先学孔子的《十翼》 再看看台湾曾仕强教授的《易经的奥秘》 最后再看《易经》正本紶 你就是专家了
易经分两派,理论派象数派。理论派是哲学思想,象数派是。算卦八字风水手相面相等预测学。易经对各类人各种职业都有启发指导作用。
以前的时候对易经没有兴趣,后来才发现易经的智慧。 50岁是知天命的说法 30而立,40不惑,50知天命,60花甲,70古稀
以前的时候对易经没有兴趣,后来才发现易经的智慧。 50岁是知天命的说法 30而立,40不惑,50知天命,60花甲,70古稀
有人问,女生学易经是不是不太好?我的回答:学易经如同学习声乐、钢琴、篮球、足球一个道理,想尝试一下,了解一下,没有什么不好。但是,要想达到一定的层次水平,这要看你是不是这方面的材料。我开始是好奇,自学堪舆命理卦象,之后到山东大学周易研究中心学习理论,也结交了许多易友。日常中易学研习解谜积累了大量生活经历,多年之后感觉受益非浅,终身无憾。有兴趣者,可以相互切磋,互相学习,但不赞成以此搞经济活动。以上回答不知是否满意,供参考。
都不吉利,不学算了
这老板怕你冲克他,万一你旺她你就牛逼了,不用干活年薪百万
是的 要命特别硬才行 跟人算命,动人因果,给自己算命,天地皆知 问:学了三四年的“六爻周易八卦”,但是遇到了一个问题,就是八卦有时候爻出来就能把人一生的信念给打破,“你这一生就怎样了”,我们的信心就没了。从修行角度来讲某种程度上可以改变,中间的这种细节观点、这个封喉是在哪里? I 师父答:你现在要赶紧打破自己这种概念, 要记住,如果一个人命中全部定死的话,那学修行干什么?如果一个人生出来先天性这个病,那找医生干什么?医生能不能看?你告诉我?一个人的命七分是定的,三分可以动的,只不过三分很难把七分改变,但是,如果我们依靠依靠一种力量就能改变自己的七分,哪有不改命的?! I 你看过《了凡四训》没有?了凡的命怎么会改的?他不就是念经学佛吗?本来说他很短命的,人家怎么变啊?说他膝下无子,怎么后来人家有几个孩子?自己修出来的,哪有不修的啊。 I 永远记住,宇宙八卦当中,宇宙阴阳一定有一个数,一个天数在里边,这个天数就是要给你有改正的天数,永远给你个机会,只不过这个机会很少,因为你前世作的孽占了70%。你想想看,如果70个人跟30个人拔河,拔得过30个人吗?但是如果有一种力量给了这30个人,别说70个人了,连100个人也拔不过他啊,对不对啊? I ■ 就这个道理,要改的, 所以我告诉你算命叫宿命,宿命就是说这个命是定死的。哪有定死的啊,定死了为什么还要修行啊?我叫你少学,你当然能学,因为你过去在地府的,所以学这些东西特别灵。但是我告诉你,以后到了晚年你会神经兮兮的,现在已经有点神经兮兮了,自己没感觉啊?这种事不是随便能学的。 73、有关曾经算命的问题? 问073:您好,在您6月6日的解答会上您说过我们算命是不好的,但中国人基本上都有一次或多次的算过命,像算命伤命伤运这事,我是亲身体会,明明命里有的,结果给算没了。另外,说好的不灵,坏的灵,是不是发生过就算报掉了,还是持续很长一段时间啊。如果是用灵通算命,没有给生辰八字,也会有这个问题吗?如果以前有算过命现在有没有补救的办法? 答073: · 算命不是太好的,算命时把自己的生辰八字全写下来,到了最后自己的阴阳八字天地都知道,一算就动了命根,一动命根之后这个人的命运就会打折扣。 · 有关算命带来的麻烦要持续多久,这是根据这个人前世命中所定,并不是时间的长短。如果算命的说您25岁要倒霉,25岁可能就倒霉了,所说的事情25岁就灵了。如果算命的说您30岁要发财的,30岁没有发财,所说的事情 30岁就不灵了。 · 用灵通或用生辰八字总体来讲都是算命,都不是太好的,尤其是用扑克牌,用扑克牌算命就是等于在玩命。 · 已经算过命的人,首先以后不要再算。 · 同时可以念《礼佛大忏悔文》,可以祈求 “请大慈大悲观世音菩萨原谅我xxx不懂事情,曾经让我的命被人算过,希望不要动我的因果”,最好能一次性念7遍。《礼佛大忏悔文》如果要有灵动性,最好能念7遍。 ——玄学问答 “其实一般地,倒霉也就三年,按照中国易经学来说——这些都是中国的非物质文化遗产——你去看一下,三年、五年命运一改。所以很多人再苦,坚持三年,念念经的话,三年都不要。如果你已经很苦,你坚持五年,你一定会转运,所以人家说“三十年风水轮流转”,就是这个道理。” ——05.11比利时•布鲁塞尔【精彩开示】 “如果这个人遭遇了各种不顺,比方说劫财都是和犯淫乐有关。如果今世这个人什么事情都不顺利,刚刚有点钱就没了,刚刚有点好事又没了,就是和淫荡取乐有关系” ——白话佛法 “吃全素的人不但对事业好,还会对他财运也好。有些话我也不能讲,你去看,现在有很多大的老......余下全文>>
如狮子大张口贪图钱财的当然是没有好下场喽如修炼到纯真纯善的学易之人呢那绝对是有好下场的如陈抟老圣贤呢话了几个百岁了?谁也没有确切数字
可以去除你生活中的各种烦恼。 佛教的核心——去除烦恼——而不是关于求神拜佛、佛菩萨保佑等跟真正的佛教无关的问题。 一讲到佛教,很多人会认为佛教是一种宗教。也有人认为佛教是一种文化、佛教是一门科学,或者佛教是一种生活。这些都对,但不完全对。 那到底什么是佛教呢? 佛教,巴利语Buddha-sàsana。 Buddha, 古音译为佛陀,意思是觉悟者、觉悟的人。觉悟什么呢?觉悟了世间、人生的真理。觉悟靠什么?靠智慧。如果一个人透彻地了解人生,完全地觉悟世间,就叫做觉者。第一位觉悟了人生、世间真理并把它宣说出来的人,我们就称他为佛陀(buddha)。 Sàsana的意思是教导。所谓的佛教,就是因为佛陀透彻地觉悟了人生、世间真相后,再教导我们去认识这个世间,了解人生的真相,使我们也有智慧达到觉悟,所以这种教导方法就称为佛教,即佛陀的教导,觉悟者的教导。 我们现在所说的佛陀,是专指公元前六世纪时中印度释迦国的苟答马佛[2](前624-前544年)。现在所说的佛教,也专指苟答马佛的教导。 苟答马佛到底教导了些什么呢?他所觉悟并教导的世间、人生真理到底是怎么样的呢? 我们所处的这个世间是苦乐参半的,或者说人生是苦多乐少的,大家认不认同?人生肯定有苦,有苦必有乐,但有乐之后必有苦。一个人就算能呼风唤雨,享尽荣华富贵,到头来还是会衰老,会生病,最终会死亡。我们经常要跟自己不喜欢的人、事、物在一起;却不能经常跟自己喜欢的人在一起,即使在一起最终也要分离。自己有很多的理想,有很多的愿望,但却不是想得到就可以得到的,世间上有太多的东西是现实不到的。总言之,只要有这副身心,就不可避免地会有各种各样的缺陷和遗憾。 所以我们说,人生是不圆满的,是充满缺陷的,是苦多乐少的。 为什么会有这些现象呢?因为有烦恼! 烦恼,在一般人的观念中,通常是指内心的烦闷苦恼或焦虑不安。不过,在佛教中所指的烦恼,包含的范围要大得多,它不单指烦躁、苦闷、焦虑,还包括贪婪、执着、自私、傲慢、虚荣、妒忌、吝啬、错误的见解、怀疑、猜忌、生气、愤怒、憎恨、残酷、反感、愚昧、无知、麻木、散乱等等。用现在的话来讲,就是负面情绪、不好的心理状态。 修学佛教的最根本目标就是要去除这些烦恼。如果一种方法不能断除烦恼,那就不是佛陀的教导! 佛