五脏对应的五行、五色、五季分别是什么
心、肝、脾、肺、肾对应的五行为火、木、土、金、水； 对应的五色为红、青、黄、白、黑；对应的五季为：心对应夏四、五月，肝对应春正、二月，脾对应三、六、九、腊月，肺对应七、八月，水对应十、冬月（均以农历为准）。
五脏对应五行有些什么说法吗？
五行学说在中医学中的应用 1．说明脏腑的生理功能与相互关系 ①说明五脏的生理活动特点，如肝喜条达，有疏泄的功能，木有生发的特性，故以肝属“木”；心阳有温煦的作用，火有阳热的特性，故以心属“火”；脾为生化之源，土有生化万物的特性，故以脾属“土”；肺气主肃降，金有清肃、收敛的特性，故以肺属“金”；肾有主水、藏精的功能，水有润下的特性，故以肾属“水”， ②说明人体脏腑组织之间生理功能的内在联系。如肾（水）之精以养肝，肝（木）藏血以济心，心（火）之热以温脾，脾（土）化生水谷精微以充肺，肺（金）清肃下行以助肾水。这就是五脏相互资生的关系。肺（金）气清肃下降，可以抑制肝阳的上亢；肝（木）的条达，可以疏泄脾土的壅郁；脾（土）的运化，可以制止肾水的泛滥；肾（水）的滋润，可以防止心火的亢烈；心（火）的阳热，可以制约肺金清肃的太过，这就是五脏相互制约的关系。 ③说明人体与外界环境四时五气以及饮食五味等的关系。总之，五行学说应用于生理，就在于说明人体脏腑组织之间，以及人体与外在环境之间相互联系的统一性。 2．说明脏腑间的病理影响 如肝病可以传脾，是木乘土；脾病也可以影响肝，是土侮木；肝脾同病，互相影响，即木郁土虚或土壅木郁；肝病还可以影响心，为母病及子；影响肺，为木侮金；影响肾，为子病及母。肝病是这样，其他脏器的病变也是如此，都可以用五行生克乘侮的关系，说明它们在病理上的相互影响。 3．用于疾病的诊断和治疗 （1）在疾病诊断上的运用 从本脏所主的色、味、脉来诊断本脏病。如面见青色，喜食酸味，脉见弦象，可以诊断为肝病；面见赤色，口味苦，脉象洪，可以诊断为心火亢盛。脾虚的病人，面见青色，为木来乘土；心脏病人，面见黑色，为水来乘火，等等。 从它脏所主的色、味、脉来诊断五脏疾病的传变情况。如脾虚病人，面见青色，脉现弦象，为肝病传脾（木乘土）；肺病之人，面见红色，脉现洪象，为心病传肺（火乘金）。五脏中任何一脏有病，都可以传及其他四脏，用五行学说来分析，存在着相乘、相侮、母病及子和子病及母四种传变关系。 从色与脉之间的生克关系来判断疾病的预后。如肝病面色青，见弦脉，为色脉相符。如果不见弦脉，反见浮脉，则属相胜之脉，则克色之脉（金克木），为逆，主预后不良；若见沉脉，则属相生之脉，即生色之脉（水生木），为顺，主预后良
风水中“六爻”与“五行”如何对应？
用八卦六爻理论判断风水，需要将一个风水局的飞星与朝向相结合，飞星所在卦位为上挂，朝向方位为下卦。 每一爻都分属不同的地支和六亲。由地支可以得出方位，由六亲可以得出不同方位与风水局的生克关系。 例如“火地晋”，其六爻为巳火，巳属东南，火克金，是为官鬼，由此可知东南方为这一风水局中的“官位”，如果此方向上能有山峰秀丽、阔水缓流，而形成合局，那么此局中，此方位的主人升官进职的可能性就会很大。但如果此方向上山峰破败、水路反弓，而成破局之象，那么此局中，此方位的主人便会有官灾疾病。 用六爻理断风水，必须熟记六爻中每一卦对应的地支和五行，才能准确地判断各方位的生克关系，才能准确地进行调理工作。六爻与地支五行的对应顺序由下爻开始，依次向上： 乾卦为内卦时，下爻为子水，中爻为寅木，上爻为辰土；为外卦时，下爻为午火，中爻为申金，上交为戌土。 坎卦为内卦时，下爻为寅木，中爻为辰土，上爻为午火；为外卦时，下爻为申金，中爻为戌土，上爻为子水。 艮卦为内卦时，下爻为辰土，中爻为午火，上爻为申金；为外卦时，下爻为戌土，中爻为子水，上爻为寅木。 震卦为内卦时，下爻为子水，中爻为寅木，上爻为辰土；为外卦时，下爻为午火，中爻为申金，上爻为戌土。 巽卦为内卦时，下爻为丑土，中爻为亥水，上爻为酉金；为外卦时，下爻为未土，中爻为巳火，上爻为卯木。 离卦为内卦时，下爻为卯木，中爻为丑土，上爻为亥水；为外卦时，下爻为酉金，中爻为未土，上爻为巳火。 坤卦为内卦时，下爻为未土，中爻为巳火，上爻为卯木；为外卦时，下爻为丑土，中爻为亥水，上艾为酉金。 兑卦为内卦时，下爻为巳火，中爻为卯木，上爻为丑土：为外卦时，下爻为亥水，中交为酉金，上交为未土。
风水中“六爻”与“五行”如何对应？
用八卦六爻理论判断风水，需要将一个风水局的飞星与朝向相结合，飞星所在卦位为上挂，朝向方位为下卦。 每一爻都分属不同的地支和六亲。由地支可以得出方位，由六亲可以得出不同方位与风水局的生克关系。 例如“火地晋”，其六爻为巳火，巳属东南，火克金，是为官鬼，由此可知东南方为这一风水局中的“官位”，如果此方向上能有山峰秀丽、阔水缓流，而形成合局，那么此局中，此方位的主人升官进职的可能性就会很大。但如果此方向上山峰破败、水路反弓，而成破局之象，那么此局中，此方位的主人便会有官灾疾病。 用六爻理断风水，必须熟记六爻中每一卦对应的地支和五行，才能准确地判断各方位的生克关系，才能准确地进行调理工作。六爻与地支五行的对应顺序由下爻开始，依次向上： 乾卦为内卦时，下爻为子水，中爻为寅木，上爻为辰土；为外卦时，下爻为午火，中爻为申金，上交为戌土。 坎卦为内卦时，下爻为寅木，中爻为辰土，上爻为午火；为外卦时，下爻为申金，中爻为戌土，上爻为子水。 艮卦为内卦时，下爻为辰土，中爻为午火，上爻为申金；为外卦时，下爻为戌土，中爻为子水，上爻为寅木。 震卦为内卦时，下爻为子水，中爻为寅木，上爻为辰土；为外卦时，下爻为午火，中爻为申金，上爻为戌土。 巽卦为内卦时，下爻为丑土，中爻为亥水，上爻为酉金；为外卦时，下爻为未土，中爻为巳火，上爻为卯木。 离卦为内卦时，下爻为卯木，中爻为丑土，上爻为亥水；为外卦时，下爻为酉金，中爻为未土，上爻为巳火。 坤卦为内卦时，下爻为未土，中爻为巳火，上爻为卯木；为外卦时，下爻为丑土，中爻为亥水，上艾为酉金。 兑卦为内卦时，下爻为巳火，中爻为卯木，上爻为丑土：为外卦时，下爻为亥水，中交为酉金，上交为未土。
中国五行是金木水火土 雷对应哪个？
因为震卦属木，震为雷，所以雷对应的是木。
四大名著对应的五行
实际上按理说应该有五大名著，只是因为某种方面吧，有一部书评不上，大家都知道原因，五行相生相克，没有绝对的，你说的对应，也只是一些人的自己定位 一袭白衣的西门庆，姓名、服色均代表了西方属金的一部《金瓶梅》。 一袭绿袍的关羽，代表了东方属木的一部《三国演义》的主色调。 一身皂服的宋江，和“水浒”二字，恰如其分地代表了南方属水的一部《水浒传》。 唐僧师徒的五色，始于东土大唐李世民的黄袍，终于西天如来的金身。总结为中方属土的一部黄色调的《西游记》。【你说的没有土，我不赞同，当时唐朝别的国家都叫东土大唐，而且，古时候的中国以土（农作物）为繁荣的标志】 常以一袭红衣示人的贾宝玉；赤瑕宫里的主人；红纹遍布的宝石；《红楼梦》这个奇特的书名；金陵南京的南；开头的一场大火……无不在暗示这部代表了南方属火的红色《红楼梦》。 五行与唐僧师徒 西游记中唐僧师徒也是五人，五行中的每一个代表一个人物。因此，金为孙悟空、木为猪八戒、土为沙和尚、火为唐僧、水为白龙马。 金 金瓶梅 西门庆（白衣） 西方 基督教 孙悟空 木 三国演义 关 羽（青衣） 东方 儒道教 猪八戒 水 水浒传 宋 江（玄衣） 北方 犹太教 白龙马 火 红楼梦 贾宝玉（红衣） 南方 佛教 唐 僧 土 西游记 李世民（黄衣） 中方 伊斯兰 沙 僧
请问中国五行五色五味五脏中五色的青色是什么颜色 10分
青色属水。 有些人以为青色属木，大错特错，“头顶一片青天，其实指导是比蔚蓝更蓝的天空。青出于蓝而胜于蓝“蓝属水，青亦然。
各朝代对应的五行
命主：你好。 《易》曰：“炮燨氏之王天下也”。首德始于“木”。 《易》曰：“炮燨氏没，神农氏作”。以火承木，故为“炎帝” 《易》曰：“神农氏没，黄帝氏作”。火生土，故为“土”德。 少昊曰清，黄帝之子，清阳也。土生金，故为“金”德。 颛顼帝，“水”德。 帝喾，“木”德。 唐尧帝，木生火，“火”德。 虞舜帝，火生土，“土”德。 禹，颛顼五世而生鲧、鲧生禹。虞舜嬗以天下。土生金，故为“金”德。 成汤，“水”德。（天下号曰商，后曰殷）。 武王，伐纣灭殷，土克水。周代属“土”。 秦，属“木”。（木克土）。 汉（西汉），属“金”。（金克木）。 （东汉）属“水”。（金生水）。 （三国）魏属“土”。（土克水）。 晋，属“火”。（晋司马氏帮助曹氏建魏） 南朝 宋 、齐、梁、陈、 北朝 北魏 、东魏、西魏、北齐、北周。 隋代 属“木”。 唐代 属“金”。 五代 后梁、后唐、后晋、后汉、后周。 宋代 属“木”。 金（完颜氏）属“金” 元代 属“金”。（金克木） 明代 属“火”。（火克金） 清代 属“水”。（水克火） （终）
五脏所对应的五志
五脏与五志对应为：肝主怒，心主喜，脾主思，肺主忧，肾主恐
中医经络中五脏六腑对应五行，并与五色对应。如心、小肠对应赤 50分
五色：青， 赤， 黄， 白 ，黑， 五味：酸， 苦， 甘， 辛 ，咸， 五脏：肝， 心 ， 脾， 肺 ，肾 六腑：胆，小肠，胃，大肠，膀胱
