《易经》的三原则是什么？讲一讲其中的道理。
《连山》、《归藏》以外，《周易》的本身这门学问中，有一个原则亦叫作“三易”，意思是说《易经》包括了三个大原则：就是一、变易；二、简易；三、不易。研究《易经》，先要了解这三大原则的道理。 （1）变易 第一，所谓变易，是《易经》告诉我们，世界上的事，世界上的人，乃至宇宙万物，没有一样东西是不变的。在时、空当中，没有一事、没有一物、没有一情况、没有一思想是不变的，不可能不变，一定要变的。譬如我们坐在这里，第一秒钟坐下来的时候，已经在变了，立即第二秒钟的情况又不同了。时间不同，环境不同，情感亦不同，精神亦不同，万事万物，随时随地，都在变中，非变不可，没有不变的事物。所以学《易》先要知道“变”，高等智慧的人，不但知变而且能适应这个变，这就是为什么不学易不能为将相的道理了。 由这一点，我们同时亦了解到印度佛学中的一个名词“无常”。这个名词被一些佛教徒把它慢慢地变成迷信的色彩，城隍庙里塑一个鬼，高高瘦瘦，穿白袍，戴高帽，舌头吐得很长，名“白无常”，而说这个“无常鬼”来了，人就要死亡，这是迷信。实际上“无常”这名词，是一种佛理，意思是世界上没有一种东西能永恒存在的，所以名为“无常”，这就是《易经》中变易的道理。我们中国文化中的《易经》，是讲原则，宇宙中的万事万物，没有不变的，非变不可，这是原则。印度人则是就现象而言，譬如看见一幢房子盖起来，这房子将来一定会倒，看见人生下来，也一定会病、会老、会死，这是看现象而名之为“无常”。 这是《易经》的三个原则，先要懂得。理、象、数 懂了这三个原则以后，还有三个法则要懂得，这三个法则就是我们手边的这部《易经》的三个内涵：理、彖、数。 这些基本原则要先记住，才能研究《易经》，现在先解释这三个字。 根据《易经》的观点看宇宙的万事万物——人生也好，情绪也好，思想也好...都有它的原则和道理。以我们现代的观念而言，理是属于哲学的，宇宙间万事万物既都有它的理，也必有它的象；反过来说，宇宙间的任何一个现象，也一定有它的理，同时每个现象，又一定有它的数。譬如这个录音带，是录音用的，它能录音，其中有很多理，录音带的样子、大小以及它还会放出声音，就是它的象；这卷录音带，若干分钟可以录完，有若干长，若干宽，这就是它的数。万事万物都有它的理、它的象和它的数。 所以研究《易经》的学问，有些人以“理”去解释《易经》，有些人以“象”去解释《易经》，有些人以“数”去解释《易经》。古代的人掐指一算，万事皆知，那就是了解了易数的缘故。宇宙间万事万物都有它的数，这是必然的过程，譬如我们举起桌上的茶杯，左右摇摆，这就是一个象；而左右摇摆了多少度，多少秒钟摇摆一次，就有它的数；为什么要摇摆，就有它的理——是我为了使大家更具体了解《易经》理、象、数的道理所做的动作。所以《易经》每一卦、每一爻、每一点，都包含有理、象、数三种涵义在内。人处在世界上，与这个世界的关系，不停地在变，只要发生了变，便包涵了它的理、象、数。人的智慧如果懂了事物的理、象、数，就会知道这事物的变，每个现象，到了一定的数，一定会变，为什么会变，有它的道理，完全明白了这些，就万事通达了。理、象、数通了，就能知变、通、达，万事前知了。 我常常告诉同学，最好不要去钻研《易》这门学问，如果钻进去了，会同我一样，爬不出来。如果一定要学，也最好只学一半。如果真把《易经》学通了，做人就没有味道了。譬如要出门了，因为《易》学通了，知道这次出门会跌倒，于是不出门了，一步都懒得动了。像这样的人生，还有什么味道？何必去学？所以我说学《易》最好只学一半，觉得奥妙无穷，如黑夜摸路，眼前迷迷茫茫蛮有趣的；天完全亮了走路，眼前有一个坑，会掉下去，看得清清楚楚，于是不走了。可见学通了《易经》非常乏味，何必去学？话虽这么说，但学《易》真的通了，哪里还用来讲《易经》；我现在还来讲《易经》，可见就是半吊子，还不通。像我这样不通的人，在这里吹这些东西，还可以帮助大家摸摸这条路；真通了《易》的人，也许还会来这里讲，因为他知道我们这些人这样盲目太可怜了，他有眼睛，喜欢来带带路，也说不定。
易经算命生辰八字有没有科学道理
当然有了，这是经过了五千年的智慧大集成，在一代代大师的传承下不断发展完善的，其中相生相克十分复杂，我虽身为90后，按理应相信所谓科学，但易学实在令我入迷，我就在研究这些书，不过这也在个人啦，信则有不信则无，希望你能采纳，谢谢。
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板报里有一块是作品展示怎么起名字啊??
文苑英华
展示酒接待客人喝茶休闲的地方取什么名字好
休闲客栈
周易占卜有科学道理吗？
利用周易进行所谓的占卜是周易预测学的一部分，周易博大精深是一门系统的自然哲学，而占卜仅仅是预测的一个方法，通过认真仔细地对周易相关卦爻进行推演可以的出一定的未来的可行的结果预测，事物的运行规律是一定的，所在特定的预穿下，也就是特定的卦爻指引下，事物的发展方向基本是可以被人们所掌握的，这就是现在人所说的科学道理，周易预测的科学道理就是这个道理。
水瓶座是不是很讲道理
水瓶座对待“是或不是”、“要或不要”之类问题的态度通常都是冷淡和斩钉截铁的。他们讨厌拖泥带水、暧昧不清。她电话里的好意可别再次误会了，既然说好做朋友，她就像像样样做朋友，她觉得你也能做到。问题终于解决也让她感觉轻松。郊游就好好郊游！千万别有行动。如果她发现你还企图纠缠、死心不息，再次辜负她的友谊与信任，即使表面看不出什么，她心里会疏远你，而你很难再有晋级归位的机会。若难以释怀，不能坦荡荡地做朋友，绝交是上策。
河蚌与珍珠从中明白了什么道理
沙子在贝体中历经久远的磨难和煎熬,还有暗无天日的漫长等待,最后成为闪耀出璀璨光芒的珍珠.珍珠是沙子的坚韧和珠贝体内不断分泌的珍珠质包容异物的结果.珍珠价格昂贵,市场销售按级论价,好坏悬殊.一般低阶的珍珠以千克计价,每千克为1000~2000美元；高阶珍珠以克计价,每克为数十美元；优良的超高阶珍珠,以粒计价,直径在0.8mm以上的,每粒价值上万美元.并不是每一粒沙子,都能够那么幸运地被河蚌孕育成珍珠,也并不是每一只河蚌,都有能力把一颗沙子孕育成珍珠.谁都见过五颜六色的光彩夺目的珍珠,它纯洁,高贵,柔情,华而不俗,豔而不媚.手中,这一颗珍珠,晶莹闪烁,奇光异彩,不管怎样看应该说,它是美丽的,也是美好的.传说中,每当海上升明月,珠蚌即浮上水面,对着天空开启贝扇,让内里的珍珠吸取月华,滋养生命.在我看来,那晶莹的珠子,是一种痛苦的历练,开始只不过是一粒沙,在某一个瞬间葬身于蚌腹.我不知道该说,它是幸运的还是不幸的,也许更多的应该是幸运吧.她在蚌腹中超度,几经磨鍊,终成珍珠,只是它自己并不知道,因为这样一个偶然的机缘,她投身于河蚌,那河蚌因为它的侵入,要忍受怎样的痛苦.她不知道,它的稜角,它的坚硬给河蚌带来了怎样的苦难,一片灰屑飞进了眼睛,我们都会有一种难以忍受的痛,这样想来,河蚌的痛苦也就可想而知了.河蚌,就是这样以它的脣,它的肌肉一点点地,磨历,舔舐,捲动,而且不断的以他的涎沫洗试着,浸泡着,润滑着着小小的沙粒.大海的时间在浪涛的呼啸中缓缓逝过,久而久之,砂被蚌改变了它原有的形状.它整个的转变了原来的样子,变成圆润,光滑,坚硬,半透明,周身泛着淡淡的暗光,一种永恒不变的光泽.就这样,蚌在痛苦中用自己血肉孕育了一颗珍珠,如果说珍珠的产生是蚌用泪水和整个灵魂的浸泡而来,我觉得一点也不过分.一粒珍珠,那是一颗沙粒到珍珠的过程,它成为一颗不变色泽的珍珠了,却保留着自己的沙土本色,闪着柔而美丽,朴素而真实的光泽,并且拥有了它永恒的价值,永恒的辉煌.蚌沤心沥血不遗馀力,成就了一粒沙的辉煌,造就了沙粒的美丽梦想,可是,在沙粒终于冲破黑暗破壳而出的时候,蚌看着快乐的沙粒变成了璀璨的珍珠,终于幸福的笑着,笑着走过了生命的这个轮回.珍珠,真的好美,它整个的生命,乃至躯体都是河蚌的眼泪凝结,而最终为了它美丽的展现,新的生命的诞生,蚌为之奉献出自己的生命成全它的璀璨,珍珠的面世准确地说,那是河蚌生命的一种完结,那丰盈滚圆的珍珠总会让人在不经意间联想到蚌最后流出的那一滴泪.丑陋的河蚌,可怜的河蚌,令人感动的河蚌——唯有你,你记得我的前世,其实我只是一粒沙.是你用泪水层层包裹,把我养育成一颗光洁剔透的珍珠,你用自己的苦痛成就了我生命的价值!
梦见老公向闺蜜展示生殖器
你老公和你闺蜜有一腿，多加防范。
