，晨昏吊胆，只等师父来救我脱身。我愿保你取经，与你做个徒弟。” 三藏闻言，满心欢喜道：“你虽有此善心，又蒙菩萨教诲，愿入沙门，只是我又没斧凿，如何救得你出？”那猴道：“不用斧凿，你但肯救我，我自出来也。”三藏道：“我自救你，你怎得出来？” 那猴道：“这山顶上有我佛如来的金字压帖。你只上出去将帖儿揭起，我就出来了。”三藏依言，回头央浼刘伯钦道：“太保啊，我与你上出走一遭。”伯钦道：“不知真假何如！”那猴高叫道：“是真！决不敢虚谬！”伯钦只得呼唤家僮，牵了马匹。他却扶着三藏，复上高山，攀藤附葛，只行到那极巅之处，果然见金光万道，瑞气千条，有块四方大石，石上贴着一封皮，却是“唵、嘛、呢、叭、、吽”六个金字。三藏近前跪下，朝石头，看着金字，拜了几拜，望西祷祝道：“弟子陈玄奘，特奉旨意求经，果有徒弟之分，揭得金字，救出神猴，同证灵山；若无徒弟之分，此辈是个凶顽怪物，哄赚弟子，不成吉庆，便揭不得起。”祝罢，又拜。拜毕，上前将六个金字轻轻揭下。只闻得一阵香风，劈手把压帖儿刮在空中，叫道：“吾乃监押大圣者。今日他的难满，吾等回见如来，缴此封皮去也。”吓得个三藏与伯钦一行人，望空礼拜。径下高山，又至石匣边，对那猴道：“揭了压帖矣，你出来么。”那猴欢喜，叫道：“师父，你请走 开些，我好出来，莫惊了你。”伯钦听说，领着三藏，一行人回东即走。走了五七里远近，又听得那猴高叫道：“再走！再走！”三藏又行了许远，下了山，只闻得一声响亮，真个是地裂山崩。众人尽皆悚惧，只见那猴早到了三藏的马前，赤淋淋跪下，道声“师父，我出来也！”对三藏拜了四拜，急起身，与伯钦唱个大喏道：“有劳大哥送我师父，又承大哥替我脸上薅草。”谢毕，就去收拾行李，扣背马匹。
