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孙悟空被压五行山到底多少年

  按照原著上是压了五百年!!

压孙悟空的究竟是五行山还是五指山

  准确的说是五行山,在山西。五座山峰相连,代表金、木、水、火、土五行,故称五行山。西游记原书描写也是说压在五行山下,丝毫没说压在五指山下。只是如来以五指化五行成山,所以人们以为是五指山。真正的五指山是在海南,并非是压猴子的五行山。

《西游记》孙悟空偷蟠桃评论感受

  精彩的地方是这一段:一日,见那老树枝头,桃熟大半,他心里要吃个尝新。奈何本园土地、力士并齐天府仙吏紧随不便。忽设一计道:“汝等且出门外伺候,让我在这亭上少憩片时。”那众仙果退。只见那猴王脱冠服,爬上大树,拣那熟透的大桃,摘了许多,就在树枝上自在受用,吃了一饱,却才跳下树来,簪冠着服,唤众等仪从回府。迟三二日,又去设法偷桃,尽他享用。 评论:从这段文字可以看出,即使是齐天大圣,偷桃时也要有所避忌,须待那众仙果退之后方敢偷桃.可见监督的威力.可怕的是.这种没有监督的局面不是偶然的局部的,而是必然的全局的.以蟠桃园的管理而言,自从老孙来了后,就没有人来检查一下,以至他一天到晚就干两件事偷桃和睡觉.而事情的败露,也不是因为监督,而是王母要用蟠桃,仙女们摘不到桃才发现的.想一想天宫的腐败大案哪一件是主动查出来的?不都是某个偶然因素促成的吗?可以说,在天宫这种体制下,偷是必然的,查出来是偶然的.

《西游记》孙悟空偷蟠桃评论感受

  精彩的地方是这一段:一日,见那老树枝头,桃熟大半,他心里要吃个尝新。奈何本园土地、力士并齐天府仙吏紧随不便。忽设一计道:“汝等且出门外伺候,让我在这亭上少憩片时。”那众仙果退。只见那猴王脱冠服,爬上大树,拣那熟透的大桃,摘了许多,就在树枝上自在受用,吃了一饱,却才跳下树来,簪冠着服,唤众等仪从回府。迟三二日,又去设法偷桃,尽他享用。 评论:从这段文字可以看出,即使是齐天大圣,偷桃时也要有所避忌,须待那众仙果退之后方敢偷桃.可见监督的威力.可怕的是.这种没有监督的局面不是偶然的局部的,而是必然的全局的.以蟠桃园的管理而言,自从老孙来了后,就没有人来检查一下,以至他一天到晚就干两件事偷桃和睡觉.而事情的败露,也不是因为监督,而是王母要用蟠桃,仙女们摘不到桃才发现的.想一想天宫的腐败大案哪一件是主动查出来的?不都是某个偶然因素促成的吗?可以说,在天宫这种体制下,偷是必然的,查出来是偶然的.

孙悟空出生到被压在五行山下之前都发生了些什么事!!

  应该问的是从孙悟空出生到被压在五行山下之间的事吧

为何八卦炉炼不了孙悟空,如来佛的五行山却能把他压住?

  话说孙悟空被二郎神抓住,用勾刀穿了琵琶骨再不能变化,押到斩妖台雷劈火烧刀砍斧削毫发无伤,最后太上老君说,那猴吃了蟠桃饮了御酒又盗了仙丹,我那五壶丹有生有熟,被他都吃在肚里运用三昧火煅成一块,所以浑做金钢之躯,急不能伤。不若与老道领去,放在八卦炉中以文武火煅炼。炼出我的丹来,他身自为灰烬矣。于是老君到兜率宫将大圣解去绳索放了穿琵琶骨之器推入八卦炉中,命看炉的道人架火的童子将火扇起煅炼。原来那炉是乾坎艮震巽离坤兑八卦。他即将身钻在巽宫位下。巽乃风也,有风则无火。只是风搅得烟来,把一双眼?泛炝耍??龈隼虾ρ鄄。?驶阶骰鹧劢鹁Α?/p>   悟空从八卦炉钻出来之后打到灵霄殿外,玉帝宣如来前来勤王,佛祖翻掌一扑把猴王推出西天门外,将五指化作金木水火土五座联山,唤名五行山,轻轻把他压住。但是孙悟空还不老实,挣扎着想出去,都把头伸出来了,如来于是从袖中抽出一张帖子,上有??嘛呢叭咪?肆?鼋鹱郑?萦氚①小0①凶鹫吡焯?幽贸鎏烀牛?侥俏逍猩蕉ド希?艚舻奶?谝豢樗姆绞?稀D亲?搅⒓瓷??戏欤?镒涌稍擞煤粑????侄?莱觯?梢砸≌跻≌酢H缋创橇擞竦壑谏瘢?攵?尊者出天门之外,又发一个慈悲心,念动真言咒语,将五行山召一尊土地神祗,会同五方揭谛,居住此山监押。但他饥时与他铁丸子吃,渴时与他溶化的铜汁饮。待他灾愆满日,自有人救他。   八卦的形成源于河图和洛书,是三皇五帝之首的伏羲所发明,伏羲氏在天水卦台山始画八卦,一画开天。八卦表示事物自身变化的阴阳系统,用“一”代表阳,用“--”代表阴,用这两种符号按照大自然的阴阳变化平行组合,组成八种不同形式,乾代表天,坤代表地,巽代表风,震代表雷,坎代表水,离代表火,艮代表山,兑代表泽。八卦就像八只无限无形的大口袋,把宇宙万事万物都装进去了。五行指古人把宇宙万物划分为五种性质的事物,即木火土金水五大类。《尚书.洪范》记载:水曰润下,火曰炎上,木曰曲直,金曰从革,土爰稼穑。不但将宇宙万物进行了分类,而且对每类的性质与特征都做了界定。   那么问题来了,为何太上老君的八卦炉炼不了孙悟空,如来佛的五行山却能把孙悟空压住。其实无论八卦炉还是五行山都对付不了猴子,因为猴子是金猴,老人家有诗云,一从大地起风雷,便有精生白骨堆。僧是愚氓犹可训,妖为鬼域必成灾。金猴奋起千钧棒,玉宇澄清万里埃。今日欢呼孙大圣,只缘妖雾又重来。说的明白。五行八卦都有金,猴子进去如鱼得水,因此进

五行山在哪里

  应该和孙悟空联系起来的   五行山,海拔1867米,坐落琼中县境内,为海南岛第1高峰。偏西为黎母岭,其中鹦哥岭海拔1812米,为海南岛第2高峰。五指山脉呈北东—南西走向,山体蜿蜒长15公里,上覆厚层花岗岩,东北段破碎低矮,西南段完整高耸。主峰在西南端,山峰起伏如锯齿,多悬崖峭壁。山间盆地、丘陵错落分布于山脊两侧,呈多级地形。五指山为万泉河、陵水河和昌化江等河流的分水岭。山脉东南麓位于迎风坡上,又为台风路径所经,年降水量2866毫米,是海南著名暴雨中心,也是全岛雨量最多地区。   五指山森林成片,生长茂密,种类繁多,群落层次多而复杂,垂直地带性分异明显:海拔700~800米以下为热带季雨林和雨林砖红壤性土带;800~1400或1600米为山地常绿阔叶林(或山地雨林)黄壤带;1400或1600米以上为山顶苔藓矮林草甸土带。有坡垒、青梅、花梨、红椤等珍贵木材,并有可栽种橡胶等热带经济作物的大片宜林地和天然牧场,有绿色宝库之誉。多珍贵动物。已建有五指山自然保护区。矿藏丰富,铁和水晶储量大,质量好。著名的石绿铁矿即位于山区西部昌江县内,此外有铜、铅、锌、锡、钨、汞等热液脉状矿床。   五指山区是黎、苗民族聚居地。20世纪50年代以前生产落后。现已建有公路,工厂、矿场,并开辟了一批农林牧场。五指山是海南岛老革命根据地,为琼崖纵队长期坚持斗争之地。   越南中部最有名的山--岘港郊区的五行山。   五行山位于岘港市区东南7公里处,西面有翰江,东面临南中国海,在海边平坦的沙滩上,金、木、水,火、土六座山峰(其中火山为双峰)拔地而起,气势雄伟壮观,故名五厅山。五山之中以水山最美最大,水山位于东北方向。山上东有望海台,可以眺望苍茫大海,欣赏海上瞬息万变的奇妙景象。西有望江台,翰江、翠峦江逶迤盘曲的江流,青葱翠绿的原野尽收眼底。   望海台和望江台均建于阮朝明命年间(公元1820~1840年)。从水山上往西北方向看去,金山和土山相对,直指蓝天;西南方向火山双峰并立;东南方向木山一枝独秀。水山上有华严云洞、华严石洞,灵岩洞、陵虚洞、云通洞、藏珠洞、云月洞、天龙洞。最大最美的要数玄空洞。洞里冬暖夏凉,洞壁有许多钟乳石,形似飞禽走兽。洞内供奉一尊大百佛,高约4米,雕刻精细,神态逼真,栩栩如生。洞顶有五道裂缝,状似大门。透过裂缝,昼可观日,夜可望星月。水山上有三台寺、慈心寺。灵应寺。寺内供奉多尊菩

在《西游记》中,孙悟空的第一个师傅菩提祖师,大闹天宫后被如来佛压在五行山,后皈依佛门,

  对。虽然“孙悟空”是菩提祖师起的,“行者”可是唐僧给起的

请问:为什么孙悟空在《西游记》里说自己是“跳出三界外,不在五行中?”

  西游记里,孙悟空在大闹地狱时说自己超出三界外,不在五行中,但他却被如来用五行山压住了,这就说明,孙悟空的所谓“超出三界外,不在五行中”根本就是在吹牛!或者说,当时的孙悟空自己认为他已经“超出三界外,不在五行中”了,而实际上根本没有!     我们首先看看什么是“超出三界外,不在五行中”。   佛教把众生世界分为“三界”。其中欲界包括六欲天、人间和地狱;色界包括四禅十八天;无色界包括四空天。三界是众生生死轮回的处所,充满痛苦烦恼”。“五行”原是中国古代的哲学概念,指构造物质世界的五大元素:金、木、水、火、土。这“五行”不但有各自的本质特征,而且相互之间有生成、克制等联系,从而构成了万物及其运动变化。“超出三界外”就是超出生死轮回,“不在五行中”就是不受物质的障碍。俗语“超出三界外,不在五行中”指超凡脱俗,不受世俗的污染和拘束。   可见,“超出三界外,不在五行中”是修行的最高境界。   孙悟空盗食蟠桃、仙丹、御酒,已经达到超脱生死了,但孙悟空经常性的控制不住自己的情绪,在西游记中被喻为“嗔”(猪八戒被喻为“贪”,沙僧被喻为“痴”),远没有超出“六欲”,没有超出佛教修行所谓的痛苦烦恼,也就没有超出三界。当然了,从西游记来看,经过14年取经对孙悟空心志的磨炼,成佛后的孙悟空在心志上已经成熟了,加上他已经超脱生死,已经算是“超出三界”了。   而达到不在五行中则是更加困难,那需要大神通、大智慧。西游记里,孙悟空属金、猪八戒属木(原著中经常被称为“金公木母”),牛魔王属土,二郎神属水,真武大帝属水,太白金星属金,所以,在西游记里你仔细观察会发现,孙悟空经常欺负猪八戒(金克木),孙悟空对牛魔王没什么法子,但加上猪八戒帮忙,就能够打退牛魔王(“木克土”,当然猪八戒自己对牛魔王没办法,猪八戒实力太差),孙悟空与二郎神打斗时,二郎神越战越勇(金生水)等等等等。可见孙悟空远没有到达摆脱五行,相互之间没有生成、克制的境界。   所以,真正达到不在三界外,超出五行中的境界,除了能够超脱生死轮回外,还需要达到心志成熟,无嗔无念;不滞于物,无克无生。从西游记原著来看,到达这个境界的,非大神通大智慧不能为,也仅仅只有佛祖、道祖等寥寥数人而已(就算是这些人,真的就能无嗔无念吗?),孙悟空的修为,还差的太远。   孙悟空只是知道这是修行的最高境界,当他自己超脱了肉体的生死后,他就以为自己达到这个境界了,其实差的还太远。   当然了,世俗中把超凡脱俗,不受世俗的污染和拘束也称为超出三界之外,不在五行之中,人们经常对一些出家人,特别是高僧、高道这样称呼,这仅仅是世俗意义上的三界五行,而不是修行意义上的三界五行。

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