易经中水代表什么
坎， 拼音kǎn，是《周易》六十四卦中第二十九卦。原文：习坎。有孚，维心亨，行有尚。象曰：水洊至，习坎。君子以常德行，习教事。《象辞》说：坎为水，水长流不滞，是坎卦的卦象。君子观此卦象，从而尊尚德行，取法于细水长流之象，学习教化人民的方法。各种释义天时：水，月，雨，霜，露，雪地理：北方，江湖，溪涧，泉井，潮湿之地，沟壑，池沼，有水之处人物：中男，江湖中人，匪盗，舟上人人事：险陷卑下，外饰以柔，内序以利，漂泊不定，随波逐流身体：耳，血液，肾时序：冬农历十一月，子年月日，一，六月日静物：水带仔，代核植物，弓轮，矮柔植物，酒器，水具，丛棘，藜，盐，酒水动物：猪，鱼水之物，狐，水族屋舍：向北之居，近水楼阁，茶酒店，家中潮湿之地饮食：猪肉，酒，冷味，海味，汤，酸味，水中之物，带核之物，多内之物家宅：不安，暗味，防盗防匪婚姻：利中男婚姻，利北方婚姻求名：艰难，宜北方任职，鱼盐河伯职，酒或醋交易:有才防失，宜水产之利，防失，防盗谒见：宜见江湖中人疾病：耳痛，心脏疾病，感染，肾疾，胃冷水泻，凅冷之疾，血病方位：北方五色：黑色五味：碱酸解释习坎卦：抓获俘虏，劝慰安抚他们，通泰。途中将得到帮助。原文初六。习坎，入于坎窞。凶。象曰：习坎入坎，失道凶也。九二。坎有险，求小得。象曰：求小得，未出中也。六三。来之坎坎，险且枕，入于坎窞，勿用。象曰：来之坎坎，终无功也。六四。樽酒簋贰，用缶，纳约自牖，终无咎。象曰：樽酒簋贰，刚柔际也。九五。坎不盈，祗既平，无咎。象曰：坎不盈，中未大也。上六。系用徵纆，寘于丛棘，三岁不得，凶。象曰：上六失道，凶三岁也。解释初六：坎坑之中又有坎坑，陷入重坑之中，凶险。《象辞》说：“坎坑之中又有坎坑，陷入重坑当中”，不行坦途，偏要走险道，必招致灾殃。九二：坑坑坎坎，道有险阻。敢于行险道，或小有收获。《象辞》说：敢于行险道，或小有收获，因为九二之爻居下卦的中位，像人尚未偏离正道。六三：向坑坎走来，这坑坎既险又深，陷入重坎之中，非常不利。《象辞》说：来到这多坎之地，终无功利。六四：用铜樽盛酒，用圆簋盛饭。然而对于关押在坎窖里的犯人，只须用瓦盆子就行了，牢饭从天窗里送进取出，其人遭此噩运，但最后还是没有危险。《象辞》说：“平时享受美食美器，此时用瓦盆子吃牢饭”，爻象表明六四阴爻处于九五阳爻之卞，像人被强者所压，受此磨难。九五：坎坑虽没有填满，小山头却被锄平。没有灾难。《象辞》说：小山头虽锄平，但坎坑尚未填满，说明道路不平，未成坦途。上六：把犯人用绳索捆紧，投入周围有丛棘的监狱中，三年不得释放，这是凶险之事。《象辞》说：上六爻辞所描述的，正说明官吏违背正道，违法囚人，历时三年之久。《三坟》 坎艮石在天山地区出产的黄色沙状地方纤维化隐晶质石英玉石多被用在风水 玄学上。
易经五行水太多怎么办?
我觉得看其它元素，可用木吸水生火，也可用土克火生金，综合考虑，尽量平衡。
学习易经需要八字里有华盖吗
对的。八字里有华盖啥的人，比较能潜得心来做学问。命有华盖呢，华盖就是五行之墓，人有华盖就象活在坟墓差不多，反正也不爱溜达出去玩，宅墓同处，少乐多愁，就先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，就以天下事为己任了。想当年全真祖师王重阳就是把自己关在活死人墓修炼滴，修成出来打遍天下无敌手，给宅男挣得大荣耀！命有华盖就能宅，宅在家先学先天定位八卦阵，又学后天人伦八卦阵，次学中天阴阳八卦阵，再进修数理魔方河洛数卦阵……如此一步一步研究，终有修成正果那天，只等太极贵人来提携，冲出华盖，行走江湖，服务大众，造福人民，那就是件功德无量的善举！
学习易经需要八字里有华盖吗
对的。八字里有华盖啥的人，比较能潜得心来做学问。命有华盖呢，华盖就是五行之墓，人有华盖就象活在坟墓差不多，反正也不爱溜达出去玩，宅墓同处，少乐多愁，就先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，就以天下事为己任了。想当年全真祖师王重阳就是把自己关在活死人墓修炼滴，修成出来打遍天下无敌手，给宅男挣得大荣耀！命有华盖就能宅，宅在家先学先天定位八卦阵，又学后天人伦八卦阵，次学中天阴阳八卦阵，再进修数理魔方河洛数卦阵……如此一步一步研究，终有修成正果那天，只等太极贵人来提携，冲出华盖，行走江湖，服务大众，造福人民，那就是件功德无量的善举！
在易经里“嵩”字怎么解
直读山高，其实为大山之上有小山耸song立之象，故小山立于高山至上显嵩并非最高之山（喜马拉雅山也不用嵩来形容）
怎么解释易经里自天佑之，吉无不利
出自《周易-系辞下》：易穷则变，变则通，通则久。是以自天佑之，吉无不利。 这句话正是我国古代朴素唯物主义思想的发源地。 其意思是指，事物在时间里是不以人的意志为转移而发生变化的。 不过，更朴实的中国老百姓从这句话中，摘出了两个字，表达了更为实用主义的意思。那便是“变”和“通”二字，合起来，即为“变通”。变通一词，目前仍然极具通用性。人们遇事不必死钻牛角，而应该懂得通融、屈伸。
易经里超字怎么解释
走刀口
易经里的天德和月德指的是什么
在曾仕强的良心网上看到的，希望能帮到你。 天德、月德（以月支起，见于日时者是） 天德：正丁二坤宫，三壬四辛同，五乾六甲上，七癸八寅同，九丙十居乙，子巽丑庚中。 月德：寅午戌月在丙，申子辰月在壬，亥卯未月在甲，巳酉丑月在庚。 1、天德是以月支对日干支、时干支来查，见于日干者最佳，若见于年干支或月干不是天德。月德是以月支对日干或时干来查，见于日干者最佳，见于年干支或月干者不是月德。 2、二星又称着天德贵人、月德贵人。命有天德或月德贵人，有“清”、“贵”的意味在里面，主人仁慈、聪明，心地不坏，常逢凶化吉，能增加了出名的机会，女命更主善良贤慧。经云：慈祥慧敏，天月二德呈祥。 3、天月德代表太阳和月亮的光辉照护着自己，增加了一些好运，但并不能决定一个人的富贵贫贱，天月二德只起锦上添花的作用。八字五行组合不佳，虽有天月二德也起不了多少作用。 3、天月德皆主人本性善良，不想去整人，经云：素食慈心，印绶遂逢于天德；女人无杀带二德，作两国之封。 4、天月二德又主其人能遵纪守法，一生是非较少，无形中也能减灾。命逢天月德，心态安闲，淡泊宁静，不作非份之想，不贪意外之财，若命中无富贵的话，也能安于清贫。 5、天月二德之人，心肠较软，一生常做好事，很懂得怎样积阴功，八字若正印当令，此点更为明显。经云：二德印生，作事施恩布德。 6、天月二德又为长寿之星，又为逢凶化吉之神，是压煞之星。经云：天月二德扶持，利官少病；又：天月二德为救解，百灾不为害。 天德合、月德合（以月支起，见于日时者是） 与天德相合的干支，为天德合；与月德相合的天干为月德合。
易经里的最后一卦叫什么，什么意思
最后一个是已经低
易经里库是什么意思
你好。 五行有旺相休囚死并寄生十二宫。是长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓绝、胎、养。象一个生命，从孕育、成长、强壮、衰老、病、死。。。。。。等十二个过程。其中的墓，又称【库】。 比如，子水，长生在申，帝旺在子。墓库在辰。这样申子辰就组成三合水局。所以，【辰】就是水库。 同样巳酉丑，组成三合金局。其中【丑】就是金库。 还有寅午戌，组成三合火局。其中【戌】就是火库。 还有亥卯未，组成三合木局。其中【未】就是木库。 这样【辰】、【戌】、【丑】、【未】就是四库。 注：三合局，是由长生——帝旺——墓库组成。
