诸葛亮的奇门八卦阵分为？
八卦阵按休，生，伤，杜，景，死，惊，开八门。从正东“生门”打入，往西南“休门”杀出，复从正北“开门”杀入，此阵可破。 此阵为战国时期孙膑首创，有上述八门，至三国时期，诸葛亮在中间加上了指挥使台，由弓兵和步兵守护，指挥变阵，一般认为有四四一十六种变法。
诸葛亮布置的“八卦阵”是怎么样的？
古往今来，八阵图一直被神秘的面纱所笼罩，对于它的运行原理及训练方法，后世产生了很多说法，见仁见智，更增加了它的神秘。甚至有人说，八阵图已成为千古之谜，后人再也无法解开了。事实果真如此吗？ 要剖析八阵图，先看看“阵”是怎么一回事。 “阵”很简单，它是军队双方交战时配置兵力的一种方式，也就是士兵不同的排列组合。在战场上，随着敌情、地形、气侯等种种因素的变化，士兵的排列组合自然不可能一成不变，这就需要按照具体情况来变换这种排列组合，不同的排列组合也就形成了不同的“阵”。谁都知道，士兵的排列组合方式相当多，那么“阵”也就有许多种，现在许多历史小说和评书都还保存了许多新颖别致的“阵”的名称，就是这种情况的真实反映。 “阵”的出现是相当早的。可以这么说，自从有了两个集团之间的直接的军事对垒，便有了“阵”。因为任何军事对垒都不可能是杂乱无章的，都必然有一个最基本的次序和排列，这个次序和排列当时虽不叫“阵”，但已经是“阵”的雏形。后来，由于战争实践的不断增多，经验的逐步积累，人们渐渐懂得，在战争中适当地运用一定的部队组合，会起到克敌制胜的效果，于是，“阵”被有意识地运用于军事中，并产生了“阵”的概念。大约到春秋战国时期，“阵”在军事上已被广泛运用，并形成了多种不同的阵。每次军事行动均需排兵布阵，已成为军事家们用兵的常识。 “阵”进入军事研究领域后，古代军事家们根据不同“阵”的不同特点，为这些阵作了恰当而形象的命名。虽然这些阵的具体运用方式大多已经失传，但名称被保存下来，以八阵为例，举其要者大约有如下几种不同说法：第一组，天、地、风、云、飞龙、翔鸟、虎翼、蛇蟠；第二组，方、圆、杜、牝、衡、罘置、轮、雁行；第三组，鱼鳞、鹤翼、雁行、弯月、鏠矢、衡轭、长蛇、方圆；第四组，方、圆、牝、牡、冲、轮、浮沮、雁行；第五组，金、木、水、火、土、天、地、人；第六组，天覆、地载、风扬、天垂、龙飞、虎翼、鸟翔、蛇蟠；第七组，方、圆、疏、数、锥形、雁行、钩形、玄囊等等。从这些阵名不难看出，“阵”是模仿自然界的天象、现象、动物形态等而形成。按照几何学的理解，不管阵形如何复杂，其基本构成不外方、圆、曲、直、锐五种状态。就其作用，可以大致分列如：方形阵用于集结部队；圆形阵用于保存力量，抵抗外力进攻；雁行（尖状）用于突击敌人；衡轭（长形散开）用于分割包围敌人；钩形，左右翼弯曲如钩，便于改变阵形，迂回包抄；数阵，密集部队不被分散；疏阵，用于扩大阵地；弯月（扇面形）用于歼灭敌人等等。 搞清了“阵”，再看“八阵”。 “八阵”是多种“阵”法的一套组合，由八种不同的阵式组成。显然，“八阵”不是一种阵法，而有许多变种，它的繁简程度和运用方法都不尽相同，并可以在实战中因时因地因敌情而变化，变成新的阵型。八阵中之八种阵型，便是这种阵法的八种大的变化。至于每阵中又有怎样的变化，自可随机掌握。古代一些书常说八阵是“大阵包小阵，大营包小营”，说的正是八阵与阵之间的变化关系。因此，需要军事指挥员在具体军事实践中因敌而用，灵活掌握。 “八阵”古已有之，诸葛亮便根据这些已有的阵法，并结合自己的实战，“推演兵法”，重新整理出一套新的“八阵”。可见，诸葛亮只是在一定程度上继承和发展了“八阵”，而不是首创了“八阵”。 再看“八阵图”。 “阵”的运用充分成熟后，军事家们便设法用符号标识等将这些“阵”记录下来，便有了“阵图”。记录“八阵”的文献，便是“八阵图”。可见，“八阵图”并不是“阵”，而是用来说明“八阵”的图纸和说明书。诸葛亮为人很细致，他曾把木牛流马的设计方案详细地记录下来，当然也会把自己整理的新“八阵”的排列方式乃至运用方法画成图稿记录下来，并向广大指战员宣讲和推广。可惜这份军事史上的珍贵文献没能保存下来，唐《通志艺文略》及《宋史艺文志》中所录《武侯八阵图》一卷，系后人附会，不能视为诸葛亮之原著。 这里需要特别指出的是，诸葛亮的阵法是“八阵”，而不是“八阵图”。后人把诸葛亮的阵法命名为“八阵图”，显然是搞错了。“八阵图”是说明八阵的一整套资料，与“八阵”不是一个概念。《水经注》所载“八阵既成”云云，便是明证。 最后看诸葛亮八阵遗址。 现在全国各地仍存或曾经存在过的诸葛亮八阵遗址有多处，这些遗址均为石块堆垒而成，行列整齐，结构严谨，从中可略窥诸葛亮“八阵”方略。那么，诸葛亮为什么要堆这些石头，它们有什么作用呢？ 诸葛亮重新整理“八阵”的目的是增强士兵的战斗力，因此，必须让将领乃至士兵们熟练地掌握这种阵法。古代练兵没有教材，只有教官言传身教。而阵法变化繁复，言传身教效果并不理想。于是，诸葛亮想出一个办法，在部队屯驻的地方垒石为阵，以石代人，组成不同的阵形，增加士兵训练的可操作性，便于迅速掌握。现在保存的“八阵”遗址，便是当年这些教学训练设施的遗存。
新三国里，司马懿破了诸葛亮的八卦阵了没？
按照新三国里面，司马懿没有破诸葛亮的八卦阵。 而说陆逊用了几匹老马就破了诸葛亮的八卦阵，两种可能。 1老马识途 2就像三国演义，孔明岳父黄承彦救了陆逊。
新三国里，司马懿破了诸葛亮的八卦阵了没？
按照新三国里面，司马懿没有破诸葛亮的八卦阵。 而说陆逊用了几匹老马就破了诸葛亮的八卦阵，两种可能。 1老马识途 2就像三国演义，孔明岳父黄承彦救了陆逊。
诸葛亮为什么要亲自南征
诸葛亮是”猪“，所以【亲自】南征。严肃的解释是： 1、主观因素： 孔明不是合格的领导，他不懂育人（培养人才），不敢授权，宁愿自己累死。蜀汉可以说是他一个人撑起来的。国小民弱，对阵强敌（魏吴），所以诸葛亮很无奈，只能谨小慎微。【他输不起。】 可以参考《成也诸葛,败也诸葛：诸葛亮领导方式的七大错误》。 2、客观因素： 南征 需要”攻心为主“，需要深入不毛之地。情况复杂，需要随机应变，锦囊妙计行不通。
有谁知道诸葛亮的九宫八卦阵摆成迷宫怎么摆。九个小方阵，一个进口，一个出口。最好有图片。
这张图就充分反映了八卦阵的特点 顺便说一下 九宫不是有九个出口 因为其中有一个中宫...
五行八卦阵存在吗?真的很厉害吗?
厉害？ 五行 和八卦 在中国队五千年文化里不但没有成为历史 甚至东南亚赌场 美国白宫等等 都是高调用中国风水原理 但是正因为厉害以前帝王怕民间出恶人 所以出了不少假书人间成为祸害...现在的风水师10有8个学的是假货 呵呵
小小诸葛亮独坐军中帐摆下八卦阵专捉飞来将打一动物
这是蜘蛛，节肢动物门(Arthropoda)蛛形纲(Arachnida)蜘蛛目(Araneida或Araneae)所有种的通称。除南极洲以外，全世界分布。从海平面分布到海拔5,000米处。均陆生。体长1～90毫米。蜘蛛对人类有益又有害，但就其贡献而言，主要是益虫。蜘蛛体长从0.05毫米到60毫米不等。身体分头胸部和腹部。部分种类头胸部背面有胸甲（有的没有），头胸部前端通常有8个单眼（也有6个、4个、2个、0个的），排成2～4行。 蜘蛛的生活方式可分为两大类。即游猎型和定居型。游猎型者，到处游猎、捕食、居无定所、完全不结网、不挖洞、不造巢的蜘蛛。有鳞毛蛛科，拟熊蛛科和大多数的狼蛛科等。定居型的：有的结网，有的挖穴，有的筑巢，作为固定住所。如壁钱、类石蛛等。蜘蛛似乎懂礼貌，凡营独立生活者，个体之间都保持一定间隔距离，互不侵犯。 与一般昆虫相比，蜘蛛是长寿命者，大多数蜘蛛完成一个生活史，一般为8个月至2年，雄性蛛是短命的，交尾后不久即死亡。其他如水蛛和狡蛛能活18个月，穴居狼蛛能活2年，巨蟹蛛能活2年以上，还有捕鸟蛛的寿命长达20～30年。 所有的蜘蛛生活，都利用丝，丝由丝腺细胞分泌，在腺腔中为粘稠的液体，经纺管导出后，遇到空气时很快凝结成丝状，丝的比重为1.28，强韧而富有弹性。 网穴蜘蛛，白天在网内，夜晚守在洞口，伺机猎食或外出觅食。熊蛛在土块下挖一浅坑，穴居狼蛛在地下挖一垂直的深洞，舞蛛在洞口还加编了活盖。这种活盖是由多个丝层构成的。庞蛛的洞深达1米，该蛛体小，毒性强，一旦咬伤穴兔后，四分钟即死亡。 幼蛛在开始结网生活时，蛛丝如附着不到任何物体时，恰好有上升的气流，则腾空而起，在空中顺着风飘飞，如园蛛科、狼蛛科、盗蛛科、跳蛛科等，都有"飞行"本领，（蜘蛛飞行：如果一种被称作气球的蜘蛛对人类造出的气球感兴趣的话，也会鄙视人造气球的。这种蜘蛛在一个无风的阳光照耀下的夏日的一天，会织出一根丝线，在太阳光的温暖下笔直的伸向空中，它像翱翔的鸟一样，先找到一处有上升气流的地方再吐丝，还是先吐丝再利用周围的热分子形成上升气流，这点我不得而知，但不管怎样，丝线上升、再上升，直到蜘蛛知道它能托起自己的身体，然后松开，于几小时内在空中顺风翱翔数英里。它笨重的身体就被一根不足它体重百分之一的丝线托起并支撑。此刻的标准化条件是集合了所有不可思议的细微调整而产生的，包括对阳光、风力、长度和所织丝线长度的调整）对避免互相残杀，疏散密度过大，很起作用。
谁能告诉我五行八卦阵是怎么排列的?
实质是太极八卦阵，只不过充分利用了天时、地利，将阵法加入时间的内涵，活化了太极八卦阵。换句话说，五行八卦阵，就是动态的太极八卦阵，是时刻处于变化中的。五行，就是金、木、水、火、土，这被我国古代先哲认为是世界的本原，和西方古代的元素学说有着异曲同工之妙。金，其实就是光亮、光线；木，这里就是各种植被；水，在这里已经化成雾；火，就是温度；土，则是大地。大家看周围的情况就会发现，五行都在变化。经过初步分析，布阵的人是想通过这些来困住我们，阵本身是不具有攻击性质的，当然这只是初步分析。八卦，它是中国古代儒家论述万物变化的重要经典－－《周易》中用的八种基本图形，亦称八卦，用“－”和“--”符号组成。名称是：乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑。象征天、地、雷、风、水、火、山、泽八种自然现象，以推测自然和社会的变化。也就是说，五行被包含在八卦中。一般认为阴、阳两种势力的相互作用是产生万物的根源，乾、坤两卦则在“八卦”中占有特别重要的地位。太极和八卦组合成了太极八卦图，它又为以后的道教所利用。道家认为，太极八卦意为神通广大，镇慑邪恶
自己怎么摆八卦阵
卦阵位于庙台之下甬道北端。建筑面积2873平方米。八卦阵是按照文王八卦方位图设计的。八卦阵包括群英、长蛇、卧龙、十面埋伏等，相传是三国时期诸葛亮按照九宫八卦方位和五行生克原理布成的作战阵图。经过历史演变，现已成为人们娱乐健身的一种形式。建在中间的八角攒尖式八卦亭，也叫点将台，建筑面积30．25平方米，是总揽整个阵式。八卦阵为今人二十世纪九十年代兴建，按传说中的八卦阵图，以青砖筑就诸阵，供游人玩味。 八卦阵正名为九宫八卦阵，九为数之极，取六爻三三衍生之数，易有云：一生二，二生三，三生万物。又有所谓太极生两仪，两仪生四相，四相生八卦，八卦而变六十四爻，从此周而复始变化无穷。 八卦阵是由太极图像衍生出来的一个更精妙的阵法。有一句话是这样说的：“太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦”。关于八卦，最早的说法是伏羲为天下王，他向外探求大自然的奥秘，向内省视自己的内心，终于推演出了太极八卦图。但是至今最为盛名的莫过于《周易》八卦，《左传》中记载：《周史》以周易为诸侯占卜到现代的术士打着周易的招幌。人们无不一言以蔽之曰：周易是卜筮之书，周易是神仙书。说明他占卜的神奇。而后的道家亦将周易八卦的运用推至到了一个颠峰，甚至依据八卦图形演变成了八卦阵法，其中八个卦象分含八种卦意：“乾为马，坤为牛，震为龙，巽为鸡，坎为豕，离为雉，艮为狗，兑为羊”，分别是八个图腾的意思。 八卦的起源可以追溯到上古时代。而今的八卦也不过是世人演变过来的阵法而已。那就是说如果能见到最早的八卦图，那么，就可能窥视更多的秘密。 八卦分别象征自然界的八种物质，天地雷风水火山泽，是万物衍生的物质基础，其中以乾坤天地二卦为万物之母，万物生于天地宇宙之间，水火为万物之源阴阳之基，风雷为之鼓动，山泽终于形成，有了山泽，生物开始滋生，生命开始孕育，人类因此繁衍。 八卦以阴爻"--"和阳爻"—"组合代表其性质。八卦的排列有先天八卦和后天八卦两种。前者传为伏羲氏发明，后者传为周文王所创
