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出生时辰与八字五行对照表

  生辰八字是由出生年、月、日、时的天干地支组成的,四个天干配四个地支,共八个字。   天干地支的五行属性如下:   天干:甲、乙是木(甲为阳、乙为阴);丙丁是火;戊己是土;庚辛是金;壬癸为水。(均为前面的是阳,后面的是阴)   地支:子为癸水,丑为己土还兼有辛金癸水,寅为甲木还兼有庚金丙火,卯为乙木,辰为戊土还兼有乙木癸水,巳为丙火还兼有庚金戊土,午为丁火兼有己土

十二时辰的五行属性什么?

  子时:0-2点(水)   丑时:2-4点(土)   寅时:4-6点(木)   卯时:6-8点(木)   辰时:8-10点(土)   巳时:10-龚2点(火)   午时:12-14点(火)   未时:14-16点(土)   申时:16-18点(金)   酉时:18-20点(金)   戌时:20-22点(土)   亥时:22-24点(水)

五行与十二时辰对应图?

  子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 水 土 木 木 土 火 火 土 金 金 土 水

五行与十二时辰对应图?

  子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 水 土 木 木 土 火 火 土 金 金 土 水

十二地支分别对应哪些时辰?对应哪十二生肖?

  【子时】夜半,又名子夜、中夜:十二时辰的第一个时辰。(北京时间23时至01时)。     【丑时】鸡鸣,又名荒鸡:十二时辰的第二个时辰。(北京时间01时至03时)。     【寅时】平旦,又称黎明、早晨、日旦等:时是夜与日的交替之际。(北京时间03时至05时)。   【卯时】日出,又名日始、破晓、旭日等:指太阳刚刚露脸,冉冉初升的那段时间。(北京时间05时至07时)。     【辰时】食时,又名早食等:古人“朝食”之时也就是吃早饭时间,(北京时间07时至09时)。     【巳时】隅中,又名日禺等:临近中午的时候称为隅中。(北京时间09 时至11时)。     【午时】日中,又名日正、中午等:(北京时间11时至13时)。     【未时】日昳,又名日跌、日央等:太阳偏西为日跌。(北京时间13时至15时)。     【申时】哺时,又名日铺、夕食等:(北京时间15食至17时)。     【酉时】日入,又名日落、日沉、傍晚:意为太阳落山的时候。(北京时间17是至19时)。     【戌时】黄昏,又名日夕、日暮、日晚等:此时太阳已经落山,天将黑未黑。天地昏黄,万物朦胧,故称黄昏。(北京时间19时至21时)。     【亥时】人定,又名定昏等:此时夜色已深,人们也已经停止活动,安歇睡眠了。人定也就是人静。(北京时间21时至23时)。子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。

十二时辰是怎么排列的?几点到几点是哪些时辰?

  昼夜分为十二个时辰:子(zǐ)、丑(chǒu)、寅(yín)、卯(mǎo)、辰(chén)、巳(sì)、午(wǔ)、未(wèi)、申(shēn)、酉(yǒu)、戌(xū)、亥(hài)   1、子:为 。像孩子在襁褓之中。子的本义为:幼小的、卵。古代指儿女。二十三点至一点为子时,正是夜深人静的午夜时分,正是今明两天的临界,也可以说「明天」这个「产儿」就要诞生,或者已在襁褓之中。子时,是孕含着什么孵化着什么的时刻。   2、丑:为 。「扭」的本字,像手指抓住一物而扭动。扭,也作转动讲。子时过后,一点至三点为丑时。夜正深,但「第二天」已经开始了。无形之中,似乎有一只大手在转动天体--夜幕即将被转过去,白天即将被扭过来。   3、寅:为 。有说像黄泉欲出,又说像双手捧矢,即「引」的古字。引,可释为牵引、引导、引起、离开。黎明前的三点至五点为寅时,正是黑夜即将离开,熹微即被牵引而来的时刻。   4、卯:为 、 。有说为冒,像开门之形,又有 之体,又说像断物形,为刘的本字。黎明时分的五点至七点为卯时,天亮了,太阳冒出来了,人家的门该打开了。卯时,黑、白不再混淆,而是断然分开的。   5、辰:为 。有说像贝壳形,「 」的本字;又说为「 」,有 之体。我以为它有托出云气之意。云气之上有日,为「晨」;无日,则云气弥漫。夏日的早晨,七点至九点,大雾茫茫。   6、巳:为 、 。有说像胎儿形突出头部和蜷曲的身体;又说为蛇的象形。上午九点至十一点,雾气消失,正是暖融融的时刻,蛇从洞穴中爬出来了。   7、午:为 、 。有说像木杵之形,「杵」的本字;又说为「牾」,抵牾为矛盾。将一木杵立在日光下,木杵没有影子,因为日光是从头顶之上照射下来的。古人依形造字,又依形取义,以形、义命物。由此,日中的时候,即十一点至十三点为午时。   8、未:为 、 。像树木枝叶重叠,物长成后才有滋味。「味」的本字。午后十三点至十五点未时,示意只有经过阳光的强烈照射,树木才会枝繁叶茂、果子才能成熟。成熟的果子,才会有滋有味。   9、申:为 、 。有说像闪电形,又说为「神」。十五点至十七点,风雨带着闪电和雷鸣来了。古人不知闪电和雷鸣为何物,以为神在天上为之。   10、酉:为 、 。像装酒的坛子,「酒」的本字。十七点至十九点,傍晚时分,劳作了一天,此时正是吃饭的时候,就简称「酒时」吧。   11、戌:为 、 。人、戈会意,指人持戈(武器)守护。十九点至二十一点,酒足饭饱以后,一家老小该入睡了。但是不能大意,还要预防外敌或野兽的侵害,所以要手持武器进行护卫。   12、亥: 、 。有说像猪,「豕」字的变体。有草根-说。二十一点至二十三点,主人被猪拱槽的声音搅醒了--要想猪肥,就得夜半起身给它添食。此外,草根与植物的块茎有关,那是猪的饲料。

天干 地支 十二时辰 十二生肖 五行

  天干地支简介:   天干地支简称“干支”。“辞源”里说,“干支”取义于树木的“干枝”。   十天干:甲(jiǎ)、乙(yǐ)、丙(bǐng)、丁(dīng)、戊(wù)、己(jǐ)、庚(gēng)、辛(xīn)、壬(rén)、癸(guǐ);十二地支:子(zǐ)、丑(chǒu)、寅(yín)、卯(mǎo)、辰(chén)、巳(sì)、午(wǔ)、未(wèi)、申(shēn)、酉(yǒu)、戌(xū)、亥(hài)(注:十二地支对应十二生肖——子:鼠;丑:牛;寅:虎;卯:兔;辰:龙;巳:蛇; 午:马;未:羊;申:猴;酉:鸡;戌:狗;亥:猪。)。十干和十二支依次相配,组成六十个基本单位,古人以此作为年、月、日、时的序号,叫“干支纪法”。   两者按固定的顺序互相配合,组成了干支纪法。天干地支在我国古代主要用于纪日,此外还曾用来纪月、纪年、纪时等   早在公元前2697年,于中华始祖黄帝建国时,命大挠氏探察天地之气机,探究五行(金木水火土),始作甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十天干,及子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二地支,相互配合成六十甲子用为纪历之符号。根据《五行大义》中记载,干支是大挠创制的。大挠“采五行之情,占斗机所建,始作甲乙以名日,谓之干,作子丑以名月,谓之枝。有事于天则用日,有事于地则用月。阴阳之别,故有枝干名也。”   中国人认为宇宙万物是由金、木、水、火、土这五种元素所构成的。这五种元素有着相生相克的关系。   (1) 五行相生   五行相生好比母生子,有相亲相爱之情,意味着畅顺、吉祥。如:   木生火:火要依靠柴薪来维持燃烧   火生土:土要依靠太阳来普照   土生金:金要依靠山岩来储存   金生水:水要依靠铁器来开导疏通   水生木:木要依靠雨露来灌溉   (2) 五行相克   五行相克,好比战争,彼此敌对。据《白虎通义》载:五行所以相害相克者,天地之性。众胜寡,故水胜火也;精胜坚,故火胜金;刚胜柔,故金胜木;专胜散,故木胜土;实胜虚,故土胜水也。   木克土:树木可以入土   火克金:烈火可以溶金   土克水:土可以覆水   金克木:金可以伐木   水克火:水可以灭火   1,【天干地支次序表】   1. 甲子 2.乙丑 3.丙寅 4.丁卯 5.戊辰 6.己巳 7.庚午 8.辛未 9.壬申 10.癸酉   11.甲戌 12.乙亥 13.丙子 14.丁丑 15.戊寅 16.己卯 17.庚辰 18.辛巳 19.壬午 20.癸未   21.甲申 22.乙酉 23.丙戌 24.丁亥 25.戊子 26.己丑 27.庚寅 28.辛卯 29.壬辰 30.癸巳   31.甲午 32.乙未 33.丙申 34.丁酉 35.戊戌 36.己亥 37.庚子 38.辛丑 39.壬寅 40.癸卯   41.甲辰 42.乙巳 43.丙午 44.丁未 45.戊申 46.己酉 47.庚戌 48.辛亥 49.壬子 50.癸丑   51.甲寅 52.乙卯 53.丙辰 54.丁巳 55.戊午 56.己未 57.庚申 58.辛酉 59.壬戌 60.癸亥   2,【地支与五行、方位的关系】   子(鼠)属阳水,北方;亥(猪)属阴水,北方。   寅(虎)属阳木,东方;卯(兔)属阴木,东方。   巳(蛇)属阴火,南方;午(马)属阳火,南方。   申(猴)属阳金,西方;酉(鸡)属阴金,西方。   辰(龙).戌(犬)属阳土,中方;   丑(牛).未(羊)属阴土,中方。   3,【天干与五行、方位的关系】   甲为栋梁之木,东方。乙为花果之木,东方。丙为太阳之火,南方。丁为灯烛之火,南方。   戊为城墙之土,中方。己为田园之土,中方。庚为斧钺之金,西方。辛为首饰之金,西方。   壬为江河之水,北方。癸为雨露之水,北方。   【天干地支与十二生肖】   在中国古代的历法中,甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被称为“十天干”,子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫作“十二地支”。两者按固定的顺序互相配合,组成了干支纪法。从殷墟出土的甲骨文来看,天干地支在我国古代主要用于纪日,此外还曾用来纪月、纪年、纪时等

请问,十二时辰,哪个时辰最好?为什么?

  无知的问题。三十年河东,三十年河西。你说那个好?

十二时辰的人定

  这是一昼夜中十二时的最末一个时辰,它指当夜的21~23时,地支命名是亥时。“人定”的意思为:夜已很深,人们停止活动、安歇睡眠的时候。“人定”最早见于《后汉书·来歙传》:“臣夜人定后,为何人所贼伤,中臣要害。”中国古代民歌中第一首长篇叙事诗《孔雀东南飞》有“晻晻黄昏后,寂寂人定初”的诗句。宋代吴曾的《能改斋漫录》中有这样一句话:“熙宁二年十一月,京师每夕有赤气,见西南隅,如火,至人定乃灭。”了解了“人定”的时间概念,就可以正确理解这句话的意思了。王充《论衡》卷23《?时篇》说:“一日之中分为十二时,平旦寅,日出卯也。”大约在公元一世纪初,十二支名与十二时名已配合运用,排定次序。之后,在文学作品中,出现了各种类型的《十二时》歌。在莫高窟发现的敦煌遗书中,大量地保存了这类作品,有兴趣的读者,不妨去翻翻最 近出版的《敦煌歌辞总编》。

时辰与五行相生相克

  总结的洗BB打书   依照五行 相生相克 时辰与五行的对应   12时辰:   子时,丑时,寅时,卯时,辰时,巳时,午时,未时,申时,酉时,戌时,亥时.     五行:   金,木,水,火,土.     五行相生:水生木,木生火,火生土,土生金,金生水。   五行相克:水克火,火克金,金克木,木克土,土克水。   时辰的五行属性:   金属性的时辰:酉时,申时。   木属性的时辰:卯时,寅时。   水属性的时辰:子时,亥时。   火属性的时辰:午时,巳时。   土属性的时辰:丑时,辰时,未时,戌时。   接着就要先找出属于五种属性的兽书(高低兽书属性一样)   金属性:反击 吸血 连击 必杀 强力 偷袭 雷击   木属性:反震 飞行 隐身 招架 永恒 防御 鬼魂术 慧根 土属性吸收   水属性:水攻 法术暴击 法术连击 法术波动 冥思 魔之心 火属性吸收   火属性:驱鬼 感知 夜战 毒 烈火 雷属性吸收   土属性:否定信仰 神迹 精神集中 落岩 神佑复生 幸运 敏捷 再生 水属性吸收   下面拿个例子来说明一下   一个2技能的瓶子,属性木,要把他打成3技能,我是这样判断的:第一,瓶子本来的技能是:上古,感知,高慧根,奔雷   上古,奔雷我把他们归纳于水属性,因为是魔法攻击   感知我归纳在火属性( 不知道会不会太勉强)   高慧根是辅助技能我归纳在木属性上   已经打上去两个技能也是有点关系的,首先要分析一下,不要和瓶子固定拥有的技能属性相同,不然很容易盖掉,这个可以解释为什么很多人用吸收用单法打书一直都是互相覆盖,打不出三技能。我觉得打书用吸收兽决更容易出三技能,因为吸收兽决就是克被吸收的那种属性的   下面回正题,选兽决,要选克瓶子固有技能的兽决   这个是官方给出的五行相克:金克木,木克土,土克水,水克火,火克金   土克水,要把上古和奔雷打掉,要选土属性的兽决,例如落岩,水吸   水克火,要把感知打掉,要选水属性的兽决,例如水攻,土吸   金克木,要把高慧根打掉,要选金属性的兽决,例如必杀,连击,偷袭,反击     兽决选好,开始选时辰   要打走上古和奔雷,必须在土时辰:丑,辰,未,戌打土属性的兽决   要打走感知,必须在水时辰:亥时或者子时打水属性兽决   要打走高慧根,必须在金时辰:申时或者酉时打金属性兽决     这个瓶子本来两技能,如果是上古和感知,想打成3技能,最快的方法就是狠一点用金属性的兽决在金时辰打,但是金属性的兽决普遍贵。我自己的方法是先用落岩和水吸在土时辰的4个时辰各打一本,这样一定是很有机会打掉上古的,如果宝宝要做功宠,上古打掉也没所谓了。这样4本书下去就应该是3技能了。如果不成可以改变方法,直接用金属性的兽决在金时辰打,前后加起来6本书绝对能打成3技能!   技能相克之余,希望大家也留意一下宝宝本身属性和时辰的对应,在宝宝本身属性时辰和宝宝本身属性相生的时辰打书成功率高,否则次之   攻击类型的书顶掉攻击类、防御类型的书,几率大,防御类型的书顶掉辅助类型的书几率大,所以就是,辅助类最小几率顶掉攻击类型的书,(至于高书(红书顶掉低级的书(黑书)的几率大,但是不是绝对的,但是高级攻击类型书,很大几率会把一种低级攻击类型的书顶掉,回出现,两种高书和低书同在的情况,所以最后打红书的时候也要看好书的类型。例如:(木属性)一个BB的技能为高比、高连、反击、高强、高感知(最大的成功几率书为:高级偷袭)。   下面把......余下全文>>





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