《易经》和《圣经》哪个早
中国有一部《易经》，西方有一部《圣经》，都是闻名天下的宝典。《圣经》记载了耶和华耶稣的事，据说他是公元四年出生的人，只活了33岁。而《易经》在中国习惯于叫《周易》，从有具体记载的周共和元年开始计算，时间是公元前841年。从这一点看，《易经》成书的时间比《圣经》要早得多。但书起到的是记录的作用，从《易经》记载的人物看，没有《山海经》中的人物早，而学界一般认为《山海经》是战国人的著作，则《山海经》成书的时间也不会早。但学界公认《山海经》是中国最早的一部文学著作，其记载的人物和年代都比《易经》要早，但早归早，若在书中寻找人物存在的具体时间却很难做到，这可真是难为今人了，其书记载的人物、事件是否可信，远古中国是否真的就是这么演绎过来的？没有更早的资料，也没有被人识读的证据。
《易经》和《圣经》哪个早?
圣经早，圣经最早著于公元前1500年 完成于主后100年左右 著书时间共1600年 由40多个不同地方，不同种族，不同生活习惯，不同性格，不同职业，不同地位的人共同著作。 但其实作者只有一个，就是万军之耶和华。
彩虹在圣经中代表什么？
《圣经》里，彩虹是神（上帝）与犹太人所立的约定，神（上帝）不再用洪水来毁来这个世界。 原文：圣经《创世纪》九章十六节：“虹必现在云彩中 ，我看见 ，就要记念我与地上各样有血肉的活物所立的永约 。” 释文：我把虹放在云彩中,这就可做我与地立约的记号了,我使云彩盖地的时候,必有虹现在云彩中,我变记念我与你们和各样有血肉的活物所立的约,水就不在泛滥毁坏一切有血肉的物了.虹必现在云彩中,我看见,就要记念我与地上一切有血肉之物立约的记号了.立约是因为上帝喜悦诺亚为上帝献祭!
彩虹在圣经中代表什么？
《圣经》里，彩虹是神（上帝）与犹太人所立的约定，神（上帝）不再用洪水来毁来这个世界。 原文：圣经《创世纪》九章十六节：“虹必现在云彩中 ，我看见 ，就要记念我与地上各样有血肉的活物所立的永约 。” 释文：我把虹放在云彩中,这就可做我与地立约的记号了,我使云彩盖地的时候,必有虹现在云彩中,我变记念我与你们和各样有血肉的活物所立的约,水就不在泛滥毁坏一切有血肉的物了.虹必现在云彩中,我看见,就要记念我与地上一切有血肉之物立约的记号了.立约是因为上帝喜悦诺亚为上帝献祭!
圣经中有多少人名
圣经中的人名地名的含义 塞特：（代上1:1-4）注定，神立的。 以挪士：（代上1:1-4）不免一死。 该南：（代上1:1-4）悲哀，承业者、得业者。 玛勒列：（代上1:1-4）可称颂的神。 雅列：（代上1:1-4）将要降临。 以诺：（代上1:1-4）教导，奉献。 玛土撒拉：（代上1:1-4）死，差遣（带来），他死后有洪水；有审判。 拉麦：（代上1:1-4）绝望、哀伤的 挪亚：（代上1:1-4）安慰、安息。 乃缦：（王下5：1）快乐，欢畅。 八布迦：（尼11：17）主的博施或耗费；被主荒凉。 八罗巴：（罗16：14）属于父亲的。 大卫：（撒上16：13）亲爱的。 大坍：（民16：1）从一泉而出；泉水。 大拉：（代上2：6）智慧之珍珠。 大利拉：（士16：4）装憔悴形引人生恋。 大利乌：（但6：28）约束者；司令。 大比大：（徒9：36）羚羊。 大马哩：（徒17：34）母牛犊；和悦、文雅。 士基瓦：（徒19：14）合宜的；利用左手者。 士求保罗（徒13：7）一个小纲。 土巴：（创10：2）骚扰；散布；传播。 土富撒：（罗16：12）放光；奢华。 土西拉：（徒24：24）露水滴湿；妇女减少。 土非拿：（徒16：12）放光；奢华。 土八该隐：（创4：22）该隐之后裔；该隐流出。 干大基：（徒8：27）众仆的女王。 三甲尼波：（耶39：3）尼波的刀剑；开恩，尼波。 于沙希悉：（代上3：20）报答的恩；报恩。 心利：（代上2：6）唱歌者；修树者；祝贺。 心兰：（创25：2）唱歌；属音乐的；祝贺。 友尼基：（徒16：1）美好的得胜。 友布罗（提后4：21）深思远虑；有好意志者。 友阿爹：（腓4：2）喷香；佳美的旅行。 巴力：（代上5：5）主或物主。 巴勒：（民22：2）虚空；荒废者。 巴卜：（拉2：43-51）瓶子；空虚；荒凉。 巴尼：（撒下23：36）修造或建筑；后代。 巴拉：（士4：6）闪电。 巴拉：（代上8：8）人面兽心的人；愚蠢；木头或少壮之女；烧灼者。 巴拉：（尼3：25）审判官。 巴拿：（撒下4：2）苦难之子；忧伤之子。 巴柯：（尼7：55）油画匠；杂色的。 巴沙：（王上19：16）勇敢；干犯。 巴萨：（代上7：33）割断；分开的。 巴兰：（民22：5）贪食者；吞吃百姓者；
我见到信圣经的人，怎么还信八卦和老黄历？不冲突吗？
你吃肉的话不也是猪肉羊肉牛肉什么的都可以的吗？在你的身体内也不冲突啊对不对？
圣经：依个人的行为报应个人。易经：周而复始，循环往返。佛经：因果报应，生死轮回。
你说的这些是表面，如果都合并在一起似乎也可以。还不够专业似乎。 信，是因为看清楚万物因果循环的规律，这些是生死的轮回。 佛教讲的，是超脱六道轮回。评何而超呢？才是我们今生以至以后所要面临的话题。
圣经中提到的山名
我提供了一第图片，上面罗列比较好详细
圣经中的名字
圣经中人物名字的意思 1、主要的族长（在出埃及前的） Enoch以诺：名字的意思是：“奉献” Noah挪亚：名字的意思是：“安息” Abraham亚伯拉罕：名字的意思是 “众人的父” Issac以撒：名字的意思是：“喜笑” Jacob雅各：名字的意思是：“取代者”"抓住（脚跟）” 2、希伯来历史中的早期领袖 Joseph约瑟：名字的意思是：“加增” Moses摩西：名字的意思是：“从水里救出来” “拉出” Aaron亚伦：名字的意思是：“光照” “山中居人、甚高、开明的” Joshua约书亚：名字的意思是：“耶和华是救恩” 3、主要的士师 Othniel俄陀聂：名字的意思是：“神的狮子.神的能力” 第一个士师 Deborah底波拉：名字的馑际牵骸懊鄯洹薄 基甸：名字的意思是：“伐树者” 大能的勇士"毁坏者” Jephthah耶弗他：名字的意思是：“开” Samson参孙：名字的意思是：“太阳人”“像太阳” Eli以利：名字的意思是：“举起”“我的神” Samuel撒母耳：名字的意思是：“神的名”“神听见” 4、国度未分裂之前的列王 Saul扫罗：名字的意思是：“求问” David大卫：名字的意思是：“可爱的” Solomon所罗门：名字的意思是：和平 5、以色列各个邪恶的王 Jeroboam耶罗波安：名字的意思是：“夺取人的”“人民众多的”或“与民相争” Nadab拿答：名字的意思是：“慷慨”“大量的，甘愿” Baasha巴沙：名字的意思是：“进攻”"勇敢" Elah以拉：名字的意思是：“橡树" Zimri心利：“名字的意思是：“唱歌出名””“歌唱者” Omri暗利：名字的意思是：“一把”“学者，主的仆人” Ahab亚哈：名字的意思是：“叔父”“父亲的兄弟” Ahaziah亚哈谢：名字的意思是：”耶和华抓住““神养活的，主所有的” Joram约兰：名字的意思是：“耶和华高升'"耶和华高举的”” Jehu耶户：名字的意思是：“他是耶和华” Jehoahaz约哈斯：名字的意思是：“抓住耶和华”“神扶持的” Jehoash约阿施：名字的意思是：“耶和华是强壮的”“神赐的，神催促的” 耶罗波安第二：名字的意思是：“夺取人心” Zephaniah撒迦利亚：名字的意思是：“耶和华纪念” Shallum沙龙：名字的意思是：“报答”“报仇”“酬报者” Menahem米拿现：名字的意思是：“安慰者” Pekahiah比加辖：“耶和华察看” Pekah比加：名字的意思是：“张开眼睛” Hoshea何西亚：名字的意思是：“拯救” 6、犹大王----邪恶的 Rohoboam罗波安：名字的意思是：“百姓日期的延长”“解放” Abijah亚比雅：名字的意思是：“耶和华是父亲”“光明之父”“耶和华即父亲” 约兰：名字的意思是：“耶和华被高举” 亚哈谢：“耶和华抓住” Athaliah亚他利亚：名字的意思是：“神是强壮的”“赞扬耶和华” Amaziah亚玛谢：名字的意思是：“耶和华有力量”（并非完全邪恶） Uzziah乌西雅：名字的意思是：“神的力量”（并非完全邪恶） Ahaz亚哈斯：名字的意思是：“占有者” Manasseh玛拿西：堍字的意思是：“使自己忘记”“使忘记” Amon亚......余下全文>>
圣经中关于占卜是怎么说的？
创44:5 这不是我主人饮酒的杯吗？岂不是他占卜用的吗？你们这样行是作恶了。’” 创44:15 约瑟对他们说：“你们做的是什么事呢？你们岂不知象我这样的人必能占卜吗？” 民23:23 断没有法术可以害雅各，也没有占卜可以害以色列。现在必有人论及雅各，就是论及以色列说：上帝为他行了何等的大事！ 申18:10 你们中间不可有人使儿女经火，也不可有占卜的、观兆的、用法术的、行邪术的、 申18:14 “因你所要赶出的那些国民都听信观兆的和占卜的，至于你，耶和华你的上帝从来不许你这样行。 撒上6:2 非利士人将祭司和占卜的聚了来，问他们说：“我们向耶和华的约柜应当怎样行？请指示我们用何法将约柜送回原处。” 王下17:17 又使他们的儿女经火，用占卜，行法术卖了自己，行耶和华眼中看为恶的事，惹动他的怒气。 赛3:2 除掉勇士和战士，审判官和先知，占卜的和长老， 赛44:25 使说假话的兆头失效，使占卜的癫狂，使智慧人退后，使他的知识变为愚拙； 耶14:14 耶和华对我说：“那些先知托我的名说假预言，我并没有打发他们，没有吩咐他们，也没有对他们说话；他们向你们预言的，乃是虚假的异象和占卜，并虚无的事，以及本心的诡诈。 耶27:9 至于你们，不可听从你们的先知和占卜的、圆梦的、观兆的，以及行邪术的；他们告诉你们说：‘你们不至服事巴比伦王。’ 耶29:8 万军之耶和华以色列的上帝如此说：不要被你们中间的先知和占卜的诱惑，也不要听信自己所做的梦； 结12:24 从此，在以色列家中必不再有虚假的异象和奉承的占卜。 结13:6 这些人所见的是虚假，是谎诈的占卜。他们说是耶和华说的，其实耶和华并没有差遣他们，他们倒使人指望那话必然立定。 结13:7 你们岂不是见了虚假的异象吗？岂不是说了谎诈的占卜吗？你们说，这是耶和华说的，其实我没有说。” 结13:9 我的手必攻击那见虚假异象、用谎诈占卜的先知，他们必不列在我百姓的会中，不录在以色列家的册上，也不进入以色列地；你们就知道我是主耶和华。 结13:23 你们就不再见虚假的异象，也不再行占卜的事；我必救我的百姓脱离你们的手；你们就知道我是耶和华。” 结21:21 因为巴比伦王站在岔路那里，在两条路口上要占卜。他摇签（原文作箭）求问神像，察看牺牲的肝； 结21:22 在右手中拿着为耶路撒冷占卜的签，使他安设撞城锤，张口叫杀，扬声呐喊，筑垒造台，以撞城锤，攻打城门。 结21:23 据那些曾起誓的犹大人看来，这是虚假的占卜；但巴比伦王要使他们想起罪孽，以致将他们捉住。” 结21:29 人为你见虚假的异象，行谎诈的占卜，使你倒在受死伤之恶人的颈项上。他们罪孽到了尽头，受报的日子已到。 结22:28 其中的先知为百姓用未泡透的灰抹墙，就是为他们见虚假的异象，用谎诈的占卜，说：‘主耶和华如此说’，其实耶和华没有说。 弥3:6 你们必遭遇黑夜，以致不见异象；又必遭遇幽暗，以致不能占卜。日头必向你们沉落，白昼变为黑暗。 弥3:7 先见必抱愧，占卜的必蒙羞，都必捂着嘴唇，因为上帝不应允他们。 弥3:11 首领为贿赂行审判；祭司为雇价施训诲；先知为银钱行占卜。他们却倚赖耶和华，说：耶和华不是在我们中间吗？灾祸必不临到我们。 弥5:12 又必除掉你手中的邪术；你那里也不再有占卜的。
