为何说贸易战违背经济学基本原理？
美国在经济日益全球化的今天搞贸易战，这是违背经济学原理、国际贸易原理和经济全球化的基本规律的。美元作为世界货币必须以贸易逆差为前提才能全球流通，美国只有通过贸易逆差输出美元，才能保障美元作为世界货币的地位。同时，国际贸易本身就是发挥各国比较优势或要素禀赋来交易，美国作为去工业化的发达国家，服务业占比近80%，其贸易逆差也是当前国际分工、产业结构、全球价值链的必然结果。 美国以贸易逆差、知识产权为由挑起贸易战纯属无中生有，以其此前进行的“337调查”为例，中国企业在反垄断及窃取商业机密等诉点上完胜，显示出美国的调查完全没有公正性可言。美国启动301调查，实则是剑指“中国制造2025”，限制中国企业到美投资和美国对华出口，其方案涉及十大领域，包括先进信息技术产品、自动化机床和机器人、航空航天装备、海洋工程装备、现代轨道交通装备、电动和其他新能源车辆、电力装备、农业机械装备、新材料、生物医药和其他高性能医疗器械等。 贸易战是在实施美国优先的单边主义。特朗普打贸易战与其“美国第一，买美国货、雇美国人”的主张一脉相承。特朗普上台至今已经退出了多边的TPP、TTIP、TISA，重启NAFTA谈判，退出巴黎协定。据彼得森研究所的报告，作为惯用的贸易制裁手段，美国迄今已对全球发起过122起301调查，对中国也发起过六次301调查，涉及知识产权、市场准入壁垒及清洁能源政策等各方面。特朗普现在是国内问题国际化，国际问题国内化，要通过其国内法规则来赚取他国利益，这既是利益驱动，也是为其中期选举做准备。
运用马克思主义基本原理分析一带一路（800字）
你好，一带一路是丝绸之路经济带和21世纪海上丝绸之路的简称。它将充分依靠中国和有关国家既有的双多边机制，借助既有的行之有效的区域合作平台。一带一路旨在借用古代丝绸之路的历史元素，高举和平发展的旗帜，积极发展与沿线国家的经济合作伙伴关系，共同打造政治互信，经济融合，文化包容的利益共同体，命运共同体和责任共同体。 一是物质和意识的辩证关系。辩证唯物论认为世界的本源是物质，主张物质决定意识，意识对物质具有能动的反作用。他承认世界是物质的物质，具有客观实在性，而一带一路不是一个实体和机制，它是好多国家合作发展的理念和倡议，是依靠中国与有关国家既有的双多边机制，借助既有的行之有效的区域合作平台，主动的发展与沿线国家的经济合作关系，共同打造的一种利益共同体，命运共同体，所以它是一种物质对意识的反映。同时一带一路作为一种正确的意识，它必将发挥它的反作用，助于推动我国和其他国家的经济以及各方面的合作，实现共赢。 二是联系的基本原理。辩证唯物主义认为世界是普遍联系的，每一个事物都是和其他事物联系而存在的，世界上没有独立存在的事物。联系具有普遍性。嗯，因此一带一带一路他也并不是孤立存在的，它连接亚欧大陆，覆盖了南亚，东南亚，西亚以及欧洲等地，将东亚经济圈和欧洲经济圈紧紧的联系在了一起。因此一带一路战略，把中国和沿线国家的经济都绑定在一起，两者互相影响互相进步，是普遍联系的。 三是整体与部分的辩证关系。辩证唯物主义认为整体是部分的整体，部分是整体的部分，两者是辩证统一的。从国内情况来看，一带一路是由习主席提出的战略，着重发展西部东部的经济。他调动了全国各省市的积极性，各省市积极参加也促进了全国经济的同步发展。从国际情况来看，一带一路建设为我国赢得经济发展的同时，也为沿线国家提供了国际合作的新平台，促进了整个亚欧地区乃至世界经济的发展。 另外，它还体现了马克思主义的以下基本原理比如:规律具有客观性，但人们能够认识和利用客观规律为人类造福；人民群众是社会历史的主体，要站在人民的立场去看待问题；实践是认识的来源，实践是认识发展的动力，实践是检验真理的唯一标准；社会存在决定社会意识，社会意识对社会存在具有能动的反作用。 其实从本质上讲，一带一路，它作为一种正确的社会意识和和社会理论，它其实适用于马克思主义的大部分基本原理，你每一项都可以展开。
怎么易经作者是谁？
周文王 《易经》的产生： 1、《易经》产生的年代： 关于《易经》的产生年代，目前说法不一，据学者们考证，应该是五千年前，也有人说是七千年前，而成书的年代则是在商末周初。 2、《易经》的起源： 而关于《易经》的起源，传统上则一般认为《易经》起源自“河图、洛书”。 传说在远古时代，黄河出现了背上画有图形的龙马，洛水出现了背上有文字的灵龟，圣人伏羲因此画出了“先天八卦”。殷商末年，周文王被囚禁在羑（yǒu）里【古地名，在今河南省汤阴县北】，又根据伏羲的“先天八卦”演绎出了“后天八卦”，也就是“文王八卦”，并进一步推演出了六十四卦，并作卦辞和爻辞。《易传》是春秋时期的孔子所作。 所以《易经》又有“人更三圣，世历三古”的说法。意思是说：《易经》的成书，经历了上古、中古、下古三个时代，由伏羲、文王、孔子三个圣人完成。 3、历史上的《易经》，据说有三种，即所谓的“三易”： ⑴、一曰《连山》，产生于神农时代的《连山易》，是首先从“艮卦”开始的，象征“山之出云，连绵不绝”。 ⑵、二曰《归藏》，产生于黄帝时代的《归藏易》，则是从“坤卦”开始的，象征“万物莫不归藏于其中”，表示万物皆生于地，终又归藏于地，一切以大地为主。 ⑶、三曰《周易》，产生于殷商末年的《周易》，是从“乾、坤”两卦开始，表示天地之间，以及“天人之际”的学问不同。
怎么易经作者是谁？
周文王 《易经》的产生： 1、《易经》产生的年代： 关于《易经》的产生年代，目前说法不一，据学者们考证，应该是五千年前，也有人说是七千年前，而成书的年代则是在商末周初。 2、《易经》的起源： 而关于《易经》的起源，传统上则一般认为《易经》起源自“河图、洛书”。 传说在远古时代，黄河出现了背上画有图形的龙马，洛水出现了背上有文字的灵龟，圣人伏羲因此画出了“先天八卦”。殷商末年，周文王被囚禁在羑（yǒu）里【古地名，在今河南省汤阴县北】，又根据伏羲的“先天八卦”演绎出了“后天八卦”，也就是“文王八卦”，并进一步推演出了六十四卦，并作卦辞和爻辞。《易传》是春秋时期的孔子所作。 所以《易经》又有“人更三圣，世历三古”的说法。意思是说：《易经》的成书，经历了上古、中古、下古三个时代，由伏羲、文王、孔子三个圣人完成。 3、历史上的《易经》，据说有三种，即所谓的“三易”： ⑴、一曰《连山》，产生于神农时代的《连山易》，是首先从“艮卦”开始的，象征“山之出云，连绵不绝”。 ⑵、二曰《归藏》，产生于黄帝时代的《归藏易》，则是从“坤卦”开始的，象征“万物莫不归藏于其中”，表示万物皆生于地，终又归藏于地，一切以大地为主。 ⑶、三曰《周易》，产生于殷商末年的《周易》，是从“乾、坤”两卦开始，表示天地之间，以及“天人之际”的学问不同。
易经的形成
远古时期部落的领导人。由河图洛书创造了阴阳八卦。后经周文王演绎64卦。五行理论。由孔子和他的学生为周易写十翼，说卦传，序卦传，杂卦传，文言传，彖传，象传，系辞上传，系辞下传。
三十六计与易经
易经当中已经包含了三十六计，因为孙子兵法与是孙武所著，而孙膑所著的孙膑兵法就是在其的基础之上做出的总结，三十六计的出处就是在孙膑整理孙武的孙子兵法的同时而形成的一套策略的典籍，而孙武与孙膑都是精通易经的高手，并且当时孙膑的老师鬼谷子也骸一个精通易经的高手，因此可以说明易经中的某些卦象可以用三十六计来演变出来。
南怀瑾 易经
南怀瑾谈易经有两个较完整的书《易经杂说》和《易经系传别讲》，对于初入易学的人，读这两本书可以对易经有整体的了解，并能掌握基本的研究方法。很容易开始研究易经。这是我的经验。上BAIDU文库就可以收到相关的资料。一般书店都有卖。
易经与现代科学
不要用科学的术语解释玄学的知识 易经确是中华的精髓，和现代科学不相抵触。 学哲学的时候，应该都明白哲学和基础科学之间的关系，哲学指引基础科学，反过来又有推动作用。 而《易经》是我们古代最为完善的哲学著作之一，当你明白了《易经》“理、象、数”的观念，再使用到实际上，会发现《易经》博大精深，穷极一生未必有所成。 现代科学并不是万能的，我们目前的科学只是相对的科学，相对于过去古代而言；也许在未来我们现在的科学只是笑话。
易经是谁写的？
《易经》的时代、作者与内容。 时代－－商末周初 作者－－巫卜之流编纂而成 内容－－ 决吉凶、问休咎。 包含着朴素的辩证思想。是中国古代哲学思想的一个集中记 录。 主要是以八卦交相配合，说明各种事物的变化发展。 八卦内容：八卦分别代表了天、地、雷、风、水、火、山、泽 。 “系 辞 ” 上 说（：“易有太极，是生两仪，两仪生四象， 四象生八卦”）太极是世界总过程的开始，由太极生出天地， 有天地就有四时，四时运行，就变出雷风水火山泽来，雷风水 火山泽就演化出万事万物。这就说明了世界生成的整个程序。 易经就是这样以八卦来解释宇宙万物的变化原理。 中心内容，主要是阐明宇宙之间具有一定的合法则性（易简），但一切的事物却又在不停地变化发展（变易）；而同时又有一些处定不变的东西存在（不易）。〖宇宙千变万化受一个简单的法则支配，有一定规律可寻（易简）；社会上的一切制度、仪礼、文物、器用，都会因时而变（变易）；君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友间尊卑之序，长幼之伦，永不变（不易）〗 反映远古时代人文思想，文物制度和社会面貌，助我们了解中国文化思想的成长过程。 6. 《易经》中所反映的社会形貌及文字技巧。 父系家族制度的完成 “ 纳妇吉 ”“ 得妾以其子，” “ 子克家 ”等文句， 男子娶妻纳妾、女子出嫁、儿子承家的现象，在社会中已很普遍。 以男性为中心的一种社会体制，男性可以娶妾，继承家产，在社会享有完全的主权。父系家族制度至此便正式完成了。 国家组织的完备 天子、国君、王、公、诸侯、武人种种的名称。 “ 大君有令，开国承家” 可看出当日政治组织的进展。 祖先崇拜的产生 看出宗教演进的痕迹， “ 自天之佑，吉无不利 ”,“ 王假有庙 ”等文句， 显示出对天帝和祖先的崇拜，在宗教的思想和仪式上，都有了进展。 农事工商业 ，比以前发达。（大车，精美猎器，酒器，祭器，商人，买卖） 文字技巧－－ 比起卜辞也有了显著的进步。语言形式也有较高的成就，“ 密云不雨、自我西郊 ”－－ 文字颇简洁。“ 乘马班如、泣血涟如 ”－－ 音节铿锵，描写生动，富有诗意，具一定艺术特色价值。
《易经》有什么历史渊源？
《易经》这部书我最近拜读过一阵，用现代人的说法是晦涩难懂，但是他阐述的道理对我们的各个方面却很有帮助，他是一个从整体到局部，去看问题的一部典籍是我们中华民族的宝贵财富，（只是个人见解，有不当之处请谅解）
