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(农历)乙丑年七月初四 戍时  纳音:海中金 泉中水 松柏木 屋上土什么意思? 10分

  大噶发

八字纳音年柱大海水 月柱海中金 日柱炉中火 时柱霹雳火 到底时柱刑克月柱吗?———— 乙丑海中金害

  你搞错了,所谓的纳音只是运用是年柱上,别的根本不用的。而且以纳音来论命本身就是个伪命题的。比如甲子乙丑海中金,是说的甲子年和乙丑年出生的人的纳音,根本不能用作月日上面,我们说你是什么命,你甲子年出生的就是金命,大错特错了,一个人的本质五行要看日柱,你甲子年出生的,但是你是甲寅日出生的,你是五行就是木,而不是金。阳木就是你的命,然后看整个八字的旺衰强弱了。你可以想象一下,按纳音看,金克木,然而每两年出生的人的纳音是一样的,如果合婚,岂不是这两年的人都克那两年的人都不好,可信吗。

描述 年柱 月柱 日柱 时柱 四柱八字 己巳 丙子 甲子 庚午 四柱纳音 大林木 涧下水 海中金 路旁土 天干十神

  描述下来得写个五千字吧,,

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六十花甲纳音歌

  甲子乙丑海中金,丙寅丁卯炉中火,戊辰己巳大林木,庚午辛未路旁土,壬申癸酉剑锋金,甲戌乙亥山头火,丙子丁丑涧下水,戊寅己卯城头土,庚辰辛巳白腊金,壬午癸未杨柳木,甲申乙酉泉中水,丙戌丁亥屋上土,戊子己丑霹雳火,庚寅辛卯松柏木,壬辰癸巳长流水,甲午乙未沙中金,丙申丁酉山下火,戊戌己亥平地木,庚子辛丑壁上土,壬寅癸卯金箔金,甲辰乙巳覆灯火,丙午丁未天河水,戊申己酉大驿土,庚戌辛亥钗钏金,壬子癸丑桑柘木,甲寅乙卯大溪水,丙辰丁巳沙中土,戊午己未天上火,庚申辛酉石榴木,壬戌癸亥大海水。

怎么看自己什么命 八 字: 乙丑 癸未 丙辰 丙申 五 行: 木土 水土 火土 火金 纳 音: 海中金 杨柳木 沙中

  你是海中金的命,

纳音与八字

  纳音为年。八字为八个字组合包纳音

甲子乙丑海中金意味着什么

甲子乙丑海中金 丙寅丁卯炉中火 戊辰已巳大林木 庚午辛未路傍土 戊寅已卯城头土 庚辰辛巳白蚁金 壬午癸未杨柳木 壬申癸酉剑锋金 甲戌乙亥屋上土 丙子丁丑涧下水 甲申已酉泉中水 丙戌丁亥屋上土 戊子已丑霹雳火 庚寅辛卯松柏木 壬辰癸已长流水 甲午乙未沙中金 丙申丁酉山下火 戊戌已亥平土木 庚子辛丑壁上土 壬寅癸卯金箔金 甲辰已巳复灯火 丙午丁未天河水 戊申已酉大鄢土 庚戌辛亥钗钏金 壬子癸丑桑柘木 甲寅乙卯大溪水 丙辰丁巳沙中土 戊午已未天上火 庚申辛酉石榴木 壬戌癸亥大海水

纳音 大林木 海中金 天上火 天上火 大林木命,有什么说法

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干支纳音的三命通会

  ※以下摘录>之论纳音取象, 以体味其义:   昔者, 黄帝将甲子分轻重而配成六十, 号曰花甲子, 其花字诚为奥妙, 圣人借意而喻之, 不可着意执泥 。夫自子至亥十二宫, 各有金、木、水、火、土之属,始起于子为一阳, 终于亥为六阴, 其五行所属金、木、水、火、土, 在天为五星,于地为五岳, 于德为五常, 于人为五脏, 其于命也为五行 。是故甲子之属乃应之于命, 命则一世之事 。故甲子纳音象, 圣人喻之, 亦如人一世之事也 。何言乎?子丑二位, 阴阳始孕, 人在胞胎, 物藏其根, 未有涯际; 寅卯二位, 阴阳渐开,人渐生长, 物以拆甲, 群葩渐剖, 如人将有立身也; 辰巳二位, 阴阳气盛, 物当华秀, 如人三十、四十而有立身之地, 始有进取之象; 午未二位, 阴阳彰露, 物已成奇, 人至五十、六十, 富贵贫贱可知, 凡百兴衰可见; 申酉二位, 阴阳肃杀,物已收成, 人已龟缩, 各得其静矣; 戌亥二位, 阴阳闭塞, 物气归根, 人当休息,各有归着 。详此十有二位先后, 六十甲子可以次第而晓。余见路旁之土, 播殖百谷, 午未之地, 其盛长养之时乎? 大驿之土通达四方,申酉之地, 其得朋利亨之理乎? 城头之土取堤防之功, 五公恃之, 立国而为民也,壁上之土明粉饰之用, 臣庶资之, 爰居而爰处也; 沙中之土, 土之最润者也, 土润则生, 故成其未来而有用; 屋上之土, 土之成功者也, 成功者静, 故止一定而不迁 。盖居五行之中, 行负载之令, 主养育之权, 三才五行皆不可失, 处高下而得位, 居四季而有功, 金得之锋锐雄刚, 火得之光明照耀, 木得之英华越秀, 水得之滥波不泛, 土得之稼穑愈丰 。聚之不散, 必能为山, 山者, 高也; 散之不聚,必能为地, 地者, 原也 。用之无穷, 生之罔极, 土之功用大矣哉!





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