五行是从何时开始用的？
历史渊源可以肯定，在战国晚期出现了五行相胜（克）相生的思想，且已把胜（克）、生的次序固定下来，形成了事物之间矛盾、统一的模式，体现了事物内部的结构关系以及整体把握的思想。因为就在这个时期，《内经》把五行学说应用于医学，这对研究和整理古代人民积累的大量临床经验，形成中医特有的理论体系，起了重要的推动作用。 《五帝》篇中记载：“……天有五行，水火金木土，分时化育，以成万物。其神谓之五帝。” “五行”一词，最早出现在《尚书》的《甘誓》与《洪范》中，在《甘誓》中是指“有扈氏威侮五行，怠弃三正，天用剿绝其命”。《洪范》中则指出“鲧矱洪水，汩陈其五行；帝乃震怒，不畀洪范九畴……鲧则殛死，禹乃嗣兴，天乃锡禹洪范九畴，彝伦攸叙……。五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。水曰润下，火曰炎上，木曰曲直，金曰从革，土曰稼穑。润下作咸，炎上作苦，曲直作酸，从革作辛，稼穑作甘。”它提出了为人们所用的以水为首的五材排列次序，以及五材的性质和作用，但是它没有触及“五行”之间的内在联系。
五行的怎么样
眼耳口鼻舌称五行
五行属什么?
其实这种提法是不正确的，或者说是不成立的。因为一个人的五行有三个方面，一个是纳音五行的属性，二个是生肖五行的属性，三个是八字五行的属性，那么你究竟想问的，是哪方面的五行呢？ 纳音五行，与生肖五行的属性，可以一眼判别出来，比如生于82、83年的人，其纳音五行都是“大海水”，故此两年出生的人，都是大海水命，其五行都是属水。再比如生于82年的人属狗，而狗的五行是戌土，故其生肖五行属土；生于83年的人属猪，而猪的五行是亥水，故其生肖五行属水。 但八字五行，却不能叫“属什么”了，因为一个人的八字中，一般会有五种五行，或者说最少有两种以上的五行，比如一个八字中既有水，又有木，还有火，那你说他的五行究竟属什么呢？到底说他属水，还是属木，还是属火？因此这是不能简单地用一句“属什么”来表达的。一个八字中存在几种五行，因此不能叫属什么，而只能判定其喜用哪几种五行，或忌讳哪几种五行。 从纳音上来看，有属水的，有属木的，有属火的，有属土的，有属金的，故可勉强这样问，而且也可以从以下这个纳音五行的图表中，轻易找到自己属于哪种五行的标准答案： 甲子乙丑海中金； 丙寅丁卯炉中火；戊辰己巳大林木 庚午辛未路傍土； 戊寅己卯城头土； 庚辰辛巳白蚁金 壬午癸未杨柳木； 壬申癸酉剑锋金； 甲戌乙亥山上头 丙子丁丑涧下水； 甲申乙酉泉中水； 丙戍丁亥屋上土 戊子己丑霹雳火； 庚寅辛卯松柏木； 壬辰癸己长流水 甲午乙未沙中金； 丙申丁酉山下火； 戊戌己亥平地木 庚子辛丑壁上土； 壬寅癸卯金箔金； 甲辰乙巳覆灯火 丙午丁未天河水； 戊申己酉大鄢土； 庚戌辛亥钗钏金 壬子癸丑桑柘木； 甲寅乙卯大溪水； 丙辰丁巳沙中土 戊午己未天上火； 庚申辛酉石榴木； 壬戌癸亥大海水 在上表中，甲子乙丑这类的干支，都分别对应一个特定的年份，比如最近的一个甲子，是1984年，乙丑则是1985年，这样每60年循环一次，所以称作“六十甲子纳音”。 比如从上表中可以查出，甲子（84年）与乙丑（85年）出生的，其纳音五行就是海中金，一般可简称“金”命；壬戌（82年）与癸亥（83年）出生的，其纳音五行即是大海水，一般可简称“水”命。 很多人虽然晓得了自己属什么五行的“命”，但却不知这个五行有什么作用。其中最常用的，就是古代人用纳音五行来配婚，认为纳音五行只要相生的，就是比较好
五行属什么?
其实这种提法是不正确的，或者说是不成立的。因为一个人的五行有三个方面，一个是纳音五行的属性，二个是生肖五行的属性，三个是八字五行的属性，那么你究竟想问的，是哪方面的五行呢？ 纳音五行，与生肖五行的属性，可以一眼判别出来，比如生于82、83年的人，其纳音五行都是“大海水”，故此两年出生的人，都是大海水命，其五行都是属水。再比如生于82年的人属狗，而狗的五行是戌土，故其生肖五行属土；生于83年的人属猪，而猪的五行是亥水，故其生肖五行属水。 但八字五行，却不能叫“属什么”了，因为一个人的八字中，一般会有五种五行，或者说最少有两种以上的五行，比如一个八字中既有水，又有木，还有火，那你说他的五行究竟属什么呢？到底说他属水，还是属木，还是属火？因此这是不能简单地用一句“属什么”来表达的。一个八字中存在几种五行，因此不能叫属什么，而只能判定其喜用哪几种五行，或忌讳哪几种五行。 从纳音上来看，有属水的，有属木的，有属火的，有属土的，有属金的，故可勉强这样问，而且也可以从以下这个纳音五行的图表中，轻易找到自己属于哪种五行的标准答案： 甲子乙丑海中金； 丙寅丁卯炉中火；戊辰己巳大林木 庚午辛未路傍土； 戊寅己卯城头土； 庚辰辛巳白蚁金 壬午癸未杨柳木； 壬申癸酉剑锋金； 甲戌乙亥山上头 丙子丁丑涧下水； 甲申乙酉泉中水； 丙戍丁亥屋上土 戊子己丑霹雳火； 庚寅辛卯松柏木； 壬辰癸己长流水 甲午乙未沙中金； 丙申丁酉山下火； 戊戌己亥平地木 庚子辛丑壁上土； 壬寅癸卯金箔金； 甲辰乙巳覆灯火 丙午丁未天河水； 戊申己酉大鄢土； 庚戌辛亥钗钏金 壬子癸丑桑柘木； 甲寅乙卯大溪水； 丙辰丁巳沙中土 戊午己未天上火； 庚申辛酉石榴木； 壬戌癸亥大海水 在上表中，甲子乙丑这类的干支，都分别对应一个特定的年份，比如最近的一个甲子，是1984年，乙丑则是1985年，这样每60年循环一次，所以称作“六十甲子纳音”。 比如从上表中可以查出，甲子（84年）与乙丑（85年）出生的，其纳音五行就是海中金，一般可简称“金”命；壬戌（82年）与癸亥（83年）出生的，其纳音五行即是大海水，一般可简称“水”命。 很多人虽然晓得了自己属什么五行的“命”，但却不知这个五行有什么作用。其中最常用的，就是古代人用纳音五行来配婚，认为纳音五行只要相生的，就是比较好
用五行取名
取名原则 不论是取名还是改名，都必须遵循一定的原则。古往今来，取名并不难，难得是取好名．欲起佳名不知道难倒了多少父母、长辈、家人乃至文墨先生。可以说翻遍了所有的可以参考的字典、辞海，也找不出称心如意的好名字。根据我多年的实际经验，取名、改名应该以认真选择汉字为主，遵循以下几条基本原则： 1、合乎姓氏，名字必须与姓氏合拍。 2、合乎性别，男孩大器、女孩清丽。 3、合乎音律，富有音韵美，防止误音。 4、合乎意蕴，把本意、寓意搞清楚，这是先入条件。 5、合乎美学、德操、讲究文化内涵，素质品位。 6、要有创意性、独特性。 7、与自己的生肖吻合。 8、合乎易理，注重阴阳调理，刚柔相济。 9、提倡四字名，防止重名。二十一世纪势在必行。 10、取名禁忌丑陋、凶坏字，伤残、绕口字，贬义词，过火杂凑字等。忌用伟人、先贤之名， 忌直白、浅薄、俗气、异化等等。 松阳取名注重创意性、独特性、艺术性，又综合姓氏、性别、音律、义蕴、美学、德操、形象设计、心理学、生肖、易理等诸多方面，并易于签名，蕴酿最佳姓名雅号。为您塑造完美形象，给你自信，给您暗示导理，为您事业成功，家庭美满，身体健康助一臂之力！ 个人取名注意事项： 取名者需提供姓名、性别、出生年、月、日、时（农历）。父母姓名＼祖父母姓名＼外祖父母姓名＼培养方向。已婚更改姓名者，需提供对方姓名。 男的就取； 国栋（寓意将来是个人材、国家栋梁之材） 树森（由一棵树成长为一片森林，寓意“不断发展、人丁兴旺”） 睿渊 (睿智;学识渊博) 弘文 (弘扬;文:文学家) 哲瀚 (拥有广大的学问) 雨泽 (恩惠) 楷瑞 (楷:楷模;瑞:吉祥) 建辉 (建造辉煌成就) 晋鹏( 晋：进也，本义，上进 鹏：比喻前程远大 ) 天磊 (磊：众石累积 ) 绍辉( 绍：继承 辉：光辉 ) 泽洋 (广阔的海洋 )浩辰（寓意：浩瀚的辰空，表示有高远的志向）或钊辉，子嘉 ，子杰，志伟．冠杰，杰浩．若馨．崔志泽 (泽：广域的水源 ) 子轩 (轩：气度不凡 ) 睿渊 (睿智;学识渊博) 弘文 (弘扬;文:文学家) 哲瀚 (拥有广大的学问) 雨泽 (恩惠) 裕祺 （富裕 吉祥） 宇哲 （哲学） 圣男 （大气） 泽川 （大气） 崔灏文 （
不能养猫的五行
不要管五行了。只要你真心对待它们，给他们好的环境，好好爱护它们。是没有五行相克之说的
五行养生的五行与饮食
木：属春天春天和风煦日，万物复苏，正是草木生发的时机。日出东方,与木相似。古人称“木曰曲直”。“曲直”，实际是指树木的生长形态，为枝干曲直，向上向外周舒展。因而引申为具有生长、升发、条达舒畅等作用或性质的事物，均归属于木。属木的器官是肝、胆、眼睛。属木的情志是怒。属木的味道是酸味。属木的食物是青色食品。如果木系某个器官感觉不舒服，可以多吃一些属木的青色食物。它们对应人体的肝脏及胆，含有大量的叶绿素、维生素及纤维素，能协助器官加速排出体内的毒素。推荐食物：白菜、包心菜和菠菜等各式叶菜。火：属夏天代表气体向上的运动方式。南方炎热，与火相似。古人称“火曰炎上”。“炎上”，是指火具有温热、上升的特性。因而引申为具有温热、升腾作用的事物，均归属于火。属火的时令是夏季。夏季万物茂盛，气候炎热，如同播火。属火的器官是心、小肠、舌。属火的情志是喜。属火的味道是苦味。属火的食物是赤色食品。夏天是一年中最热的季节，心属火，火性很热而且向上蔓延。这时候容易上火，心绪不宁，心跳加快，给心脏增加负担，所以夏季最重要的是养心。除了多吃养心食物之外，根据五行相克原理，肾克制心火，冬季好好补养肾气是个有远见的方法。养心最好吃些赤色食物，通常这种颜色给人的感觉就是温、热，它们对应的是同为红色的血液及负责血液循环的心脏，气色不佳、四肢冰冷的虚寒体质人更可以多吃一些。推荐食品：红薯、红苕金：属秋天代表气体向内收缩的运动方式。日落於西,与金相似。古人称“金曰从革”。“从革”是指“变革”的意思。引申为具有清洁、肃降、收敛等作用的事物，均归属于金。属金的时令是秋季。秋天西风萧瑟，万物凋敝，符合金性。属金的器官是肺、大肠、鼻。属金的情志是悲。属金的味道是辛味。属金的食物是白色食品。秋天最应该保养的是肺，最容易出现的病痛是咳嗽，这是五行中的精神影响。秋天帽落西风，草木开始枯萎，很容易让人感时伤月，心情抑郁。悲属金，跟肺同源，过度悲伤就会造成肺损伤。金系食物对应的主要是肺脏，大多是白色食物。它们性情偏平、凉，能健肺爽声，还能促进肠胃蠕动，强化新陈代谢，让肌肤充满弹性与光泽。水：属冬天代表气体向下的运动方式。北方寒冷，与水相似。古人称“水曰润下”。是指水具有滋润和向下的特性。引申为具有寒凉、滋润、向下运行的事物，均归属于水。属水的时令是冬季。冬季万物蜇藏，冷气袭人，冰封大地，与水性相合。属水的器官是肾、膀胱、耳。属水的情志是恐。属水的味道是咸味。属水的食物是黑色食物。外餐过多会伤肾，这可是我们最在意的器官。大厨做饭共同的特点就是油大盐大，这样更下饭更香。可是咸味属水，和肾一族，适量是有益的，过度是糟糕的，如果同时面色发黑，确实肾脏不妙。此时最应该多吃黑色食物。这些食物对应的是肾脏及骨骼，经常吃能帮助和肾、膀胱、骨骼关系密切的新陈代谢正常，使多余水分不至于积存在体内造成体表水肿，有强壮骨骼的作用。推荐食物：黑豆、黑芝麻、蓝莓、香菇、黑枣、桂圆、乌梅土：代表气的平稳运动，因有四季而有四行，但夏天和秋天之间要有过渡段，因此便有了土。中原肥沃，与土相似。古人称“土曰稼穑”，是指土有种植和收获农作物的作用。因而引申为具有生化、承载、受纳作用的事物，均归属于土。故有“土载四行”和“土为万物之母”之说。属土的时令是长夏。这是指在夏天中干热过去，开始下雨的一段时间，此时暑热多湿，正是万物蔬果生长的时期，与土性相应。属土的器官是脾、胃、口。属土的情志是思。属土的味道是甘味。属土的食物是黄色食品。长夏多雨，是一年中最湿的时期。湿气过多会伤害脾胃，脾胃受伤影响食欲，所以盛夏季节我们总是没有胃口。这时......余下全文>>
五行丹的五行丹
竹盐（五行丹）的主要作用： 1、竹盐是消化剂 2、竹盐是排毒剂 3、竹盐是消炎剂 4、竹盐是碱性食品，改善酸性体质。 5、竹盐是有害重金属的克星 6、竹盐是很好的美容、减肥食品
五行元素是哪五行?
水金火木土。 金生水、水生木、木生火、火生土、土生金； 金克木、木克土、土克水、水克火、火克金。
关于“五行”的诗句有哪些？
1、《西江月•七返朱砂反本》 年代: 宋 作者: 张伯端 七返朱砂反本，九还金液还真。休将寅子数坤申。但要五行成准。本是水银一味，周流遍历诸辰。阴阳数足自通神。出入岂离玄牝。 2、《减字木兰花•五行颠倒》 年代: 宋 作者: 张抡 五行颠倒。火里栽莲君莫□。□要东牵。引取青龙来西边。一阳时候。□□温温光已透。消尽群阴。赫赤金丹色渐深。 3、《苏武慢•冒雪冲霜》 年代: 元 作者: 冯尊师 冒雪冲霜，迎风沐雨，得遇至人开悟。通微入妙，起死回生，可谓炼丹规矩。离坎相交，反覆阴阳，须藉木龙金虎。把乾坤鼎器，五行罗列，煅圭成土。玄妙处、种就黄芽，烧成丹药，此理向谁分诉。玻璃凤孕，碧玉龙珠，飞出瑞云深处。制电摇空，唬得三尸奔走，六贼逃去。显仙胎飞舞，五云缭绕，乐声齐举。 4、《缘识》 年代: 宋 作者: 宋太宗 无为本从清静出，知之修炼皆寂默。 大道玄门几百般，不拘东西及南北。 观其形貌欵共语，风云可变龙与虎。 灵源欲访不曾闲，捉得之时为伴侣。 日有魂，月有魄， 业累被动除离死厄。十二时中可逍遥， 五行造化人岂测。也曾嗔， 也曾笑，世间心为求诸要。 长生之法在目前，天门地户无颠倒。 5、《喜迁莺•厌离尘垢》 年代: 宋 作者: 无名氏 厌离尘垢。便志乐虚闲，清净为友。剑挂寒光，兵安云将，战胜五行之寇。收得洞玄灵宝，跳出阴阳之壳。大丹就。炼摘骑日月，摩挲星斗。英秀。超前后。随应万机，明显神通手。铁板门庭，金针玉线，到处七穿八透。引出锦麒狮子，振水禽山兽。速回首。向碧霞堆里，高眠清昼。
