对.从下向上画.
蹇者难也。物不可终难,故受之以解; 蹇就是灾难的意思,万物不可以终久的灾难,所以接着是解卦 摆脱羁jī绊 桎梏解除 40、解卦
山水蒙,艮上坎下,水于山间呈雾气之象。大致的意思是说,事态不明朗,混沌蒙蔽。
山水蒙,艮上坎下,水于山间呈雾气之象。大致的意思是说,事态不明朗,混沌蒙蔽。
卦不是这样的,而且卦还要看你问的什么事情了,比如对婚恋不吉利,但是对经商未必也是凶。要依据卦和爻象这些去分析。
《象辞》说:《否卦》的卦象为坤(地)下乾(天)上,为天在地上之表象。天在极高之处,地在极低之处,天地阴阳之间因而不能互相交合,所以时世闭塞不通,这时候君子必须坚持勤俭节约的美德,以避开危险与灾难,而不能去谋取高官厚禄和荣华富贵。 爱情释义:爱情处于低点,阴阳不交,这时候不要急于求成,急功近利,否则不利; 虽然在弱势当中,但是否极泰来,只要坚持信念和操守,勤劳坦诚,爱情在不经意间就会圆满。
上下经卦名次序歌 乾坤屯蒙需讼师,比小畜兮履泰否。 同人大有谦豫随,蛊临观兮噬嗑贲。 剥复无妄大畜颐,大过坎离三十备。 咸恒遁兮及大壮,晋与明夷家人暌。 蹇解损益夬垢萃,升困井革鼎震继。 艮渐归妹丰旅巽,兑涣节兮中孚至。 小过即济兼末济,是为下经三十四。 上下经卦变歌 讼自遁变泰归妹,否从渐来随三位。 首困噬嗑未济兼,蛊三变贲井既济。 噬嗑六五本益生,贲原于损既济会。 无妄讼来大畜需,咸旅恒丰皆疑似。 晋从观更暌有三,离与中孚家人系。 蹇利西南小过来,解升二卦相为赘。 鼎由巽变渐涣旅,涣自渐来终于是。
《易经》第四十九卦 革 泽火革 兑上离下 革:己日乃孚,元亨利贞,悔亡。彖曰:革,水火相息,二女同居,其志不相得,曰革。己日乃孚;革而信也。 文明以说,大亨以正,革而当,其悔乃亡。工地革而四时成,汤武革命,顺乎天而应乎人,革之时义大矣哉!象曰:泽中有火,革;君子以治历明时。 初九:巩用黄牛之革。 象曰:巩用黄牛,不可以有为也。 六二:己日乃革之,征吉,无咎。 象曰:己日革之,行有嘉也。 九三:征凶,贞厉,革言三就,有孚。 象曰:革言三就,又何之矣。 九四:悔亡,有孚改命,吉。 象曰:改命之吉,信志也。 九五:大人虎变,未占有孚。 象曰:大人虎变,其文炳也。 上六:君子豹变,小人革面,征凶,居贞吉。 象曰:君子豹变,其文蔚也。 小人革面,顺以从君也。
易经是人类历史,插入卦象是为了更好地保留下来。卦象可以占筮,借文字分析出过去与未来。 《易经》以史书的形式纪录了历史,以历史告诉人们过去,以发展规律、经验和教训向我们展示未来。这就是读懂《易经》能够知道过去未来的真谛。 《易经》以人类发展为背景,以趋吉避凶为宗旨,指导人类在生产劳动中注意安全,避免事故.让决策者牢记长远利益,不要为了短期利益而破坏生态,铸成不可挽回的损失、毁灭人类。
=,=…64卦没有完全吉祥或凶咎的卦,根据变爻,具体情况具体分析。当然有些卦的象征大部分是好的,如元吉之乾,地天泰,地山谦,以及六爻全部得当的水火既济…。