身在三戒外,不在五行中
是三界吧？我知道孙悟空是在三界之外，不在五行之中，阎王也拿他没办法。 佛教把众生世界分为“三界”。其中欲界包括六欲天、人间和地狱；色界包括四禅十八天；无色界包括四空天。三界是众生生死轮回的处所，充满痛苦烦恼，被喻为“火宅”。 “五行”原是中国古代的哲学概念，指构造物质世界的五大元素：金、木、水、火、土。这“五行”不但有各自的本质特征，而且相互之间有生成、克制等联系，从而构成了万物及其运动变化。 “超出三界外”就是超出生死轮回，“不在五行中”就是不受物质的障碍。俗语“超出三界外，不在五行中”指超凡脱俗，不受世俗的污染和拘束。
怎样跳出三界之外不在五行中！！！
明悟空性，理解宇宙的规则是成住坏空并生起实信就可以脱离六道苦海跳出三界外不在五行中！不过比较难，但只要你去做那总有成功的那一天。可以看看南怀瑾老师，宣化上人，虚云老和尚，陈全林老师，雪莫上师，王凤仪老师的书，先明理悟空后行愿满德！
佛以然跳出三界,不在五行里,可为什么还要割肉喂鹰,是不是有些孤名钓誉的意思
楼主您好！ 菩萨在等觉位以后，需要“百劫修相好”。这时会有很多大菩萨发愿来帮助等觉菩萨修行，作为逆缘以磨练即将成佛的菩萨。比如有人来化缘：“请您把头目脑髓布施给我。”，菩萨都要给予。这些人，有的甚至发愿生生世世作为某一位菩萨的“逆增上缘”。较为著名的就是释迦牟尼佛的“逆增上缘”：提婆达多。这些作为逆缘的菩萨，都是位阶很高的。否则，诸佛及等觉菩萨有大威势，不是普通人乃至位阶较低的菩萨能够要求他布施头目脑髓，乃至伤害佛菩萨，出佛身血（提婆达多就曾经推石头下山，令佛的脚受伤流血）。其次，也要发过大愿的，位阶较高的菩萨，才会有能力、有愿力承担这些因果（比如“出佛身血”的五逆罪）。 如上，鹰与鸽都是作为逆增上缘的菩萨示现，演一出戏码，为方便菩萨早日成佛以利大众。三者间的种种因缘，种种方便，非是凡愚能够测度。比如提婆达多，因对佛所作种种恶行，寿终坠于地狱，释迦牟尼佛还专门派人去地狱探望他，他还以胜妙法教化来人。更不可思议的是：提婆达多受地狱苦如三禅乐。 南无本师释迦牟尼佛
佛以然跳出三界,不在五行里,可为什么还要割肉喂鹰,是不是有些孤名钓誉的意思
楼主您好！ 菩萨在等觉位以后，需要“百劫修相好”。这时会有很多大菩萨发愿来帮助等觉菩萨修行，作为逆缘以磨练即将成佛的菩萨。比如有人来化缘：“请您把头目脑髓布施给我。”，菩萨都要给予。这些人，有的甚至发愿生生世世作为某一位菩萨的“逆增上缘”。较为著名的就是释迦牟尼佛的“逆增上缘”：提婆达多。这些作为逆缘的菩萨，都是位阶很高的。否则，诸佛及等觉菩萨有大威势，不是普通人乃至位阶较低的菩萨能够要求他布施头目脑髓，乃至伤害佛菩萨，出佛身血（提婆达多就曾经推石头下山，令佛的脚受伤流血）。其次，也要发过大愿的，位阶较高的菩萨，才会有能力、有愿力承担这些因果（比如“出佛身血”的五逆罪）。 如上，鹰与鸽都是作为逆增上缘的菩萨示现，演一出戏码，为方便菩萨早日成佛以利大众。三者间的种种因缘，种种方便，非是凡愚能够测度。比如提婆达多，因对佛所作种种恶行，寿终坠于地狱，释迦牟尼佛还专门派人去地狱探望他，他还以胜妙法教化来人。更不可思议的是：提婆达多受地狱苦如三禅乐。 南无本师释迦牟尼佛
有人说金钛晶和发晶不在五行中，还有人说，钛晶发晶属金，属土，到底是怎样的。求真实答案，非懂勿扰。
发晶丝比较细 钛晶丝粗 钛晶属金，发晶属土
小说中有六界还是三界？具体指什么？
佛教把众生世界分为“三界”。其中欲界包括六欲天、人间和地狱；色界包括四禅十八天；无色界包括四空天。三界是众生生死轮回的处所，充满痛苦烦恼，被喻为“火宅”。“五行”原是中国古代的哲学概念，指构造物质世界的五大元素：金、木、水、火、土。这“五行”不但有各自的本质特征，而且相互之间有生成、克制等联系，从而构成了万物及其运动变化。 “超出三界外”就是超出生死轮回，“不在五行中”就是不受物质的障碍。俗语“超出三界外，不在五行中”指超凡脱俗，不受世俗的污染和拘束。如《封神演义》第二六回：“妹妹既系出家，原是‘超出三界外，不在五行中’。岂得以世俗男女分别而论。”又如《三宝太监西洋记演义》第二六回：“真君道：我既超三界外，不在五行中，怎么又来管你凡间什么闲争闲闹斗？”
跳出三界之外，不在五行之中，是什么意思？
以下个人观点仅供参考！道教用语，三界天、地、人！五行金木水火土。就是说三界内是受五行的制约，如果出三界就不在三界之中，也可以说成道。不过出没出轮回就不得而知了！
梦见自己裸身在雨中奔跑
梦见自己裸身在雨中奔跑，jeepy.cn 给您个忠告 今天有着急的事情。路上小心堵车。
三界五行具体解释？
三界五行，是佛教用语三界和五行的简略说法。 三界指欲界、色界、无色界。 欲界欲界是有淫食二欲的众生所住的世界，上自六欲天，中自人畜所居的四大洲，下至无间地狱皆属之； 欲界再分三界： 天界：天道、阿修罗道（鬼神道） 人界：人道、畜生道 地界：饿鬼道、地狱道 色界色界是无淫食二欲但还有色相的众生所住的世界，四禅十八天皆属之； 初禅天：不需分段食，故无鼻、舌两识，唯有眼、耳、身、意四识，有喜爱而与“意识”相应，有乐受而与三识“眼、耳、鼻”相应。 二禅天：只有第六识，但比较不稳定，会动念。 三禅天：只有第六识，比较稳定，不会动念。 四禅天：只有第七识。 无色界无色界，梵语a^ru^pya-dha^tu，巴利语aru^pa-dha^tu。又作无色天、无色行天。与欲界、色界共称三界。即指超越物质（色）之世界，厌离物质之色想而修四无色定者死后所生之天界。谓此界有情之生存，固无色法、场所，从而无空间高下之别，然由果报之胜劣差别，则分为四阶级，即空无边处、识无边处、无所有处、非想非非想处等四空处，故又称四无色、四无色天、四无色处、四空天、四空、无色界诸天；若三界分为九地，则此四界相当于后半之四地，而一一附加‘地’字称呼，例如‘空无边处地’等。复以其属于天界，故有时亦一一附加‘天’字，称为‘空无边处天’等。 初禅到四禅是属于色界，五定到八定是属于无色界。要离开欲界才能进入色界，离开色界才能进入无色界。能离开三界，又能入三界，这是解脱者于三界出入自在。住居于禅定、而只存识心，谓之无色界。但即使四禅八定(世间定)具足者，其修禅仍依缘而有迎、拒之心，未能如修出世间定者一般涅盘从而解脱一切诸苦烦恼。 编辑本段道教解释三界“三界”指天，地，人三界。 五行“五行”指金，木，水，火，土。 总的来说，道教的思想中“跳出三界外，不在五行中”，就是认为在“三界”和“五行”这个范围里是有生有死，不如意的，跳出三界五行就是要脱离这个范围，不受这个范围约束，可以自由自在，长生不老。 编辑本段仙学解释三界“三界”一为欲界，二为色界，三为无色界，三界在人身中，炼精者可超欲界，炼炁者可超色界，炼神者可超无色界。 五行有两种说法，１．布施行、持戒行、忍辱行、精进行、止观行。２．圣行、梵行、天行、婴儿行、病行。圣行是指菩萨修习戒定慧三业；梵行是指菩萨以清净心去运用慈悲，为众生拔苦与乐；天行之天是天然之理的意思，菩萨顺着天然之理，而成妙行，叫做天行；婴儿行之婴儿是譬喻人天小乘，菩萨以慈悲之心，示现人天小乘之行，叫做婴儿行；病行是菩萨为度众生，以大慈悲心与一切众生同受烦恼与病苦。
公要饼子婆要面，要猜一个十二生肖中的动物名，不在十二生肖里不算
应该是‘’兔‘’。兔的前面是虎。虎排在生肖的第三位，即丙。兔的后面是龙，婆婆要吃龙须面…
