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易经六十四卦第56卦 解题 《旅》卦又称为“火山旅”。 《序列传》说:“穷大者,必先失其居,故受之以旅。”东西太多了就放不下,人太多了就必须另到别处谋生,所以《旅》卦紧随《丰》卦而来。 《旅》卦所传递的就是福祸相依的思想。 火山旅(旅卦)依义顺时 下下卦 象曰:飞鸟树上垒窝巢,小人使计举火烧,君占此卦为不吉,一切谋望枉徒劳。 这个卦是异卦(下艮上离)相叠。此卦与丰卦相反,互为“综卦”。山中燃火,烧 而不止,火势不停地向前蔓延,如同途中行人,急于赶路。因而称旅卦。 《易经》第五十六卦 旅 火山旅 离上艮下 旅:小亨,旅贞吉。 彖曰:旅,小亨,柔得中乎外,而顺乎刚,止而丽乎明,是以小亨,旅贞 吉也。 旅之时义大矣哉! 象曰:山上有火,旅;君子以明慎用刑,而不留狱。 初六:旅琐琐,斯其所取灾。 象曰:旅琐琐,志穷灾也。 六二:旅即次,怀其资,得童仆贞。 象曰:得童仆贞,终无尤也。 九三:旅焚其次,丧其童仆,贞厉。 象曰:旅焚其次,亦以伤矣。 以旅与下,其义丧也。 九四:旅于处,得其资斧,我心不快。 象曰:旅于处,未得位也。 得其资斧,心未快也。 六五:射雉一矢亡,终以誉命。 象曰:终以誉命,上逮也。 上九:鸟焚其巢,旅人先笑后号啕。 丧牛于易,凶。 象曰:以旅在上,其义焚也。 丧牛于易,终莫之闻也。 旅卦终 旅:小亨,旅贞吉。 「白话」《旅卦》象征旅行:小心谦顺可以亨通,旅行虽是小事,但能坚守正道必然吉祥。 《象》曰:山上有火,旅;君子以明慎用刑,而不留狱。 「白话」《象辞》说:《旅卦》的卦象是艮(山)下离(火)上,为火势匆匆蔓延之表象,象征行旅之人匆匆赶路;君子观此应谨慎使用刑罚,明断决狱。 初六,旅琐琐,斯其所取灾。 「白话」初六,旅行之始猥琐不堪,这是自己招来的灾祸。 《象》曰:“旅琐琐”,志穷灾也。 「白话」《象辞》说:“旅行之始猥琐不堪”,是意志穷迫造成的灾祸。 六二,旅即次,怀其资,得童仆,贞。 「白话」六二,旅客住在旅舍,携带钱财,有童仆照顾,能坚守正道。 《象》曰:“得童仆贞”,终无尤也。 「白话」《象辞》说:“有童仆
晋:耿阳初现在大地上,冉冉上升,普照万物. 1 动机纯正,不可妄求. 2 信守中正,踏实求进. 3 勿希图侥幸,贪得无厌. 4 不以得失挂怀. 5 计划周密,谨慎实施.
晋:耿阳初现在大地上,冉冉上升,普照万物. 1 动机纯正,不可妄求. 2 信守中正,踏实求进. 3 勿希图侥幸,贪得无厌. 4 不以得失挂怀. 5 计划周密,谨慎实施.
遁之乾:遁是逃脱卦,既然逃脱,用强制的手段也没意思(执用黄牛之革,莫之胜说);变出乾,乾是重新做人卦,原义是潜龙上岸做人。二爻得辞: 九二见龙在田利见大人(真缘已经出现,何必思恋旧人)如果执意要旧人,就要赶紧登记结婚/利见大人(莫之胜说/没有得到的喜悦);既然真缘出现(或将出现),也要(利见大人)早日告知父母,早日登记结婚,免得夜长梦多。
干支:辛卯 甲午 壬子 庚戌 (寅卯) 神煞:驿马[寅] 桃花[酉] 贵人[卯/巳] 禄神[亥] 羊刃[子] 谋星[戌] 华盖[辰] 将星[子] 劫煞[巳] 天喜[丑] 天医[巳] 文昌[寅] 灾煞[午] 兑宫:地山谦 兑宫:地山谦 六神 伏神 主 卦 变 卦 白虎 兄弟酉金▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅兄弟酉金 腾蛇 子孙亥水▅▅ ▅▅世 ▅▅ ▅▅子孙亥水世 勾陈 父母丑土▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅父母丑土 朱雀 兄弟申金▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅兄弟申金 青龙 妻财卯木 官鬼午火▅▅ ▅▅应 ▅▅ ▅▅官鬼午火应 玄武 父母辰土▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅父母辰土 爻辞: 地山谦:亨,君子有终。 彖曰:谦,亨,天道下济而光明,地道卑而上行。天道亏盈而益谦,地道变盈而流谦,鬼神害盈而福谦,人道恶盈而好谦。谦尊而光,卑而不可逾,君子之终也。 象曰:地中有山,谦;君子以裒多益寡,称物平施。 七月可能不会~~ 官鬼为用神,但用神无根,难有对象呀~~ 但是慢慢来吧~~事情会慢慢好起来的,“君子有终”嘛~~
先天八卦:乾南,兑东南,离东,震东北,巽西南,坎西,艮西北,坤北。 《说卦传》曰:“天地定位,山泽通气,雷风相薄,水火不相射。八卦相错,数往者顺,知来者逆。”
此卦乃游魂卦,显示卦主目前,犹豫不决。世爻亥水在月囚,在日养。受宫而生,家境还行。 问一下,占婚,已婚未婚?结果是不一样的。望复。
周易 周文王所著。连山 归藏已经失传。有本书 《解读易经》 傅佩荣著 上海三联出版社的 就是视屏中所用之书
从卦象来看,是个旺功益子的好命,嫁给乞丐,乞丐也能成富翁,只是眼前运气不理想,婚姻运不佳,只要脚踏实地。将来必能光耀门楣。恭喜你