八卦算命那个软体有没有病毒
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五行八卦是哪五行哪八卦?
五行，金木水火土。八卦，东 西 南 北 东南 东北 西南 西北
谁知道五行八卦之类的书籍啊？
谁知道五行八卦之类的书籍啊？ 学习探讨，那些相关的书籍希望大虾给提供些网站，谢谢啦 回答： 其实按照我的路子来才对路吧 首先看看分类： 周易（六爻也就是问卜），八字（利用出生年月日），面相（也就是相术），风水（寻龙点穴，阴阳宅），观天象,... [1]八字：《子平》、《三命通会》、《滴天髓》等 [2]周易：《易经》，增删卜易，卜筮正宗等 包括旁支比如大六壬，金口诀，奇门遁甲类 [3]其他的比较难了，需要师傅带，看缘份了，入门都难，很成问题的，还看天分 [4]这些东西里面也有科学内涵，不全是迷信的 [5]你要是想入门，建议你从周易入手容易，先学装卦。不要看电子书了，否则你连入门都难，天分好的话入门还是可以的，也不用师傅带
谁知道五行八卦之类的书籍啊？
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求问如何知道自己五行属什么，测过的软体有的看日元，有的看年柱。。到底看哪个。。
你好。农历98年12月12日下午13点15分出生的，且不考虑真太阳时间的话，生辰八字是：戊寅 乙丑 庚辰 癸未 。年柱代表祖辈，月柱代表父亲或兄弟，日柱代表命主本人与命主配偶，时柱 代表子女。八字的日柱天干才是代表您自己，你这八字的日干是庚，五行属性为阳金。
五行 八卦 和数字的联系
五行数理：1、2属木，3、4为火，5、6是土，7、8是金，9、10是水。 八卦：文王卦（先天卦）：1为坎，2为坤，3为震，4为巽，6为乾，7为兑，8为艮，9为离；实用卦（后天卦）：1为乾，2为兑，3为离，4为震，5为巽，6为坎，7为艮，8为坤。 先天八卦的所主是：1乾居南方，数目为一，与坤相对。2坤居北方，数目为八，与乾相对。3震居东北，数目为四，与巽相对。4巽居西南，数目为五，与震相对。5离居东方，数目为三，与坎相对。6坎居西方，数目为六，与离相对。7艮居西北，数目为七，与兑相对。8兑居东南，数目为二，与艮相对。 以上各相对的数字合，便为九，乾与坤合为九，震与巽合为九，离与坎合为九，艮与兑相合亦为九。 后天八卦与先天八卦所主的有异： 1离居南方，五行为火，数目为九，与坎相对。2坎居北方，五行为水，数目为一，与离相对。3震居东方，五行为木，数目为三，与兑相对。4兑居西方，五行为金，数目为七，与震相对。5乾居西北，五行为金，数目为六，与巽相对。6巽居东南，五行为木，数目为四，与乾相对。7坤居西南，五行为土，数目为二，与艮相对。8艮居东北，五行为土，数目为八，与坤相对。 八宅风水学所取的卦为后天八卦，此八卦中的每一卦皆主一位六亲：乾主父亲，坤主母亲，震主长男，巽主长女，坎主中男，离主中女，艮主少男，兑主少女。当家宅内某一方位不吉时，我们可根据该方位的卦，推断其不吉对谁的影响最大，同样道理，哪一方最吉，亦可据此方位的卦推断谁获益最大。
太极、五行、八卦 20分
一、 中国西周末年，已经有了一种朴素唯物主义观点的“五材说”。从《国语·郑语》“以土与金、木、水、火杂，以成万物”和《左传》“天生五材，民并用之，废一不可”到《尚书·洪范》“五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。水曰润下，火曰炎上，木曰曲直，金曰从革，土爰稼穑。润下作咸，炎上作苦，曲直作酸，从革作辛，稼穑作甘。”的记载，开始把五行属性抽象出来，推演到其他事物，构成一个固定的组合形式。在战国晚期提出了五行相胜（克）相生的思想，且已把胜（克）、生的次序固定下来，形成了事物之间相互关联的模式，自发地体现了事物内部的结构关系及其整体把握的思想。就在这个时期，《内经》把五行学说应用于医学，这对研究和整理古代人民积累的大量临床经验，形成中医特有的理论体系，起了重要的推动作用。 五行指：金；木；水；火；土。 五行相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。 五行相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。 五行数理: 金为七, 木为八, 水为六, 火为九, 土为五。 二、 八卦亦称“经卦”。《周易》中的八种基本图形，用“一”和“--”符号，每卦由三爻组成；以“一”为阳，以“--”为阴。乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑、八卦。（注：因条件限制，不能完成名称符号）《易经》六十四卦皆由八卦两两相重组成。八卦起源于原始宗教的占卜。《易传》作者认为八卦主要象征天、地、雷、风、水、火、山、泽八种自然现象，每封又象征多种事物，并认为“乾”、“坤”两卦在“八卦”中占特别重要的地位，是自然界和人类社会一切现象的最初根源。 1.提起太极八卦图，许多人都感到很神秘，至于其中的奥妙，则很少有人能说出几分道理来。 卦者，挂也。是一种现象挂在我们的眼前，故而称其为卦。 《易经》所说的卦，是宇宙间的现象，是我们肉眼可以看见的现象，宇宙间共有八个基本的大现象，而宇宙间的万有、万事、万物，皆依这八个现象而变化，这就是八卦法则的起源。 三、 所谓太极即是阐明宇宙从无极而太极，以至万物化生的过程。易经系辞：「是故易有太极，是生两仪」，其中的太极即为天地未开、混沌未分阴阳之前的状态。两仪即为太极的阴、阳二仪。系辞传又说：「两仪生四象，四象生八卦」。其意指浩瀚宇宙间的一切事物和现象都包含着阴和阳，以及表与里的两面。而它们之间却既互相对立斗争又相互资生依存的关系，这即是物质世界的一般律，是众多事物的纲领和由来，也是事物产生与毁灭的根由所在。天地之道，以阴阳二气造化万物。天地、日月、雷电、风雨、四时、于前午后，以及雄雌、刚柔、动静、显敛，万事万物，莫不分阴阳。人生之理，以阴阳二气长养百骸。经络、骨肉、腹背、五脏、六腑，乃至七损八益，一身之内，莫不合阴阳之理。这一理论建立至今凡两三千年，仍在为人们描述万象。
八卦和五行有什么关系?
八卦为阴阳，五行为金木水火土，都是道家学说，讲究相生相克。
八卦五行周易
周易八卦，阴阳五行，生辰八字，天干地支，十二生肖，等方法归纳成“五维”命名法，五维是指：八字五行，笔画数理，意向，形象，音象五个方面起名，本书通俗易懂，要是有点五行学的基础，一个月能看懂使用了，什么基础没有就很难说了，“五行”在各门玄学中是不可缺少的一部分也是最重要的部分， 如何判断五行天干的旺衰喜忌； 四柱原理五行起名法，要求了解一个人的五行情况后才能起名， 1；看日元是否得月令，即日元在该月处长生，临官帝旺三种状态，日元五行得月令就有50%的力量（日元即出生的日子，月令即月份） 2；看日元是否通根地支，即四柱地支的五行本气与日元是否同一五行之气， 3；看日元是否得生，即得天干或地支五行之生，例如：申金生日元壬水 4；看日元是否得助，即四柱中有天干五行与日元五行同类，谓之得助 5；看日元的地支根基是否受到刑冲克害 6；看四柱（八字）天干 地支是否合化，天干合化与地支合化是有条件限制的，其基本原则是从强而化，合而不化时，分析出谁强谁弱；合而成化时，谁强谁弱 7；看四柱哪一个五行最强或最弱 8；看四柱中天干地支在四季十二个月份发展变化的十二个状态，即：长生 沐浴 冠带 临官 帝旺 衰 病 死 墓 绝 胎 养，这个规律很重要， 9；怎样判断八字的好坏，即生辰八字中的天干地支受到刑，冲，克，害就是不吉利，（如地支的子午相冲，卯酉相冲，子未相害，寅巳相害；子卯相刑，寅巳申三刑，天干中甲戊相克，辛乙相克）反之相生 相助 相合就是大吉。 现在不要以周易五行算法为准，周易五行算法已不合时代，周易五行算法是解决不了现代基本问题的。周易五行算法只能作为中华文化历史来骄傲，决不能神话。
五行八卦福要怎么请
五行八卦福催动五行流通生旺气、五行流通生财气，调节阴阳和谐保安宁、阴阳相济旺宅运，可以通用化解各类不吉利。 五行八卦福用透明胶或是双面胶贴。福字朝下倒贴，贴的时候要求是晴天，上午时间。贴好的五行八卦福如下图，最上面在字，最下面是线字。 图一、贴好的五行八卦福。
