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‘六十花甲子纳音表

  六十花甲纳音     甲子乙丑海中金,丙寅丁卯炉中火。     戊辰己巳大林木,庚午辛未路旁土。     壬申癸酉剑锋金,甲戌乙亥山头火。     丙子丁丑涧下水,戊寅己卯城头土。     庚辰辛巳白蜡金,壬午癸未杨柳木。     甲申乙酉泉中水,丙戌丁亥屋上土。     戊子己丑霹雳火,庚寅辛卯松柏木。     壬辰癸巳长流水,甲午乙未沙中金。     丙申丁酉山下火,戊戌己亥平地木。     庚子辛丑壁上土,壬寅癸卯金箔金。     甲辰乙巳覆灯火,丙午丁未天河水。     戊申己酉大驿土,庚戌辛亥钗钏金。     壬子癸丑桑柘木,甲寅乙卯大溪水。     丙辰丁巳沙中土,戊午己未天上火。     庚申辛酉石榴木,壬戌癸亥大海水     甲子、乙丑海中金。因为子属水,又为湖,是水旺之地,兼金死于子,墓于丑,水旺而金死,为金气由无到有的肇基,就像入在母腹,珠孕蛟室,包藏有名而实无形,水旺而金孕,所以称为“海中金”。   壬寅、癸卯金箔金。寅卯为木旺之地,木旺则金羸,金绝于寅,胎于卯,金仍然无力,所以此时金气虽已萌发,但十分微弱,如同薄缟,为绝地存金,故名“金箔金”。   庚辰、辛巳白腊金。金养于辰,生于巳,此时地气发生,金气处在自己的正所的火土之地,如金在矿,寄形于生养之乡,但形质初成,未能坚利,故名“白腊金”。   甲午、乙未沙中金。午为火旺之地,火旺则金败,未为火衰之地,火衰则金“冠带”,故此时金气已成物质,自身坚硬,混形与沙中又有别于沙,居于火地而炼于火,故名“沙中金”。   壬申、癸酉剑锋金。申酉为金的正位,申为金的。临官。,酉为金的“帝旺”,故此时气盛物极,如水淬矿,颖脱锋锐,金的功能达到极点,故称“剑锋金”。   庚戌、辛亥钗钏金,金至戌而衰,至亥而病,金既衰病,柔脆互极,所以此时金就像已锻炼成的首饰,形体己残,金气藏伏,收于闺阁,金的功能已全用尽,故名“钗钏金”。   壬子、癸丑桑拓木。子属水,丑藏金,水方生木,金则伐之,犹桑柘方生,人即采以饲蚕,所以它像蚕眠之时,木气在桑树之中还没伸展到水地,故名“桑柘木”。   庚寅、辛卯松柏木。木“临官”在寅,“帝旺”在卯,木既生旺,则不是柔弱之属,所以此时木气已乘阳而成形状,长成栽培之势,但由于条件仍很艰苫,如岁寒之木,性质坚硬,故名“松柏木”。   戊辰、己巳大林木。木以辰为原野,巳为“沐浴”,木至六:阳,则枝荣叶茂,因茂盛之木而在原野之间,所以此

问三个月了,没人懂吗?六十甲子纳音表,五行相生相克?(是纳音五行)

  坟帖...挖坟吧,希望抛砖引玉,一个个说出来有点困难,量级太大,且举个例子吧↓   首先定义下纳音相克:它是灵魂不合,前世的仇怨,不能活在一处,一旦出现在同一格局就是水火不容,你死我活——比如年月纳音不合就代表父母不全,必有一方早亡或残疾。   水火不容的原因看干支:60甲子干支是利益矛盾表象,阴阳是伤害手段,彼此长生地势是伤害程度。比如甲子年生海中金,见炉中火霹雳火、大林木松柏木是不一样的:   先说炉中火:甲子阳金,金死在子为弱金为金玉,是海中子时成型的夜明珠,职责是夜间照明,喜暗不喜明,所以讨厌丙火白天下,丁火争寸辉,这等于夺位,让他失去使命感和价值感!尤其丙寅为金绝之处,丙占长生,是60甲子中至纯至阳的真火,以烈火灭若金,甲子魂飞魄散。如果甲子人生在丙寅月,是阳见阳,手段雷霆,首饰金玉直接进焚烧炉,明珠成灰半文不值。现充表现为从小母亲老师童鞋都不待见命主,否定其价值和人生追求,从小形成自卑懦弱的性格,一辈子难有成就;丁卯金之胎,又阴阳有情,两者有本质区别,所以伤不至死。   霹雳火:霹雳火是打雷下雨,戊子为阳,戊在天为浓雾,海上波涛汹涌,明珠再亮也破不开迷雾,挺不过动荡之势,生不逢时。身占两死并伏吟,表现为多有生死离别的际遇;己丑为阴,天地合制,合入墓里克你,金入墓的现充表象是因财破印,最后进牢房挨枪子的(阳人吃软不吃硬,还是糖衣炮弹内部腐化的手段好用)……我艹打字累死,歇会儿,大概就这思路,砖卸这儿了,求玉~~~~

六甲纳音的五行和天干地支里的五行有什么不同?

  乙卯 甲申 己丑 壬申   木木 木金 土土 水金   第一行是给你批的八字,第二行是八字所对应的五行,日干看本命,你是土命。   平时多注意脾胃,注意春季,容易得消化系统疾病。夏天是你最舒服的季节。   甲寅 乙卯大溪水   寅为东旺维,卯为正东,水流正东,则其性顺而川澜池沼俱合而归,故曰大溪水。   这个不是一码事,如果按你所说,岂不是同年出生的人,命都该是一样的?

六甲纳音的五行和天干地支里的五行有什么不同?

  乙卯 甲申 己丑 壬申   木木 木金 土土 水金   第一行是给你批的八字,第二行是八字所对应的五行,日干看本命,你是土命。   平时多注意脾胃,注意春季,容易得消化系统疾病。夏天是你最舒服的季节。   甲寅 乙卯大溪水   寅为东旺维,卯为正东,水流正东,则其性顺而川澜池沼俱合而归,故曰大溪水。   这个不是一码事,如果按你所说,岂不是同年出生的人,命都该是一样的?

农历癸巳年十月二十九日六点半生人五行纳音?

  五行八字分析结果     生日(公历):   2013年 12月 1日 6时30分     生日(农历): 癸巳年 十月 廿九 卯时   八  字: 癸巳 癸亥 辛丑 辛卯   五  行: 水火 水水 金土 金木   纳  音: 常流水 大海水 壁上土 松柏木   五行分析: 总述:八字偏弱,八字喜「土」,起名最好用五行属性为「土」的字。分析如下:此命五行水旺;日主天干为金 (同类为:金土;异类为:火木水。五行统计: 1木, 1火, 1土, 2金, 3水)用神分析:〖同类得分〗:金2.50,土0.50,共计3.00分;〖异类得分〗:火0.74,木1.56,水3.42,共计5.72分;〖差〗:-2.72分;〖综合旺衰得分〗:-2.72分,「八字偏弱」;〖八字喜用神〗:八字偏弱,八字喜「土」,「土」就是此命的「喜神」。

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  阳历1985年2月4号农历一九八四年腊月十五日 至 阳历1986年2月3号农历一九八五年腊月廿五日。   是<年干支乙丑,纳音海中金,>   阳历1985年2月3号前为甲子海中金。1986年2月4号后是丙寅炉中火。

纳音五行沙中金山头火山头什么意思

  纳音是八字五行学术的一个概念,古人根据古乐六十律的构成方法,用五行与六十甲子相纳配,每一行纳上十二个支干,形成六十个纳音,圣人将干支配成六十对,叫做花甲子,地支十二宫各有金木水火土属性,这五种元素在天就是五星,在地就是五岳,在德就是五常,在人就是五脏,对于人的命运来说就是五行了。所以圣人赋予甲子一定的意象,用来讽喻晓白人一生的吉凶祸福。为什么这么说呢,子丑二位,比喻阴阳还在孕育,人正在胞胎发育,事物隐藏未露,寅卯二位,比喻阴阳渐渐形成,人渐渐生长,事物也如含苞欲放,人可以说是初长成了,辰巳二位,比喻阴阳之气强盛了,事物风华正茂,像人到了三四十岁时事业已经有了相当的基础,午未二位,比喻阴阳已经显露,事物已经完全长成,好像人到了五六十岁,他是富贵还是贫贱就可知了,一切事物的兴衰也显而易见了,申酉二位,比喻阴阳之气渐弱,事物的成熟期已过,人开始倦缩衰老,进入寂静衰微的阶段,戌亥二位,比喻阴阳之气闭塞衰绝了,事物收缩回拢,人开始死去,只是富贵贫贱,归缩各异罢了。知道这十二宫的意象,由此构成六十甲子的意象就不难理解了。   沙中金,甲午、乙未便是,甲午乙未的阴阳之气已经生成,物质已坚硬,金在沙中但又不是沙,在火中经受锻炼,所以叫沙中金。沙中金需要炉火锻炼,但是不是所有的火都需要,见甲午丙午不妙,喜见霹雳火,主贵。   山头火,甲戌、乙亥便是,为什么叫山头火呢,山可以隐藏形体,头却可以显示光亮,这种光是内明外暗,隐藏在内而不显露,所以叫山头火。山头火喜见大林、松柏二木,是因为大林木的辰巳酉风助生,而且松柏木的寅卯为此火的归禄之地,主贵,见壬戌、癸亥大海之水主就位相克,主凶。大体五行生克就是这个意思。

如何查生辰八字的纳音

  根据你出生年的干支来查!   六十甲子纳音五行依次为:   甲子乙丑海中金,丙寅丁卯炉中火,戊辰己巳大林木,庚午辛未路旁土,壬申癸酉剑锋金,   甲戌乙亥山头火,丙子丁丑涧下水,戊寅己卯城头土,庚辰辛巳白蜡金,壬午癸未杨柳木,   甲申乙酉泉中水,丙戌丁亥屋上土,戊子己丑霹雳火,庚寅辛卯松柏木,壬辰癸巳长流水,   甲午乙未沙中金,丙申丁酉山下火,戊戌己亥平地木,庚子辛丑壁上土,壬寅癸卯金箔金,   甲辰乙巳覆灯火,丙午丁未天河水,戊申己酉大驿土,庚戌辛亥钗钏金,壬子癸丑桑柘木,   甲寅乙卯大溪水,丙辰丁巳沙中土,戊午己未天上火,庚申辛酉石榴木,壬戌癸亥大海水。

各位老师,择日是用天干、地支五行还是纳音五行?

  两个都用到

选楼层以地支五行为准,还是天干五行为准,还是纳音五行为准?

  综合八字喜忌





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