圣斗士十二个星座对应的人名是谁！是真的吗？？有历史传说吗？？
黄金圣斗士 穆 白羊座。极富正义与智慧的黄金圣斗士，并擅长修理圣衣。在十二宫之战中，帮助星矢他们领悟第七感。冥界之战中，击败最强的冥斗士之一，地妖星的巴比隆。 出生地：中国西藏 修业地：帕米尔高原吉美麓 星座：白羊 年龄：20 身高（cm）：182 体重（kg）：75 生日：3.27 血型： A 星屑旋转功 水晶之墙 星光灭绝 阿鲁迪巴 金牛座。最勇猛凶悍的黄金圣斗士，但经常被招式诡异的对手打败，冥界之战中，与地暗星尼奥比同归于尽。 出生地： 巴西 修业地： 巴西 星座： 金牛 年龄： 20 身高（cm）： 210 体重（kg）： 130 生日： 5.8 血型： B 黄金野牛拳 巨型号角 撒加 双子座。和他守护的星座一样，具有双重性格。当他的邪恶占上风时，篡教皇职位，并引发了十二宫之战，最后在雅典娜面前自杀赎罪，并得到雅典娜的宽恕。 出生地： 希腊 修业地： 希腊圣域 星座： 双子 年龄： 28 身高（cm）： 188 体重（kg）： 87 生日： 5.30 血型： AB 幻陇魔皇拳 异次元空间 银河粉星拳 迪斯马斯克 巨蟹座。最卑鄙无耻的黄金圣斗士，杀人无数。曾刺杀童虎不成，并和紫龙结怨，最后被紫龙打败。但在冥界之战中仍为雅典娜献身。 出生地： 意大利 修业地： 西西里岛 星座： 巨蟹 年龄： 23 身高（cm）： 184 体重（kg）： 82 生日： 6.24 血型： A 集尸气冥界波 艾欧里亚 狮子座。像一头黄金狮子般，极富正义与勇气。在冥界之战中，曾一拳杀死五名冥斗士，在与地伏星莱米的激战中，最终取得胜利。 出生地： 希腊 修业地： 希腊圣域 星座： 狮子 年龄： 20 身高（cm）： 185 体重（kg）： 85 生日： 8.16 血型： O 闪电光速拳 等离子光速拳 沙加 处女座。最接近神的男人，黄金圣斗士中最强者。并在冥界之战中杀死多名冥斗士。最后，和三名黄金圣斗士同归于尽，其实他未死，而是领悟了八感，来到冥界。 出生地： 印度 修业地： 恒河流域 星座： 处女 年龄： 20 身高（cm）： 180 体重（kg）： 68 生日： 9.19 血型： AB 天魔降服 六道轮回 天舞宝轮 童虎 天平座。上一代的黄金圣斗士，负责看管被雅典娜封印的一百零八名冥斗士，并被雅典娜赐予返老还童术。 出生地： 中国 修业地： 中国庐山五老峰 星座： 天平 年龄： 18 身高（cm）： 1.40～1.70 体重（kg）： －－ 生日： 10.20 血型： A 庐山百龙霸 米罗 天蝎座。在十二宫之战中，打败冰河，当他发现冰河其实是正义时，帮助冰河渡过难关。冥界之战中，由于小宇宙被哈迪斯封住，被三巨头之一的拉达曼迪斯打败。 出生地： 希腊 修业地： 希腊米洛斯岛 星座： 天蝎 年龄： 20 身高（cm）： 185 体重（kg）： 84 生日： 11.8 血型： B 腥红毒针 艾欧里斯 射手座。黄金圣斗士中的智者，十三年前因发现撒加的阴谋而被杀害，但他的小宇宙多次帮助星矢渡过难关。 出生地： 希腊 修业地： 希腊圣域 星座： 射手 年龄： 27 身高（cm）： 187 体重（kg）： 85 生日： 11.30 血型： O 离子光速拳 黄金箭 修罗 山羊座。号称对雅典娜最忠诚的圣斗士，十二宫之战中，为救紫龙而献身。拥有雅典娜赐予的艾斯卡利巴圣剑。 出生地： 西班牙 修业地： 比利牛斯山脉 星座： 山羊 年龄： 23 身高（cm）： 186 体重（kg）： 83 生日： 1.12 血型： B 圣剑 卡妙 水瓶座。冰河的师祖。十二宫之战中为让冰河领悟第七感，被冰河杀死。富有牺牲精神的黄金圣斗士。 出生地： 法国 修业地： 西伯利亚 星座： 水瓶 年龄： 20 身高（cm）： 184 体重（kg）： 76 生日： 2.7 血型： A 光速水瓶神拳 曙光女神之宽恕 阿布罗迪 双鱼座。号称最美丽的圣斗士，并以玫瑰为武器。也是比较邪恶的黄金圣斗士，但在冥界之战中仍为雅典娜献身。 出生地： 瑞典 修业地： 格陵兰岛 星座： 双鱼 年龄： 22 身高（cm）： 183 体重（kg）： 72 生日： 3.10 血型： O 剧毒魔鬼玫瑰 剧毒黑玫瑰 索命白玫瑰 备注 只是个传说
风水 易经，哪些地方对应身体的各个器官~比如金木水火土
金：代表肺和大肠，木，代表肝胆，，水：代表肾膀胱，火：代表心小肠，土，则代表脾胃。五行象征着人体的五脏六腑，就比如金属白色，多吃白色食物对肺就特别好…木属绿色，青色，…水属黑色…吃黑色补肾，火属红色吃红补心，土属黄色吃黄色补脾胃，五脏五色…楼主看自己哪里不好，就对照着吃吧
历史 易姓名人
名人有很多，比如： 易道三：(生卒年待考)，字明甫，一字象生。著名明朝末期大臣。 易贞言：(生卒年待考)，字内美；湘乡人(今湖南湘乡)。著名清朝学者。 清康熙年间诸生，著有《周易讲义》等。易宗氵君清朝著名学者，曾在乾隆年间举鸿博而名震京师，著作甚丰，有《性理精微》等存世。 易宗捃：(生卒年待考)，字公申。著名清朝学者。 清乾隆间举鸿博，名动京师。著有《性理精微》等。 易尚升：(生卒年待考)，字与同；湖南澧州人。著名清朝官吏。 康熙四十四年举人，官直隶新城县知县。 易贞言：(生卒年待考)，字内美；湖南湘乡人。著名清朝文学家。 康熙间诸生，性孝友，著有《五经精义》、《爱日堂集》、《松堂诗集》等。 易宗瀛：(生卒年待考)，字公仙，号岛民，易贞言长子；湖南湘乡人。著名清朝大臣。 乾隆间举博学鸿词科，选浙江曹娥江盐场大使，工诗文。 易宗涒：(生卒年待考)，字公申，号实庵，易贞言次子；湖南湘乡人。著名清朝文学家。 乾隆间举博学鸿词科，名噪京师，与兄易宗瀛被时人称誉为陆机、陆云兄弟，著有《五经辨疑》、《四书绎注》、《岸亭偶谈》、《丰霞楼诗文集》等。 易祖栻：(生卒年待考)，字淑南，号啸溪，易宗瀛之子；湖南湘乡人。著名清朝官吏、书画家。 官江苏青浦主簿，工书法，善画墨竹，间作山水鱼虫，著有《啸溪诗稿》。 易良俶：(生卒年待考)，号屏山；湖南黔阳人。著名清朝官吏、文学家。 嘉庆十六年进士，任河南卢氏县知县，劝民种植桑、茶，道光间调孟县知县，升邓州知州，著有《春秋撮要》、《中州风俗说》、《海防臆说》等。 易 棠：(生卒年待考)，字念园；湖南善化人。著名清朝大臣、诗人。 道光九年进士，咸丰间官至陕甘总督，著有《贻芬书屋诗文集》。 易佩坤：(生卒年待考)，字子笏，一字笏山；湖南龙阳人。著名清朝大臣、文学家。 咸丰五年以优贡出仕，官至江苏布政使，著有《函楼文集》。 易本娘：(生卒年待考)，字眉孙；湖北京山人。著名清朝经史学家。 道光间举人，潜心经史，著述甚富，有《申顾》、《姓觽刊误》、《春秋楚地答问》、《字体蒙求》、《一蠡诗存》、《一粟斋试帖》等。 易 山：(生卒年待考)，字国顺；湖南沅陵人。著名清朝医学家。 早年得异人传授，精于外科，手术多有奇效，人称易神仙。 易润坛：(生卒年待考)，字昀荄，号荷生；湖南长沙人。著名清朝大臣、诗人。 累官道员，加按察使，著有《听竹草堂诗文集》。 易 宏：(生卒年待考)，字渭远，号秋河，又号云华子；广东番禺人。著名清朝诗人 工诗词，著有《云华阁诗略》等。 易之瀚：(生卒年待考)，字浩川，号蓉湖；江苏甘泉人。著名清朝数学家。 笃嗜算学，时罗士琳有《四元玉鉴补草》，因从问难，为撰《四元释例》。 易佩绅：(公元1828～？年待考)，龙阳人(今湖南汉寿)。著名清朝官吏。 易佩绅生于汉寿，是清末儒将，官至四川、江苏布政使。写下诗词八百余首，有《函楼诗钞》、《函楼文钞》二十余卷。 易子需：(生卒年待考)，广东鹤山人。著名近代画家。 工于诗、词、书、画，尤精篆刻，曾与萧友梅合作新体乐歌。 易顺鼎：(公元1858～1920年)，字实甫，又字中硕，号哭盦；龙阳人(今湖南汉寿)。著名近代诗人。 清光绪举人。清末官至广东钦廉道。中日战争时属主战派，曾两度到台湾为抗战奔走。 易秀湘：(公元1905～1954年)，江西赣县人。著名现代政治家、无产阶级革命烈士。 大革命年代，曾参加赣南农民武装起义。1929年参加中国工农红军。在红四军、红一军团任战士和初级指挥员，参加巩固发展赣西南革命根据地的斗争和中央革命根据地第一、二、三次......余下全文>>
历史 易姓名人
名人有很多，比如： 易道三：(生卒年待考)，字明甫，一字象生。著名明朝末期大臣。 易贞言：(生卒年待考)，字内美；湘乡人(今湖南湘乡)。著名清朝学者。 清康熙年间诸生，著有《周易讲义》等。易宗氵君清朝著名学者，曾在乾隆年间举鸿博而名震京师，著作甚丰，有《性理精微》等存世。 易宗捃：(生卒年待考)，字公申。著名清朝学者。 清乾隆间举鸿博，名动京师。著有《性理精微》等。 易尚升：(生卒年待考)，字与同；湖南澧州人。著名清朝官吏。 康熙四十四年举人，官直隶新城县知县。 易贞言：(生卒年待考)，字内美；湖南湘乡人。著名清朝文学家。 康熙间诸生，性孝友，著有《五经精义》、《爱日堂集》、《松堂诗集》等。 易宗瀛：(生卒年待考)，字公仙，号岛民，易贞言长子；湖南湘乡人。著名清朝大臣。 乾隆间举博学鸿词科，选浙江曹娥江盐场大使，工诗文。 易宗涒：(生卒年待考)，字公申，号实庵，易贞言次子；湖南湘乡人。著名清朝文学家。 乾隆间举博学鸿词科，名噪京师，与兄易宗瀛被时人称誉为陆机、陆云兄弟，著有《五经辨疑》、《四书绎注》、《岸亭偶谈》、《丰霞楼诗文集》等。 易祖栻：(生卒年待考)，字淑南，号啸溪，易宗瀛之子；湖南湘乡人。著名清朝官吏、书画家。 官江苏青浦主簿，工书法，善画墨竹，间作山水鱼虫，著有《啸溪诗稿》。 易良俶：(生卒年待考)，号屏山；湖南黔阳人。著名清朝官吏、文学家。 嘉庆十六年进士，任河南卢氏县知县，劝民种植桑、茶，道光间调孟县知县，升邓州知州，著有《春秋撮要》、《中州风俗说》、《海防臆说》等。 易 棠：(生卒年待考)，字念园；湖南善化人。著名清朝大臣、诗人。 道光九年进士，咸丰间官至陕甘总督，著有《贻芬书屋诗文集》。 易佩坤：(生卒年待考)，字子笏，一字笏山；湖南龙阳人。著名清朝大臣、文学家。 咸丰五年以优贡出仕，官至江苏布政使，著有《函楼文集》。 易本娘：(生卒年待考)，字眉孙；湖北京山人。著名清朝经史学家。 道光间举人，潜心经史，著述甚富，有《申顾》、《姓觽刊误》、《春秋楚地答问》、《字体蒙求》、《一蠡诗存》、《一粟斋试帖》等。 易 山：(生卒年待考)，字国顺；湖南沅陵人。著名清朝医学家。 早年得异人传授，精于外科，手术多有奇效，人称易神仙。 易润坛：(生卒年待考)，字昀荄，号荷生；湖南长沙人。著名清朝大臣、诗人。 累官道员，加按察使，著有《听竹草堂诗文集》。 易 宏：(生卒年待考)，字渭远，号秋河，又号云华子；广东番禺人。著名清朝诗人 工诗词，著有《云华阁诗略》等。 易之瀚：(生卒年待考)，字浩川，号蓉湖；江苏甘泉人。著名清朝数学家。 笃嗜算学，时罗士琳有《四元玉鉴补草》，因从问难，为撰《四元释例》。 易佩绅：(公元1828～？年待考)，龙阳人(今湖南汉寿)。著名清朝官吏。 易佩绅生于汉寿，是清末儒将，官至四川、江苏布政使。写下诗词八百余首，有《函楼诗钞》、《函楼文钞》二十余卷。 易子需：(生卒年待考)，广东鹤山人。著名近代画家。 工于诗、词、书、画，尤精篆刻，曾与萧友梅合作新体乐歌。 易顺鼎：(公元1858～1920年)，字实甫，又字中硕，号哭盦；龙阳人(今湖南汉寿)。著名近代诗人。 清光绪举人。清末官至广东钦廉道。中日战争时属主战派，曾两度到台湾为抗战奔走。 易秀湘：(公元1905～1954年)，江西赣县人。著名现代政治家、无产阶级革命烈士。 大革命年代，曾参加赣南农民武装起义。1929年参加中国工农红军。在红四军、红一军团任战士和初级指挥员，参加巩固发展赣西南革命根据地的斗争和中央革命根据地第一、二、三次......余下全文>>
江姓的历史发展
江姓起源有：1、源于嬴姓（金天氏），出自颛顼裔孙伯益之后的封地，属于以国为氏。伯益幼子玄仲在夏初被启封于江国，商末周初其后人再次被封。因地处楚、宋、齐三国之间，加之淮水泛滥，所以一直没能强盛起来，公元前623年被楚国灭掉。江国灭亡后，贞公带领部分族人迁居河南北部，济水源头之北岸，子孙以国为氏，形成后来的济阳堂。而部分仍遗留于原江国遗址的子孙同样以国为氏，建立郡望一般为淮阳堂；由此可见，济阳堂与淮阳堂子孙均为原江国族人。 2、源于姬姓，为翁氏所分，属于长者赐姓为氏。西周初年，昭王的支庶子孙受封于翁山，后代以邑名“翁”为姓。宋初，福建泉州人翁乾度将军，在战场中与洪、江、方、龚、汪等五位将领义结金兰，战争中其余五名将领阵亡。翁乾度为缅怀结拜兄弟之英烈，不忍其无后，将六子分姓洪、江、翁、方、龚、汪六姓。其次子处恭，分姓江，他的子孙随姓江。3、源于子姓，出自唐朝末期宰相萧遘后裔，属于避难改姓为氏。唐末战乱不止，唐朝宰相萧遘次子萧祯举家从安徽徽州新安渡江而至先父的避居地歙县黄墩。并为了纪念此次避难，改萧氏为江氏，此后世代称江氏。4、少数民族改姓而来：①蒙古族改江姓：蒙古族江吉氏，世居布尔哈图城（今吉林延吉），后有满族引为姓氏者，满语为Giyanggi Hala。蒙古族江吉氏在明朝时期冠汉姓为江氏，满族江吉氏则在清朝中叶以后多冠汉姓为江氏。 ②藏族改江姓：清朝时期，四川明正土司名叫辖木坪，为藏族，父坚赞，氏族姓为坚赞，后改姓江。③在日本侵占台湾期间，台湾土著曾使用日本姓荒本。至1945年日本战败投降后，土著奉命废除日本姓，一律使用汉姓江。 东周襄王二十九年（前623年），楚国灭江国，并将江人强迁至楚国江亭（今湖北）。战国时，江姓一部分人向南方迁移，在广西形成了一个重要聚集中心，一部分江人北逃入陈国（今河南准阳）。秦汉时期，江人主要活动于河南、山东、湖北地区，后来向西、北、南发展，河北、山西、安徽等地也有了江姓的足迹。两晋南北朝时，北方政权频繁更迭，江姓向东南的浙江等地迁移。唐宋之际，随中原居民的多次南下移民，江姓进入了赣、浙、闽广大地区。明清时期，江姓族人跟随郑成功入台，后有人又向东南亚一带移民。 1996年10月出版的《中华姓氏大辞典》将江姓列为中国第79大姓；2006年1月11日《人民日报》报道的新的百家姓顺序中，江姓列居第52位。人口主要分布在长江流域及其以南地区，主要集中在广西、浙江、安徽三地，以广西最多，约占江姓总人口的12.4%。 2014年6月，中华伏羲文化研究会华夏姓氏源流研究中心与国家公安部身份证管理研究部门合作进行研究，新版百家姓排行榜随之出炉，江姓排名为第74位。
求有历史典故的英文名字，要说明历史典故哦~！！！！
Homer 《荷马史诗》是相传由古希腊盲诗人荷马创作的两部长篇史诗《伊利亚特》和《奥德赛》的统称。两部史诗都分成24卷，这两部史诗最初可能只是基于古代传说的口头文学，靠着乐师的背诵流传。它作为史料，不仅反映了公元前11世纪到公元前9世纪的社会情况，而且反映了迈锡尼文明。它再现了古代希腊社会的图景，是研究早期社会的重要史料。《荷马史诗》不仅具有文学艺术上的重要价值，它在历史、地理、考古学和民俗学方面也提供给后世很多值得研究的东西。 荷马史诗是相传由古希腊盲诗人荷马创作的两部长篇史诗《伊利亚特》和《奥德赛》的统称。关于荷马所生的年代和是否确有其人都存在争议。比较普遍的看法认为他可能生在公元前9、8世纪之间。 两部史诗都分成24卷，《伊利亚特》共有15693行，《奥德赛》共有12110行。这两部史诗最初可能只是基于古代传说的口头文学，靠着乐师的背诵流传。荷马如果确有其人，应该是将两部史诗整理定型的作者。《伊利亚特》和《奥德赛》处理的主题分别是在特洛伊战争中，阿喀琉斯与阿伽门农间的争端，以及特洛伊沦陷后，奥德修斯返回绮色佳岛上的王国，与皇后珀涅罗珀团聚的故事。 《荷马史诗》是早期英雄时代的大幅全景，也是艺术上的绝妙之作，它以整个希腊及四周的汪洋大海为主要情节的背景，展现了自由主义的自由情景，并为日后希腊人的道德观念（进而为整个西方社会的道德观念），立下了典范。继此而来的，首先是一种追求成就，自我实现的人文伦理观，其次 是一种人神同性的自由神学，剥除了精神世界中的神秘恐惧。《荷马史诗》 于是成了“希腊的圣经”。 公元前11世纪到公元前9世纪的希腊史称作“荷马时代”，因荷马史诗而得名。荷马史诗是这一时期唯一的文字史料。 《荷马史诗》相传是由盲诗人荷马写成，实际上它是许多民间行吟歌手的集体口头创作，由荷马加工整理而成。史诗包括了迈锡尼文明以来多少世纪的口头传说，到公元前6世纪才写成文字。
西甲历史射手王
历届西甲射手榜1928年-2010年 1928-29 比恩佐巴斯(皇家社会)14 1929-30 格罗斯蒂萨(毕尔巴鄂竞技)19 1930-31 巴塔(毕尔巴鄂竞技)27 1931-32 格罗斯蒂萨(毕尔巴鄂竞技)12 1932-33 奥利瓦雷斯(皇家马德里)16 1933-34 兰加拉(奥维耶多)27 1934-35 兰加拉(奥维耶多)26 1935-36 兰加拉(奥维耶多)27 1939-40 乌纳穆诺(毕尔巴鄂竞技)20 1940-41 普鲁顿(马德里竞技)30 1941-42 蒙多(瓦伦西亚)27 1942-43 普鲁顿(马德里竞技)30 1943-44 蒙多(瓦伦西亚)27 1944-45 扎拉(毕尔巴鄂竞技)19 1945-46 扎拉(毕尔巴鄂竞技)19 1946-47 扎拉(毕尔巴鄂竞技)24 1947-48 帕西诺(塞尔塔)34 1948-49 塞萨尔(巴塞罗那)23 1949-50 扎拉(毕尔巴鄂竞技)28 1950-51 扎拉(毕尔巴鄂竞技)25 1951-52 帕西诺(皇家马德里)38 1952-53 扎拉(毕尔巴鄂竞技)27 1953-54 迪.斯蒂法诺(皇家马德里)24 1954-55 阿尔扎(塞维利亚)27 1955-56 迪.斯蒂法诺(皇家马德里)28 1956-57 迪.斯蒂法诺(皇家马德里)24 1957-58 迪.斯蒂法诺(皇家马德里)19 巴德内斯(瓦拉杜利德)19 里卡多(瓦伦西亚)19 1958-59 迪.斯蒂法诺(皇家马德里)23 1959-60 普斯卡什(皇家马德里)26 1960-61 普斯卡什(皇家马德里)27 1961-62 塞米纳里奥(萨拉格萨)25 1962-63 普斯卡什(皇家马德里)26 1963-64 普斯卡什(皇家马德里)20 1964-65 雷(巴塞罗那)25 1965-66 瓦瓦(埃尔切)19 1966-67 沃尔多(瓦伦西亚)22 1967-68 乌里亚特(毕尔巴鄂竞技)14 1968-69 阿曼乔(皇家马德里)14 格拉特(马德里竞技)14 1969-70 格拉特(马德里竞技)16 阿曼乔(皇家马德里)16 路易斯(马德里竞技)16 1970-71 格拉特(马德里竞技)17 雷克萨奇(巴塞罗那)17 1971-72 波尔塔(格兰那达)20 1972-73 马里安(奥维耶多)19 1973-74 恩里克.卡斯特罗(皇家体育)20 1974-75 卡洛斯(毕尔巴鄂竞技)19 1975-76 恩里克.卡斯特罗(皇家体育)18 1976-77 肯佩斯(瓦伦西亚)24 1977-78 肯佩斯(瓦伦西亚)28 1978-79 克兰克尔(巴塞罗那)26 1979-80 恩里克.卡斯特罗(皇家体育)24 1980-81 恩里克.卡斯特罗(皇家体育)20 1981-82 恩里克.卡斯特罗(皇家体育)26 1982-83 林孔(皇家贝蒂斯)20 1983-84 华尼托(皇家马德里)17 达.席尔瓦(瓦拉杜利德)17 1984-85 乌戈.桑切斯(皇家马德里)19 1985-86 乌戈.桑切斯(皇家马德里)22 1986-87 乌戈.桑切斯(皇家马德里)34 1987-88 乌戈.桑切斯(皇家马德里)29 1988-89 巴尔塔扎(马德里竞技)35 1989-90 乌戈.桑切斯(皇家马德里)38 1990-91 布特拉格诺(皇家马德里)19 1991-92 马诺罗(巴塞罗那)27 1992-93 贝贝托(拉科鲁尼亚)29 1993-94 罗马里奥(巴塞罗那)30 1994-95 萨莫拉诺(皇家马德里)28 1995-96 皮济(特内里费)31 1996-97 罗纳尔多(巴塞罗那)34 1997-98 维埃里(马德里竞技)24 1998-99 劳尔(皇家马德里)25 1999-00 萨尔瓦(桑坦德竞技)27 2000-01 劳尔(皇家马德里)24 2001-02 特里斯坦(拉科鲁尼亚)21 2002-03 马凯(拉科鲁尼亚)29 2003-04 罗纳尔多(皇家马德里)24 2004-05 弗兰(比雷亚雷亚尔)25 2005-06 埃托奥(巴塞罗那)26 2006-07 范尼(皇家马德里)24 2007-08 古伊萨（马洛卡）27 2008-09 弗兰（马德里竞技）32 2009-10 梅西(微博 博客)（巴塞罗那）34 2010-11 C罗（皇家马德里）40
八卦城的历史
据史书记载，1876年（光绪二年）河南祥符人章樾受命协办建县前的怀仁（今桓仁）垦务。当时清王朝规定，在5年内将人口增至5万人，方可设县任知府。但建县前的桓仁经过了200多年的封禁，全县面积6000多平方公里，仅有违禁潜入垦荒者2.6万人。1877年（光绪三年）怀仁终于被批准建县，并由章樾负责建县之事。为了选好县城城址，使其真正成为桓仁的经济文化中心，章樾颇费心血。传说，章樾最初将县城选址于浑江西岸六道河子荒沟门。但因一日章樾出巡，登上五女山游览，在五女山点将台俯瞰浑江、哈达河时，看到了两条河流交汇形成的天然太极图形，遂将城址移至浑江东岸，在太极图的阳极中建成八卦桓仁城。1878年（光绪四年）六月开工兴建，历时4年，于光绪八年春竣工。城高1丈3尺、厚1丈，基深5尺、宽1丈，城周1.5公里，墙形8角8面似八卦。东、西、南三面设门，分称为“宾阳”、“朝京”和“迎薰”。据称，东朝阳寓东方之意，西面京城为敬君之意，北面则依山而无门。城四面设城楼，四角设炮台。城内府衙、监狱、学堂、武庙、寺观等布局均与明清京城宫外六部相似。据说县城建成后，桓仁风调雨顺，国泰民安，人丁兴旺。据史书记载，八卦城竣工之际，知县章樾在他所撰写的《初建怀仁县碑记》中写道：相度形势。览择斯土，两江带环兮，气聚风藏，五柚屏到兮，原蔽形固，城像八卦，以宣八风，门开三光，以立三才。这里既提到了章樾根据山列水还的形势建八卦城的初衷，也表达了他以此来接日月星辰，培育和树立天地人三才的希望。另据了解，桓仁满族自治县八卦城垣建成迄今已有将近120年的历史，经自然坍塌和城建需要已近全部拆除。但在现今的桓仁满族自治县城西南处还保留着一段基本 上保持着原貌的20米左右的城墙。虽然古城旧址已经被建为马路或民宅，但古城的格局却依然保持着八卦的形状。如今我们完全可以从空中拍下的航空照片上看到完整的八卦图形，而且东南西三条大街一直向外延伸，惟独没有从市中心向北的大街。另外，还有一点可以证明八卦城的遗迹，那就是桓仁满族自治县城内八条独有的斜巷，它们都是八卦城的产物。桓仁县城是中国唯一的“八卦城”，这在全世界也可能是独一无二的。桓仁县决定用20年到50年的时间，把现在的桓仁县城建设成新的“八卦城”，目前“八卦城”的西门“朝京门”、南门“迎薰门”已经开始修建。史料记载，1877年，辽东垦荒发展使得桓仁地方人口大为增加，当地的土匪又经常骚扰百
金木水火土对应的是?
周一是月日，周二是火日，周三是水日，周四是木日，周五是金日，周六是土日，周天是日日。 古巴比伦人建造七星坛祭祀星神。七星坛分7层，每层有1个星神，从上到下依次为日、月、火、水、木、金、土7个神。7神每周各主管1天，因此每天祭祀1个神，每天都以1个神来命名：太阳神沙马什主管星期日，称日曜日；月神辛主管星期一，称月曜日；火星神涅尔伽主管星期二，称火曜日；水星神纳布主管星期三，称水曜日；木星神马尔都克主管星期四，称木曜日；金星神伊什塔尔主管星期五，称金曜日；土星神尼努尔达主管星期六，称土曜日。
星座历史
星座起源于四大文明古国之一的古巴比伦，古代巴比伦人将天空分为许多区域，称为“星座”，在公元前1000年前后已提出30个星座。那里有底格里斯河与幼发拉底河从西北流向东南，注入波斯弯，所以又叫“两河流域”地区。 两河流域文化传到古希腊以后，推动了古希腊的文化发展。古希腊天文学家对巴比伦的星座进行了补充和发展，编制出了古希腊星座表。公元2世纪，古希腊天文学家托勒密综合了当时的天文成就，编制了48个星座。并用假象的线条将星座内的主要亮星连起来，把它们想象成动物或人物的形象，结合神话故事给它们起出适当的名字，这就是星座名称的由来。希腊神话故事中的48个星座大都居于北方天空和赤道南北。 中世纪以后，欧洲资本主义兴起，需要向外扩张，航海事业得到了很大的发展。船舶在大海上航行，随时需要导航，星星就是最好的指路灯。而在星星中，星座的形状比较特殊，最容易观测，因此，星座受到了普遍关注。16实际麦哲伦环球航行时，不仅利用星座导航定向，而且还对星座进行了研究。 1922年，国际天文学联合会大会决定将天空划分为88个星座，其名称基本依照历史上的名称。1928年，国际天文联合会正式公布了88个星座的名称。这88个星座分成3个天区，北半球29个，南半球47个，黄道附近12个。
