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沙中土?

  您出生于公历1977年05月26日星期四农历丁巳年(蛇)四月初九巳时,今年32岁,五行骨重为3.9两,命书如下(仅供参考):   此命终身运不通,劳劳作事尽皆空;   苦心竭力成家计,到得那时在梦中。   说明:   此命为人灵机性巧, 胸襟通达,志气高,少年勤学有功名之格, 青年欠利, 腹中多谋,有礼仪,有才能, 做事勤俭,一生福禄无,与人干事反为不美,六亲骨肉可靠,交朋友,四海春风。中限光耀门庭,见善不欺,逢恶不怕,事有始终,量能宽大,义济分明,吉人天相,四海闻名,末限成家立业,安然到老,高楼大厦,妻宫两硬无刑,子媳三人,只有一终,寿元七十七,卒于风光之中。   八字: 丁巳 乙巳 癸未 丁巳   五行: 火火 木火 水土 火火   纳音: 沙中土 佛灯火 杨柳木 沙中土   本命属蛇,沙中土命。   宜从事的行业与方位 宜水者, 喜北方. 可从事航海, 冷温不燃液体, 冰水, 鱼类, 水产, 水利,冷藏, 冷冻, 打捞, 洗洁, 扫除, 流水, 港口, 泳池, 湖池塘, 浴池, 冷食物买卖, 飘游, 奔波, 流动, 连续性, 易变化, 属水性质, 音响性质, 清洁性质, 海上作业, 迁旅, 特技表演, 运动, 导游, 旅行, 玩具, 魔术, 记者, 侦探, 旅社,灭火器具, 钓鱼器具, 医疗业, 药物经营, 医生, 护士, 占卜等方面的经营和工作.   三命通会 癸日丁巳时生,癸以丙为财星,以戊为官星,以庚为印绶,巳位是天乙贵人。巳位使庚金居长生之地,丙戊处临官禄地,癸水处胎的状态,如果有依托,月通水气,命主贵显;不通水气,衣禄一般。时逢三奇,一般在晚年方能发达。   癸未日丁巳时生,生于寅午戌月,自身与财星两健旺。生秋冬两季,禄旺,但身有伤残。   月日时命理 四月生: 此月生人,前年七月受胎,立夏节后出生。广交朋友,多才巧智。学艺能成功,奈欲望过大,心性难定。宜不懈奋斗,终保发达。义侠心强,肯牺牲自己,败强助弱,后逢贵提拔,声扬名震,卅七岁后发展,为头目之人。   诗曰,一年喜乐一年忧,无须怨恨匆忧愁,最宜持济行方便,夫妇齐眉乐到头。   初九日生: 此日生人,身体健全,性格清朗,受人敬受,须事事勉励,勤俭行善,德被乡党,中年平顺,晚景千钟,福分无量,名利长存,慈悲富贵之命。

沙中土五行缺水需佩带什么好

  尊敬的朋友你好。戴水晶   【五行生克制化宜忌】   土旺得水, 方能疏通。   土能生金, 金多土变; 强土得金, 方制其壅。   土能克水, 水多土流; 水弱逢土, 必为淤塞。   土赖火生, 火多土焦; 火能生土, 土多火晦。

石榴木命和沙中土命和什么相合

  六十甲子和五音十二律结合起来,其中一律含五音,总数共为六十的“纳音五行”。对此,古歌有云:(网络转载)   甲子乙丑海中金,丙寅丁卯炉中火,戊辰己巳大林木,庚午辛未路旁土,   壬申癸酉剑锋金,甲戌乙亥山头火,丙子丁丑漳下水,戊寅己卯城头土,   庚辰辛巳白蜡金,壬午癸未杨柳木,甲申乙酉泉中水,丙戌丁亥屋上土,   戊子己丑霹雳火,庚寅辛卯松柏木,壬辰癸巳长流水,甲午乙未砂石金,   丙申丁酉山下火,戊戌己亥平地木,庚子辛丑壁上土,壬寅癸卯金箔金,   甲辰乙巳覆灯火,丙午丁未天河水,戊申己酉大驿土,庚戌辛亥钗钏金,   壬子癸丑桑柘木,甲寅乙卯大溪水,丙辰丁巳沙中土,戊午己未天上火,   庚申辛酉石榴木,壬戌癸亥大海水。   对于这种“纳音五行”,前人曾解释其搭配原因为:   1、甲子乙丑海中金 子属水,又为湖,又为水旺之地,加之金死于子,墓于丑,水旺而金死、墓,所以说是“海中金”。   2、丙寅丁卯炉中火 寅为三阳,卯为四阴。火既得位,又得寅卯之木以生之,此时天地开炉,万物始生,所以叫做“炉中火”。   3、戊辰己巳大林木 辰为原野,巳为六阳。木至六阳则枝叶繁茂,以繁茂之大林木而生于原野之间,所以称为“大林木”。   4、庚午辛末路旁土 以未中之木,生午未之火,火旺则土于斯而受刑。土之所生,未能自物,犹路旁土也。   5、壬申癸酉剑锋金 以申、酉,金之正位,兼临宫申,帝旺酉,金既生旺,则诚刚矣,刚则无逾于剑锋,所以名为“剑锋金”。   6、甲戌乙亥山头火 以戌、亥为天门,火照天门,其光至高,所以称作“山头火”。   7、丙子丁丑涧下水   ; 因为水旺于子,衰于丑,由于由旺而衰,难以成江河,所以叫做“涧下水”。   8、戊寅己卯城头土 天干戊、己属土,寅为艮山。土积而为山,所以称为“城头土”。   9、庚辰辛巳白蜡金 金的养地在辰,长生于巳,因其形质初成,未能坚利,所以取名为“白蜡金”。   10、壬午癸未杨柳木 木死于午,墓于未,甲木既已死、.墓,虽有天干壬、癸之水相生,终究只能算是柔木,所以说是“杨柳木”。   11、甲申乙酉泉中水 金的临官是申,帝旺是酉,这时金既生旺,水便得力,可是当此方生之际,水量一时还未洪大,所以只称为是“泉中水”。   12、丙戌丁亥屋上土 丙、丁属火,戌、亥为天门,火既炎上,那就土从上生,所以姑称之为“屋上土”。   13、戊子己丑霹雳火 子属水,丑属土,水居正位,而纳音乃是火水中之火,非龙神则无,所以叫做“霹雳火”。   14、庚寅辛卯松柏木 木的临官在寅,帝旺在卯,这时木气生旺,非柔弱之比,所以名为“松柏木”。   15、壬辰癸巳长流水 辰为水库,巳为金的长生之地,金能生水,又逢水库,如此则泉源不绝,所以人称“长流水”。   16、甲午乙未沙中金 午为火旺之地,火旺则金败;未为火衰之地,火衰则金冠带。败而冠带,金力不足,所以只能称为是“沙中金”。   17、丙申丁酉山下火 申为地户,酉为日入之门,太阳之火到此而光辉敛藏,所以叫作“山下火”。   18、戊戌己亥平地木 戊为原野,亥为生木之地,由于大木生于原野,非一根一林之比,所以称为“平地木”。   19、庚子辛丑壁上土 丑虽土家正位,而子则水旺之地,土见水多则为泥,所以只得称为“壁上土”。   20、壬寅癸卯金箔金 寅卯为木旺之地,木旺则金羸,加之金绝于寅,胎于卯,所以这时金气无力,名之为“金箔金”。   21、甲辰乙巳覆灯火 辰为食时,巳为隅中,日之将午,艳阳之势光于天下,所以比之为“覆灯火”。   22、丙午丁未天河水 丙、丁属火,午为火旺之地,然而水从火出,阴阳互根,非银汉不能及此,所以称作“天河水”。   23、戊申己酉大驿土   申在八卦为坤,坤为地,酉在八卦为兑,兑为泽。戊、己之土加到坤、兑之上,非浮薄之土可以同日而语,所以叫做“大驿土”。   24、庚戌辛亥钗钏金 金遇戌而衰,至亥而病,金既衰、病,当然柔弱,所以名为“钗钏金”。   25、壬子癸丑桑柘木 于属水,丑为金库,水方生木,斧金伐之,就好比桑柘方生,便以戕伐,所以被说成为。桑柘木。   26、甲寅乙卯大溪水 寅为东方,卯为东方正位,川涧池沼,由西而顺流向东,所以人称“大溪水。   27、丙辰丁巳沙中土 丙、丁之火冠带于辰,临官于巳,这时火来生土,但未大旺,所以说成为是“沙中土”。   28、戊午己未天上火 午为火旺之地,未中之火又复生之,火性本属炎上,这时又逢木库生助,所以喻为“天上火”。   29、庚申辛酉石榴木 申为七月,酉为八月,这时木气已绝,只有石榴之木结果,所以名为“石榴木”。   30、壬戌癸亥大海水 水冠带在戌,临官在亥,这时水力雄厚,非他水可比,所以称作“大海水。   以上解释虽说粗粗可通,可是不少地方都很勉强,难以深信。然而古人既已这样说了,加之后人承袭已久,故而也就约定俗成,墨守成规。关于正五行和纳音之间的关系,徐子平专用正五行,后来因为用正五行算常常与实际有所出入,于是便用纳音五行作为补充。因为这个原因,所以两者之间的关系可以把它看作是五行为经,纳音为纬。正如《命理探原》所说的那样:“大概看日元之强弱,定用神之得失,皆以正五行为主。若欲补偏补弊,酌盈济虚,又当参看年、月、日、时之纳音。”

石榴木命和沙中土命和什么相合

  六十甲子和五音十二律结合起来,其中一律含五音,总数共为六十的“纳音五行”。对此,古歌有云:(网络转载)   甲子乙丑海中金,丙寅丁卯炉中火,戊辰己巳大林木,庚午辛未路旁土,   壬申癸酉剑锋金,甲戌乙亥山头火,丙子丁丑漳下水,戊寅己卯城头土,   庚辰辛巳白蜡金,壬午癸未杨柳木,甲申乙酉泉中水,丙戌丁亥屋上土,   戊子己丑霹雳火,庚寅辛卯松柏木,壬辰癸巳长流水,甲午乙未砂石金,   丙申丁酉山下火,戊戌己亥平地木,庚子辛丑壁上土,壬寅癸卯金箔金,   甲辰乙巳覆灯火,丙午丁未天河水,戊申己酉大驿土,庚戌辛亥钗钏金,   壬子癸丑桑柘木,甲寅乙卯大溪水,丙辰丁巳沙中土,戊午己未天上火,   庚申辛酉石榴木,壬戌癸亥大海水。   对于这种“纳音五行”,前人曾解释其搭配原因为:   1、甲子乙丑海中金 子属水,又为湖,又为水旺之地,加之金死于子,墓于丑,水旺而金死、墓,所以说是“海中金”。   2、丙寅丁卯炉中火 寅为三阳,卯为四阴。火既得位,又得寅卯之木以生之,此时天地开炉,万物始生,所以叫做“炉中火”。   3、戊辰己巳大林木 辰为原野,巳为六阳。木至六阳则枝叶繁茂,以繁茂之大林木而生于原野之间,所以称为“大林木”。   4、庚午辛末路旁土 以未中之木,生午未之火,火旺则土于斯而受刑。土之所生,未能自物,犹路旁土也。   5、壬申癸酉剑锋金 以申、酉,金之正位,兼临宫申,帝旺酉,金既生旺,则诚刚矣,刚则无逾于剑锋,所以名为“剑锋金”。   6、甲戌乙亥山头火 以戌、亥为天门,火照天门,其光至高,所以称作“山头火”。   7、丙子丁丑涧下水   ; 因为水旺于子,衰于丑,由于由旺而衰,难以成江河,所以叫做“涧下水”。   8、戊寅己卯城头土 天干戊、己属土,寅为艮山。土积而为山,所以称为“城头土”。   9、庚辰辛巳白蜡金 金的养地在辰,长生于巳,因其形质初成,未能坚利,所以取名为“白蜡金”。   10、壬午癸未杨柳木 木死于午,墓于未,甲木既已死、.墓,虽有天干壬、癸之水相生,终究只能算是柔木,所以说是“杨柳木”。   11、甲申乙酉泉中水 金的临官是申,帝旺是酉,这时金既生旺,水便得力,可是当此方生之际,水量一时还未洪大,所以只称为是“泉中水”。   12、丙戌丁亥屋上土 丙、丁属火,戌、亥为天门,火既炎上,那就土从上生,所以姑称之为“屋上土”。   13、戊子己丑霹雳火 子属水,丑属土,水居正位,而纳音乃是火水中之火,非龙神则无,所以叫做“霹雳火”。   14、庚寅辛卯松柏木 木的临官在寅,帝旺在卯,这时木气生旺,非柔弱之比,所以名为“松柏木”。   15、壬辰癸巳长流水 辰为水库,巳为金的长生之地,金能生水,又逢水库,如此则泉源不绝,所以人称“长流水”。   16、甲午乙未沙中金 午为火旺之地,火旺则金败;未为火衰之地,火衰则金冠带。败而冠带,金力不足,所以只能称为是“沙中金”。   17、丙申丁酉山下火 申为地户,酉为日入之门,太阳之火到此而光辉敛藏,所以叫作“山下火”。   18、戊戌己亥平地木 戊为原野,亥为生木之地,由于大木生于原野,非一根一林之比,所以称为“平地木”。   19、庚子辛丑壁上土 丑虽土家正位,而子则水旺之地,土见水多则为泥,所以只得称为“壁上土”。   20、壬寅癸卯金箔金 寅卯为木旺之地,木旺则金羸,加之金绝于寅,胎于卯,所以这时金气无力,名之为“金箔金”。   21、甲辰乙巳覆灯火 辰为食时,巳为隅中,日之将午,艳阳之势光于天下,所以比之为“覆灯火”。   22、丙午丁未天河水 丙、丁属火,午为火旺之地,然而水从火出,阴阳互根,非银汉不能及此,所以称作“天河水”。   23、戊申己酉大驿土   申在八卦为坤,坤为地,酉在八卦为兑,兑为泽。戊、己之土加到坤、兑之上,非浮薄之土可以同日而语,所以叫做“大驿土”。   24、庚戌辛亥钗钏金 金遇戌而衰,至亥而病,金既衰、病,当然柔弱,所以名为“钗钏金”。   25、壬子癸丑桑柘木 于属水,丑为金库,水方生木,斧金伐之,就好比桑柘方生,便以戕伐,所以被说成为。桑柘木。   26、甲寅乙卯大溪水 寅为东方,卯为东方正位,川涧池沼,由西而顺流向东,所以人称“大溪水。   27、丙辰丁巳沙中土 丙、丁之火冠带于辰,临官于巳,这时火来生土,但未大旺,所以说成为是“沙中土”。   28、戊午己未天上火 午为火旺之地,未中之火又复生之,火性本属炎上,这时又逢木库生助,所以喻为“天上火”。   29、庚申辛酉石榴木 申为七月,酉为八月,这时木气已绝,只有石榴之木结果,所以名为“石榴木”。   30、壬戌癸亥大海水 水冠带在戌,临官在亥,这时水力雄厚,非他水可比,所以称作“大海水。   以上解释虽说粗粗可通,可是不少地方都很勉强,难以深信。然而古人既已这样说了,加之后人承袭已久,故而也就约定俗成,墨守成规。关于正五行和纳音之间的关系,徐子平专用正五行,后来因为用正五行算常常与实际有所出入,于是便用纳音五行作为补充。因为这个原因,所以两者之间的关系可以把它看作是五行为经,纳音为纬。正如《命理探原》所说的那样:“大概看日元之强弱,定用神之得失,皆以正五行为主。若欲补偏补弊,酌盈济虚,又当参看年、月、日、时之纳音。”

本命属蛇,沙中土命,“沙中土命”什么意思?拜讬各位大神

土命分为:路旁土、城头土、屋上土、壁上土、大驿土、沙中土 沙中之土, 土之最润者也, 土润则生, 故成其未来而有用。

沙中土命适合用哪些字起名

  在周易五行中讲究“土能生金”。建议起名时用金字旁的字起名。

平地木与沙中土相克吗

  平地木长在沙子里吗?

父母都是沙中土命儿子是杨柳木命相克吗

  成为一家子就是缘分~还克你妹啊克!是家人重要还是没有根据的迷信重要!

1977年生,五行沙中土命,溏中蛇

  【五行生克制化宜忌】   金旺得火, 方成器皿。   金能生水, 水多金沉; 强金得水, 方挫其锋。金能克木, 木多金缺; 木弱逢金, 必为砍折。   金赖土生, 土多金埋; 土能生金, 金多土变。

大溪水和沙中土命夫妻家庭运势

  你好,很高兴帮助你   为你解答问题,疑问   祝你生活愉快,幸福   : 非常有商业头脑,一流的组织与管理人才;勇敢、果断、冲动,兴趣广泛;喜欢结交权贵,热中权力。优点是具有非常好的组织能力,而且十分务实和执着。缺点是贪婪、自私,重视物质,容易沉醉在权力欲中。





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