摇卦 易经 第四十三卦 问婚姻能否继续
婚姻是否可以维持，主要看你们是否愿意去维持。已经不能帮你们决定。最好不要有离婚的念头，因为那是可怕的，一旦有了想法，十有八九过不下去。最好先找找原因，看看问题出在哪里，才可以尽量弥补。
易经64卦怎么摇法
蓍草是一种多 年生直立菊科草本植物，高三余尺，羽状叶脉互生。夏秋之际开白花，深 秋枯槁，逢春又生。相传这种草能生长千年而茎数三百。蓍草是草本植物 中生长时间最长的一种草，而且它的茎又很直，正如同人若有狐疑不决的 事要问有声望的老年人一样。因此传说用蓍草占卜是很灵验的。 易经占筮推演取卦方法通常有“文王卦”和“金钱课”等。“文王卦”是古代最常用的演卦方法，由于其演算过程颇为复杂、费时，所以后来一些专门从事占卦相命的江湖术士便发明了一些简易的演卦方法，如“金钱课”等。但是，无论是从史料记载还是历代易学家的考证，“文王卦”无疑是易经占筮推演取卦的正宗之古法。 一、“文王卦”的推演成卦方法 大衍之数五十,其用四十有九。分而为二，以象两；挂一，以象三。揲之以四，以象四时。归奇于扐，以象闰；五岁再闰；故再扐而后挂。……四营而成易，十有八变而成卦。—《系辞传》 占筮工具：源于同一棵蓍草的蓍草茎五十根。演卦时抽掉一根，只用四十九根。具体演卦过程如下： 先用两手将参与演卦的四十九根蓍草茎任意一分为二，其中左手一份象“天”，右手一份象“地”。接着，从右手任取一根蓍草茎，置于左手小指间，用以象“人”。这样就形成天、地、人“三才”的格局。然后，以四根为一组，先用右手分数左手中的蓍草茎，再以左手分数右手中的蓍草茎。一组一组地分数完后，两手中的蓍草茎余数必有一定规律：左余一，则右余三；左余两，则右亦余两；左余三，则右余一；左余四，则右亦余四。这时，将左手所余蓍草茎置于左手中指与无名指间，右手所余蓍草茎置于左手食指与中指间。这样，左手指缝间的蓍草茎余数（包括一开始置于无名指与小指间象征“人”的那一根）非五即九，故去除余数后的蓍草茎数必为四十四或四十。到此为止，完成了蓍草演算的第一步，古称“第一变”。 “一变”之后，去除左手指缝间的余数，又将两手所持的四十四或四十根蓍草茎按“一变”的同样方法和顺序进行演算，即先将四十四或四十根蓍草茎合在一起，然后任意一分为二，并从右手中取出一根蓍草茎置于左手无名指与小指间，再用右手四四一组分数左手中的蓍草茎，然后用左手分数右手中的蓍草茎……。“二变”的结果，左余一右必余两，左余两右必余一，左余三右必余四，左余四右必余三，故两手余数之和非四即八，而两手所持蓍草总数或四十或三十六或三十二。 如法炮制，“三变”的结果，两手所持的蓍草茎总数或三十六，或三十二，或二十八，或二十四。然后以四相除，一爻的商数便显现出来： 36÷4=9 32÷4=8 28÷4=7 24÷4=6 根据奇数为阳，偶数为阴的原则，如果商数是“9”则是老阳之数即得阳爻“”；如果商数是“8”则是少阴之数即得阴爻“”；如果商数是“7”则是少阳之数即得阳爻“”；如果商数是“6”则是老阴之数即得阴爻“”。这样，经过三次演变，终于得到一个爻。一个卦共有六个爻，所以总共需要经过十八次的演算变化，将每爻按照从下到上的顺序排列，才能得到一个卦。但是，“三变”之后得到一个爻，有时还要发生变化，即“变爻”。这就是：当商数为“9”或为“6”而成老阳或老阴，根据物极必反的规律，老阳变为阴爻，老阴变为阳爻，这样就会得到另一卦，称之为“之卦”。未变爻的原卦称为“本卦”。如果没有“变爻”出现，即六个爻的商数中没有“9”和“6”，那么就没有“之卦”。 这样，推演过程就全部结束，得到一个六爻“本卦”或加上一个“之卦”。以上介绍的这种占筮取卦方法即为后人所称“文王卦”或“六爻大课”。 然后，根据相应的推论规则对推演所成的卦进行推论（推理解释）。 二、“金钱课”的成卦方法 占筮工具：同一种铜钱或其他硬币三枚。成卦方法如下： 占课者把三枚钱币合在两手中或一竹筒中摇动，然后倾倒在桌上，根据其“字”、“背”情况决出一爻：两字一背为少阳""；两背一字为少阴""；三背为老阳""，之卦变爻为阴""；三字为老阴""，之卦变爻为阳""。 这样，经过六次倾倒，便得到一个六爻大卦（或包括变爻后的之卦）。
今年摇卦是泽火革卦 ,职务能不能晋升
先告诉摇卦的时间 有时间才能看官鬼的旺衰第二要知道爻辞 你要把卦贴出来 我才能直接分析
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三个硬币摇六次 帮忙解卦
测财运结果如下：卦中不见财，表示财运未到或无正财可得。如果做生意表示当下的交易不成。测财运，当前财运处于低谷。官鬼临蛇主变幻、临玄主杀，表示，最近事情很多，不仅没赚到钱，花钱的事情还很多，财运而言属低运。兄弟应青龙白虎，青龙为应，表示当前花钱虽狠，有进有出，但是好在有朋友帮着，总算是能盖住不盖子，不会太亏了。结论：测财运为，财运氏下，花钱地方多，进帐很少；要注意因为疾病花钱的问题。
钱币摇六爻卦，请高手指点
六爻的宗旨是一事一卦，占卦时必须讲明要问的事情，你的问题过分笼统，如果卜错，纯属正常。 这一卦确实显示有两个男生对你好，你犹豫不决。 第一个临玄武，主人机智、圆滑，风流倜傥。但是却化出兄场克世爻，不利感情，并且戌土为空亡，表示此人对你不是真心，此人不是正缘。 第二个临腾蛇，表命中注定之人。为人八面玲珑、有手腕，而且化进神，正是姻缘所在。 劝你不必着急，端正心态，按照自己心的选择。。 因为临腾蛇的那个是命中注定的，在今年农历11，12月，年前自见分晓。 希望听到你的好消息，祝感情顺利！
《易经》第四十四卦 怎么理解？
第四十四卦 姤 姤，是相遇的意思，是“怀才不遇”的“遇”，同时当然也是“高山流水遇知音”的“遇”。《论语》里有一句“有朋至远方来,不亦乐乎”，其实说的是志同道合的相遇，并不是指真的有熟人从很远的地方来到这。不过，朋友很多却倍感孤独的还是大有人在，因为缺少知音。我曾听一位长者给我解释过“知人善任”的含义，这里的用人之道，重点还是在于“知人”，一个虽然做得不错，但无人知晓，没人愿意引见的人，再有才也是没用。 这个卦很有趣，跟前一卦一样是五个阳爻，一个阴爻，前一卦说这个阴爻是指小人，而这里，阴爻是指那个怀才的人。这里的五个阳爻，指的是与怀才的人有一定关系的几种人。 初六，怀才的人要守持正固，不要急于有所前往。前往哪里？有才的人当然心里早有目标。为什么不要急？因为做人要甘于平凡，是你的就是你的，不是你的，只能说明它还不是你的。不甘于平凡，那只能是痛苦。不过，愿意痛苦并爽着的人有很多。 九二，“包有鱼”，厨房里发现一条鱼，鱼是谁？就是初六，那个怀才的人。这个九二，很有可能就是那个与初六朝夕相处的人，更有可能与初六有上下级关系。怀才不遇的人是比较可怜的，前天晚上得了“快男”冠军的陈楚生，出名之前居然当过外卖仔。作为九二的人，能在大明星成名之前就相处在一起是幸运的，他们所应做的，是尽量地帮助那些怀才不遇的人，而不要为己所用。 九三，指的是想寻找初六的人，并没有像预期那样顺利找到，但正因为没有找到，而没有遭到邪伤。我看到这句话时，有点吃惊。我知道“爱屋及乌”的道理，但没有找到人才，就省下了不少供养人才的工资，省下了不少管理高级人才的功夫，似乎难以理解这有什么可庆幸的。但凡事还是要全面地观察考虑，引进了人才，有时候会起到“引狼入室”的反效果。所以这里主要还是为了告诫使用人才的企业单位不要过于依赖人才的作用，更不要夸大人才的作用，过分依赖和夸大，对人才其实是一种伤害，对自己企业单位也是一种伤害。 九四，“包无鱼”，厨房里失去一条鱼。这个鱼当然还是指初六，那个人才了。但这里关键还不在于失去人才，而在于因为失去人才而引起抢夺人才的纷争。这类事情在一些企业不是什么新鲜事，留不住人才的情况有很多种，但关键还是在于如何对待人才流失这件事。不可强争，人才才可留得住。如果在平时就善待人才，让他们充分发挥专长，适当提提工资，提提职务待遇，就比起人才觉得继续呆下去没前途要走时拚命加工资地作挽留状，要有效得多。不过这种抢夺大多还是发生在人才市场，劳力市场。工厂没人干活的时候才想到加工资，提福利，就有点晚了。 九五，“以杞包瓜”，形容爱护人才就像用高大的杞树蔽护甜瓜一样。只有这样，更好的人才才会络绎不绝地前来。这就是“千金买马头”这个典故所教授的道理。 上九，人才已经被九五所请走，虽然心里觉得可惜，但没有咎害。这里的道理与九三的差不多。九三是人才还没有主的时候，上九是人才已经有主的时候，两者都没有能够请到人才，道理是一样的。 附原文： 《易经》第四十四卦 姤 天风姤 乾上巽下 姤：女壮，勿用取女。彖曰：姤，遇也，柔遇刚也。勿用取女，不可与长也。 天地相遇，品物 咸章也。 刚遇中正，天下大行也。 姤之时义大矣哉！象曰：天下有风，姤；后以施命诰四方。 初六：系于金柅，贞吉，有攸罚，见凶，羸豕踟躅。 象曰：系于金柅，柔道牵也。 九二：包有鱼，无咎，不利宾。 象曰：包有鱼，义不及宾也。 九三：臀无肤，其行次且，厉，无大咎。 象曰：其行次且，行未牵也。 九四：包无鱼，起凶。 象曰：......余下全文>>
摇挂占卜每日一卦第97挂
什么年份？
六爻摇卦时有一点杂念行不行
起卦时候专心想着你要问的事情。又怎么会有杂念。除非你要问的事情另有隐情。你不想被人知道。但是又不得不去起卦
周易，解卦用本卦还是变卦比如说，摇出来的卦像是水天
1、卦象的判断有梅花易数和六爻两种，梅花是根据卦的体用生克以及各自代表的类象来判断事情的发展的。六爻是根据各爻之间的五行生克来判断的，围绕用神展开。 2、梅花起卦的话变卦比较简单，比如数字起卦3和4吧，上卦离，下卦震。变爻是初爻。得到上卦离下卦坤。六爻根据摇卦时硬币的正反确定，变爻的数量不确定，只要三个铜钱都是正或反就要变，这样得到变卦。 3、如果有不太懂的，继续问我就可以，我当年也是这样开始自学的，起初非常吃力，不知从哪里入手，现在可以知道你们学习得难处，愿意为你们答疑解惑。
