肖易经五行属什么
李%冠%论%说，肖字五行属木，吉凶属吉。
易经五行与风雷的关系
看图吧 在易经里，巽为风，五行属木；震为雷，五行也为木，其它的参考一下。而易经五行应用最经典的，个人认为是邵雍的《梅花易术》，其中万物类象，你可以研究一下。
易经中的五行有先后之分吗？
首先易经中没有五行，五行学说的形成比易经的成书晚得多，其次五行可以说没有先后，周而复始，互相生克，从一年来讲春属木，夏属火，秋属金，冬属水，属土的根据不同年份是不同的，一般长月属土。我认为再次也包含生、旺、育、肃、绝的意思。
易经中的五行有先后之分吗？
首先易经中没有五行，五行学说的形成比易经的成书晚得多，其次五行可以说没有先后，周而复始，互相生克，从一年来讲春属木，夏属火，秋属金，冬属水，属土的根据不同年份是不同的，一般长月属土。我认为再次也包含生、旺、育、肃、绝的意思。
易经五行属水命与饿水命是一样的吗?
肯定不一样了。
食品加工（饼干、蛋糕、麻花、馒头）算是五行（金，木，水，火，土）哪个方面，请懂易经的回答，谢谢
属（ 火 ）的行业： ------------------------ 高热性,火药性,光亮性的行业,放光照明,易燃品,油,酒,瓦斯,加工,制造,再制工厂,修复,（（（食 品,自郸助 餐,热 食）））,手工艺,理烫发,饰物品,镕铸,百货,服饰,印制业,化妆品美容,羊肉炉,化学,电镀,医药品[西医类],饮料,等... 属火行业，热度性质、火爆性质、光线性质、加工修理性质、做工性质、再自制性质、易燃烧性质、手工艺性质、一切人身装饰物性质，均属之。放光、照光、照明、光学、高热、液热、易燃烧物、或油类界、酒类界、热饮食界、食品界、手工艺品、机械加工品、工厂、制造厂、衣帽行、理电发院、化妆品界、一切人身装饰物品。军界、歌舞艺术〔以人对人之营业〕、百货行、印制家、雕刻师、评论家、心理学家、演说家、均属之。
风水易经
风水易经应该是属于风水学中的一种 早在五千年前，伏羲至大禹时有河图、洛书、先天八卦;经夏、商著有《连山》、《归藏》后至周朝文王作《周易》及后天八卦。称上古《三易》。随着时代流转，人们经过不断的探索、研究、感悟、归纳、改进，增补了许多丰富而又宝贵的方法经验。使这部巨著更加有哲理性及科学性。它蕴含着天文学、地理学、人伦哲理学及自然环境学等智识。称为群经之首，东方文化宝典。 它是通过象、数、理、占四大部分来论述整个宇宙的造化规律，讲求阴阳对立统一的易道变化规则，正合国外马克思《矛盾对立统一》论的哲学思想。更适应当代我国政府推行的“和谐政策”。纵观“古今中外”社会发展的自然规律无不与易经相吻合。 单说风水文化也是源于易经，人们自三千多年前就董得选择适应人类自身生存的环境居住及保护自身。到了晋代，风水这门科学更被人们所认识及重用。把人与周围环境看成是一有机的整体，这与建立在宇宙全息统一学说基础上的环境选择学不谋而合。 传统建筑同自然完美和谐地有机合，合理地安排环境，将改善我们与环境关系。使人与环境的气场结合为一体，讲求阴阳平衡、阴阳互补及五行生克制化，这与我国中医名著《黄帝内经》中的阴阳五行原理一致。 现代医学对地方病做了大量的研究之后，发现地理环境在地方疾病的形成中起着决定作用。 从世界建筑文化的背景来比，我国传统建筑活动、无论是城市、农村、政府、公寓、寺观、陵园以至道路桥梁等等，从选址规划、设计及营造都讲求风水知识。 传统风水学有五大要素:地形、山势、水文、穴位和方向。如果环境中的五大素有一项或几项不符合标准，那么就可根据当时地理环境条件预测出会产生什么样的结果，从而找到有效的解决办法。
谁知道易经中的五行五克?
五行，就是五种物质运动中的状态，一般人都直接认为是金、木、水、火、土。 其相生关系是：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金，周而复始。 其相克关系是：金克木、木克土、土克水、水克火、火克金，循环往复。 五行相生与相克，并不是物质之间相互攻击，而是五行在不停运动下的五种状态。 总之，是意识形态，不是物质！
易经中干挂九九之数与五行之间的关系是什么？
父母壬戌土、世兄弟壬申金、官鬼壬午火、父母甲辰土、应妻财甲寅木、子孙甲子水、6爻纳甲干卦如上。初九子孙甲子水、九二妻财甲寅木。 《易经》认为每事每物都有内在的五行关系。还有《皇帝内经》把人用五行解释全身，并用来看病。社会关系也可以的。难怪前人说：不学会《易经》中道理难为相和难为医。《易经》的数术和五行是他主要组成的一部分。他们的关系你了解一下河图洛书。
请问易经中的64卦，哪几个卦五行属土，特别是湿土？
湿土你找卦中卦带水（坎）即可＝坤宫第八卦（水地比）
