五行是中国古代的一种物质观。多用于哲学、中医学和占卜方面。五行指:金、木、水、火、土。认为大自然由五种要素所构成,随着这五个要素的盛衰,而使得大自然产生变化,不但影响到人的命运,同时也使宇宙万物循环不已。五行学说认为宇宙万物,都由木火土金水五种基本物质的运行(运动)和变化所构成。它强调整体概念,描绘了事物的结构关系和运动形式。如果说阴阳是一种古代的对立统一学说,则五行可以说是一种原始的普通系统论。由来: 六经论五行者,始见于《尚书??洪范》,曰:「五行,一曰水、二曰火、三曰木、四曰金、五曰土」。《大禹谟》曰:「水火金木土,谷惟修」。其源起于河图、洛书之数。益图书之一六水也,二七火也,三八木也,四九金也,五十土也。在图则左旋而相生,在书则右转而相克也。然土于图书为五十中宫之数,无定位,无专体者也。惟《吕氏春秋》则以土直季夏之月,以顺相生之序。《白虎通》又以土直辰戍丑未之四季而分旺于四时。文王后天图象坤艮二土独居夏秋冬春之交,则以火必得土而后能成金,水必得土而后能生木也相生相克黑色箭头指向相生之物,粉红色箭头指向克制之物 五行相克:金克木,木克土,土克水,水克火,火克金。 五行相生:金生水,水生木,木生火,火生土,土生金。 五行中的每一行都有不同的性能。“木曰曲直”,意思是木具有生长、升发的特性;“火曰炎上”,是火具有发热、向上的特性;“土爰稼墙”,是指土具有种植庄稼,生化万物的特性;“金曰从革”,是金具有肃杀、变革的特性;“水曰润下”,是水具有滋润、向下的特性。古人基于这种认识,把宇宙间各种事物分别归属于五行,因此在概念上,已经不是木、火、土、金、水本身,而是一大类在特性上可相比拟的各种事物、现象所共有的抽象性能五行在中医里五行有着特殊的含义。“木曰曲直”,代表生长、升发、条达、舒畅的功能,在人体为肝。 “金曰从革”,代表沉降、肃杀、收敛等性质,在人体为肺。 “水曰润下”,代表了滋润、下行、寒凉、闭藏的性质,在人体为肾。 “土曰稼樯”,代表了生化、承载、受纳等性质,在人体为脾。 “火曰炎上”,代表了温热、向上等性质,在人体为心。
法宝分5种类型,5中五行,辅助要水,攻击要金,诅咒要火,防御要木,恢复要土。乾坤玄火塔是诅咒类的,所以要火的,有1%效果加成
菩萨五行:圣行、梵行、天行、婴儿行、病行。圣行是指菩萨修习戒定慧三业;梵行是指菩萨以清净心去运用慈悲,为众生拔苦与乐;天行之天是天然之理的意思,菩萨顺着天然之理,而成妙行,叫做天行;婴儿行之婴儿是譬喻人天小乘,菩萨以慈悲之心,示现人天小乘之行,叫做婴儿行;病行是菩萨为度众生,以大慈悲心与一切众生同受烦恼与病苦。
菩萨五行:圣行、梵行、天行、婴儿行、病行。圣行是指菩萨修习戒定慧三业;梵行是指菩萨以清净心去运用慈悲,为众生拔苦与乐;天行之天是天然之理的意思,菩萨顺着天然之理,而成妙行,叫做天行;婴儿行之婴儿是譬喻人天小乘,菩萨以慈悲之心,示现人天小乘之行,叫做婴儿行;病行是菩萨为度众生,以大慈悲心与一切众生同受烦恼与病苦。
姓名学解释含义转:忧心劳神或事劳无功,中年劳或刑偶伤子,晚年吉祥。五行属火。
玄(玄) 姓名学解释:【性格复杂,中年离乱,晚年吉祥,子孙繁荣,官运旺。】 民俗五行:中 音律五行:金 姓名学笔画:05 简体笔画:05 拼音:xuán 玄 (象形。小篆字,下端象单绞的丝,上端是丝绞上的系带,表示作染丝用的丝结。本义:赤黑色,黑中带红) 同本义 [red lack] 黑而有亦色者为玄。――《说文》 五入为緅,七入为缁。――《考工记·钟氏》。注:“凡玄色者,在緅缁之间,其六入者与。” 夏纁玄。――《周礼·染人》。注:“玄纁者,天地之色。” 八月载绩,载玄载黄。――《诗·豳风·七月》 天玄地黄。――《易·坤》 篚厥玄黄。――《孟子》 我马玄黄。――《诗·召南·卷耳》 又泛指黑色 [black] 玄,黑也。――《小尔雅》 [徐州]厥篚玄纤缟。――《书·禹贡》。孔传:“玄,黑缯。” 何草不玄,何人不矜。――《诗·小雅·何草不黄》 奏之,有玄云从西北方起。――《韩非子·十过》 又如:玄禽(燕子);玄霜(传说中的仙药);玄岫场谷(青山翠谷);玄霄(黑云);玄厉(黑色磨刀石);玄祺(浅黑色旗) 引申为黑暗 [dark] 遗思在玄夜,相与复翱翔。――汉·刘桢《公宴》 又如:玄夜(黑夜);玄窗(阴暗的深坑);玄室(暗室) 深;厚 [deep;thick] 临沅湘之玄渊兮,遂自忍而沈流。――《楚辞》 又如:玄冰(厚冰);玄包(深藏);玄渊(深渊) 神妙难捉摸;深奥 [mystic;profound;abstruse] 难!难!难!道最玄。――《西游记》 玄之又玄,众妙之门。――《老子》第一章 异物名实玄纽。――《荀子·正名》 学遍书部,特善玄言。――沈约《齐故安陆昭王碑文》 又如:玄机(神秘的先兆);玄关(佛教称入道的法门);玄术(神秘的法术);玄策(神妙的谋略);玄语(不切实际的话);玄谈(脱离实际的空谈);玄寂(玄虚寂静) 假借为“远”或为“原” [far] 玄,幽远也。象幽而入覆之也。――《说文》 玄古之君天下,无为也,天德而已矣。――《庄子》。高注:“淮南子曰:天也。圣经不言玄妙,至伪尚书有玄德升间之语。” 又如:玄古(远古);玄睹(远见) 奇特 [peculiar]。如:这个人长的样样都大,大得真玄 寂静;清静 [quiet] 天道玄默,无容无则。――《淮南子》 又如:
● 玄 xuánㄒㄩㄢˊ ◎ 深奥不容易理解的:~妙。~奥。~理(a.深奥的道理;b.魏晋玄学所标榜的道理)。~学。~祕。 ◎ 虚伪,不真实,不可靠:~想。~虚。 ◎ 黑色:~青(深黑色)。~武(a.道教所奉的北方之神,它的形象为龟蛇合体;b.二十八宿中北方七宿的合称)。 参考资料:baike.baidu.com/view/274343.htm#1
玄德南漳逢隐沦,单福新野遇英主。马
这签在婚姻是下签。 有匣无剑,意思是找不到合配之人。 为婚姻之事劳心费力,多口舌争竟。
用字分析洋:比海更大的水域:海洋。多指广大,众多,丰盛:洋溢。洋洋。芸:多年生草本植物。 成语释名得意洋洋 洋洋洒洒 汪洋浩博 喜气洋洋芸芸众生 唐诗宋词东至集壁西梁洋,问谁腰镰胡与羌。 -杜甫《大麦行》济济金门步,洋洋玉树篇。 -张九龄《奉和吏部崔尚书雨后大明朝堂望南山》正字芸香阁,幽人竹素园。 -孟浩然《寄赵正字》永怀芸阁友,寂寞滞扬云。 -孟浩然《初出关旅亭夜坐,怀王大校书》