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易经六十卦做生意用什么卦

  每个卦都可以,就看你怎么用,卦无好坏,结合时间以及人,卦才会有好坏,比如乾卦,要是做金融的人得到这个卦或是用这个卦肯定很好,财运青云直上,要是普通人得这个卦或是用这个卦那就没什么了……

易经和六十四卦是一个吗?易经是六十四卦吗?

  易经不光是有64卦。还包括文言传,彖传,象传,系辞传,说卦传,杂卦传。易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八八六十四遍。这是先天八卦,后天八卦是易有太极,太极生两仪,两仪生五行,五行生万物。

易经四十四卦

  是天风姤卦不知你要问什么

易经四十四卦

  是天风姤卦不知你要问什么

易经六十四卦每一卦的吉凶都是固定的吗?

  卦不是这样的,而且卦还要看你问的什么事情了,比如对婚恋不吉利,但是对经商未必也是凶。要依据卦和爻象这些去分析。

易经三十二卦怎么解释

  第32卦、恒、雷风恒、震上巽下。   上六:振恒,凶。   〖释〗   上六居恒最高位,静极思动,违反恒卦中道长久的原则,虽与九三相应,但经常动荡摇摆,有危险。     六五:恒其德,贞,妇人吉,夫子凶。   〖释〗   六五与九二相应,但有九三、九四纠缠,然因居中正之位,所以能恒心坚守德行,有贞节,此时像妇人一样柔顺会吉祥,像男人一样阳刚会起冲突危险。     九四:田无禽。   〖释〗   九四不得位,虽与初六相应,但有九二、九三阻扰,且居停滞之位,所以完全没有收获,就像田里没有长出作物,没有禽鸟来觅食。     九三:不恒其德,或承之羞,贞吝。   〖释〗   九三得位且与上六相应原本贞祥,但恒卦讲求长久,而九三却阳刚好进,没有守住恒的德性,因而承受羞辱,德行蒙羞。     九二:悔亡。   〖释〗   九二虽不得位,但因为中正,且与六五相应,所以消除悔恨。     初六:浚恒,贞凶,无攸利。   〖释〗   初六在开始的位置,一开始就追求深奥永恒的道理,立功心切对德行有凶险,就像虽与九四相应但有九二、九三纠缠,不利发展。     恒卦辞总结论:亨,无咎,利贞,利有攸往。   〖释〗   恒久;亨通,坚持恒久不停息的正道,没有过错,有利德行,有利前进发展。

易经第二卦易经与命运读后感

  《易经》告诉人们,人在不同的年龄阶段的定位是不同的,而又是承前启后相互衔接密不可分的,因而又是不能超越的。人生的路虽然是曲折的,但我们还必须得按部就班。地一步一个脚印地从头走起,该受的苦你必须要受,该喝的蜜你必须要喝,不可越雷池一步。   书中提到,全世界中国人的脑筋最好,最活,因为中国人最懂得变通其实,自然辩证法很大程度上也在讲变通。好中有坏,坏中有好,不好不坏,不坏不好,由坏变好,由好变坏,反反复复,无穷尽也。   都说是外国人提出的自然辩证法,其实不是的,也有人觉得是近代我们中国处处落后,又不求进取造成的这种想法。其实,《易经》它包含了全世界最好的辩证法,而且它的提出比外国早了好几千年,并且不是一个层次上的东西,易经不光是辩证法,它是一个系统,一个有机的系统,一个全世界最大的系统,比当今的网络系统还要大,网络的发明归根到底也是与《易经》有关系的。

易经第六十卦怎么解

  第60卦 水泽节(节卦):万物有节     上上卦     象曰:时来运转喜气生,登台封神姜太公,到此诸神耽退位,纵然有祸不成凶。这个卦是异卦(下兑上坎)相叠。兑为泽,坎为水。泽有水而流有限,多必溢于泽外。因此要有节度,故称节。节卦与涣卦相反,互为综卦,交相使用。天地有节度才能常新,国家有节度才能安稳,个人有节度才能完美。     事业:正处在发展时期,一定要注意切勿冒进。但更不应放弃良好的机遇,只要坚持遵利守义的原则,可大胆行动。这样,事业可以继续兴旺发达。     经商:市场行情好,对自己很有利,应该努力开拓,勿失去机会。不过,头脑一定要冷静,投入应有限度,适可而止,该收则收。     求名:严格要求自己,办事知道节度,不走极端,可以通行无阻,顺利前进。     外出:大胆外出顺利     婚恋:不要陷入情不自禁的地步,顺其自然会有好结果。     决策:抓住机遇,勿失良机。适当节制自己的行动,不可勉强,更不可冒险,恰如其分。一切不可拘泥,该变就变。但是,该节制的时候一定要节制。节制必须有限度,过于节制就成为苦,不会有好的结果,这叫适得其反,务必十分注意。

易经778669是多少卦

  损,六十四卦第四十一卦,阐明“损己益人”的道理。损卦下兑上艮,艮为山,兑为泽,山高泽卑,有损泽益山之象。

《易经》如何排卦

  一、你问的有点不明白,六爻排卦是分阴阳的。首先要明白哪一面是阳哪一面是阴。阳用一横表示,阴用- -表示。   如用硬币,国微面表示阳,反面是数字是阴。铜钱文字面是阴,反面花纹是阳。如“乾隆通宝”这面是阴。反面是阳。   方法:如用六个五分硬币一次性排卦,则一个一个在合掌中跌出。按次序记下阴阳。   如用铜钱摇卦,则复杂一些。   今以六个硬币一次摇卦为例。掌中合有六个硬币,一次一个往下放:如第一次跌出的是阳,第二次是阳,第三次跌出的是阴。则由下往上排列,阳阳阴,是为《泽》,再如此类推,如第四阴、第五阳、第六阳又同样次排出,阴阳阳为《巽》,泽在下,巽在上,则组成了《风泽中孚》卦!   接下来就是排出六爻了。   二、铜钱摇卦复杂的多了,如楼上朋友所说,但你要通俗的说法,本人描述如下:   铜钱摇卦,每次三个,共摇六次。有个难点就是,三钱相同面朝上,记法不同,如三个阳就记为0还表示阳,三个阴记为X 也表示阴,其他是:一个阳就记为阳,两个阳记为阴。三个的记为动变的阴阳。但排好卦后,这动变的阳和阴就必须反变一下,则阴变为阳,阳则变阴,又得出不同的卦。这叫做动爻,表示有动则有变。不知你能否明白。   三、铜钱摇卦动变爻举例说明:每次三个铜钱同时跌出,看阳有多少,则没有字的一面有多少个。只一个花纹朝上为阳一,两个花纹朝上为阴记为- -,三个花纹朝上为动阳记为0,没有花纹全部是“**通宝”字的为动阴记为X   仍以上面卦为例,第一次跌出有一个花,为阳,第二次是三个为动阳,第三次为两个花纹朝上则为阴。分别记为一、0、- -,由下往上排为《泽为兑》卦,第四次为三个字(无花纹朝上)动阴,第五次一个花,第六次一个花,分别记为X 、一、一,由下往上排为《巽为风》,再由上为《风》下为《泽》排为《风泽中孚》卦!   这是第一次原卦。排出之后把刚才动变的阴阳分别变过来,则第二次摇的阳变为阴,成为一、- -,- - 组成《震为雷》卦,把第四次动阴变为阳则是一、一、一成为《乾为天》卦。由此组成《天雷无妄》卦。   总的卦就是《中孚》之《无妄》,由《中孚》卦化出《无妄》卦。接下来你再按体用或六爻来断卦了。断卦的水平决定你的易学成就和一切。   希望能帮上你的忙!   要知道易理八卦是一门高深的学问,非短期能通晓它。本人研究它已二十年了,自认仍然只属于入门或略懂! 祝你如愿。





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