诗的题目有四个字，诗句有六个，八个字，有什么诗是这样的
六言诗是古代汉族诗歌体裁的一种，属于旧诗。全诗都是六个字一句，不太流行。在《诗经》中已有萌芽。其后诗人也偶尔写过六言四句的短诗，如王维的《田园乐》：“桃红复含宿雨，柳线更带朝烟。花落家僮未归，鸟啼山客犹眠。”阿袁（即陈忠远）《吟诗后戏题一绝》诗：“用意必求精警，遣词自取膏腴。何苦春情絮语，炎天劳彼奔趋。”八言诗：每句八个字的诗。历史上写作八言诗的人极少，传世的八言诗总数很少，恐怕不足100篇，原因大概难脱出四言诗和七言诗的阴影，要写出真正的八言诗太困难了，真是吃力不讨好，所以历史上难得有人写作。例：唐卢群的《吴少诚席上作》：祥瑞不在凤凰麒麟，太平须得边将忠臣。仁得百僚师长肝胆，不用三军罗绮金银。
带诗这个字的，四个字的名字有什么？
欧阳诗诗
曹云金 刘云天的《 五行诗》台词
《五行诗》相声台词 乙：今天咱们说一段“五行诗”。 甲：什么叫五行诗？ 乙：用金、木、水、火、土一个字说诗叫“五行诗”。 甲：好，咱们试试。 乙：先说金字。咱们每人说四句诗，诗里要有一位古人，最后说四个字，包括诗的内容。二位古人还要一朝一代。 甲：那你先说个样子，我跟着你说。 乙：我先说金字诗：“金锤一对上下翻，两军阵前砸金蝉，谁人不知岳云勇，力大无穷拔泰山。” 甲：你这里有古人吗？ 乙：有，岳云。岳云锤震金蝉子。该你说了。 甲：金，“金枪一杆抖威风，杀退番邦百万兵，秦桧金牌十二道，岳飞尽忠风波亭。” 乙：你这里边有古人吗？ 甲：有。你说的古人是谁？ 乙：岳云。 甲：我这儿是岳飞，是一朝一代吧！ 乙：是一个朝代。父子俩。我这诗后边有四个字。 甲：我这诗后边也有四个字。 乙：“父子英雄。” 甲：“随父尽忠。”（拉乙） 乙：我不去。咱们说木字：“木梳青丝女婵娟，花园拜月恨苍天，王允巧设连环计，离间父子美貂蝉。” 甲：听我的。 乙：说！ 甲：“木栏杆外美英雄，散步来在凤仪亭，抬头看见绝色女，吕布画戟刺奸雄。” 乙：这里有古人吗？ 甲：有。你的古人是谁？ 乙：貂蝉。 甲：我的古人是吕布，咱们是一个朝代吧。 乙：不但是一个朝代，还是两口子。听我说四个字：“眉目传情”。 甲：我这是：“心神不定。” 乙：你怎么“心神不定”？ 甲：你对我“眉目传情”嘛！ 乙：你这叫找便宜。 甲：碰巧了。 乙：这回咱说水字。换个方式。一人说一句，要字头咬字尾，一句一位古人名，还得是一个朝代的。 甲：你先说水。 乙：“水漫蓝桥蓝瑞莲”，你接“莲”字说。 甲：“莲花池旁魏魁元”。 乙：我是蓝瑞莲。 甲：我是魏魁元。我是吕布。 乙：我是貂蝉，前后两对儿。 甲：你接“元”字说。 乙：“辕门救夫穆桂英”。 甲：“英勇宗保到帐前”。 乙：我是穆桂英。 甲：我是杨宗保。 乙：还是跑不了。“前世姻缘白娘子。” 甲：“子都之貌是许仙。” 乙：“仙家之女刘金定。” 甲：“定劈夫牌君保男。” 乙：“男人没有樊梨花勇。” 甲：“勇冠三军薛丁山。” 乙：“山前学艺庄氏女。” 甲：“女与我罗成配姻缘。” 乙：“缘河又把织女渡。” 甲：“渡走牛郎上九天。” 乙；上天了，你也去。 甲：入地我跟着。 乙：“天生潘金莲真好看。” 甲：“看见我西门庆在这边。” 乙：“边关孟姜女寻夫去。” 甲：“去找范喜良未回还。” 乙：“还有婆惜楼上坐。” 甲：“坐楼杀惜宋老三。” 乙：你真狠。 甲：你招的。 乙：“三堂会审玉堂春。” 甲：“春日我王金龙到河南。” 乙：河南你也去？ 甲：你到郑州我也跟着。 乙：“南柯惊醒我林黛玉。” 甲：“玉腕搭在我宝玉肩。”（拉乙手搭甲肩上） 乙：你离我远点儿。肩，“肩披金甲花木兰。”告诉你，我这是“花木兰”。替父从军，女英雄，没男人。这回你要给人家找个男人，这叫侮辱妇女。 甲：后来她嫁谁了？ 乙：不知道。 甲：人家都说你知道？ 乙：知道也不告诉你。你找吧。 甲：“兰花腕搀起魏魁元。” 乙：“辕门救夫穆桂英。” 甲：“英勇宗保到帐前。” 乙：“前世姻缘白娘子。” 甲：“子都之貌是许仙。” 乙：仙……哎，你怎么又回来了？ 甲：两世姻缘。 乙：我跟你仇深似海。 甲：别这样儿。 乙：这回咱们别这样说了。说“火”字，每人说四句，字头咬字尾，最后四个小字儿。 甲：你先说“火”。 乙：“火纸围新坟。” 甲：坟—— 乙：“坟前一佳人。” 甲：人—— 乙：“人苦谁似我。” 甲：我—— 乙：“我夫早归阴。” 甲：小寡妇上坟。 乙：你说“火”。 甲：“火化纸灰散”。 乙：散—— 甲：“散步青年汉。” 乙；汉—— 甲：“汉子未结婚。” 乙；婚—— 甲：“婚姻把谁怨。” 乙：说四个小字，我接姻（阴）字说。 甲：我接愿（怨）字说。 乙：“姻缘有份。” 甲：“愿你嫁我。” 乙：我揍你。这回“土”字这么说，每人四句诗，字头咬字尾，还要加点儿话作料儿。 甲：什么话作料儿？ 乙：嗯、啊、庶、是……加在四句诗后边，四个小字的前边。 甲：你先说吧，土—— 乙：“土生奇花分外香。” 甲：香—— 乙：“香躯斜卧象牙床。” 甲：床—— 乙：“床上常把情郎想。” 甲：想—— 乙：“想到三更伴才郎。” 甲：听我的。 乙：土—— 甲：“土山游玩转回归。” 乙：归—— 甲：“归来轻轻入罗帏。” 乙：帏—— 甲：“帏帐之内佳人唤。” 乙：唤—— 甲：“唤上牙床把灯吹。” 乙：我最后一个字是“郎”。 甲：我最后一个字是“吹”。 乙：加话作料儿。 甲：说四个字。 乙：“哟，郎可来到。” 甲：“嗯，吹灯……” 乙：干啥？ 甲：“……看报。” 乙：那看的见么
曹云金 刘云天的《 五行诗》台词
《五行诗》相声台词 乙：今天咱们说一段“五行诗”。 甲：什么叫五行诗？ 乙：用金、木、水、火、土一个字说诗叫“五行诗”。 甲：好，咱们试试。 乙：先说金字。咱们每人说四句诗，诗里要有一位古人，最后说四个字，包括诗的内容。二位古人还要一朝一代。 甲：那你先说个样子，我跟着你说。 乙：我先说金字诗：“金锤一对上下翻，两军阵前砸金蝉，谁人不知岳云勇，力大无穷拔泰山。” 甲：你这里有古人吗？ 乙：有，岳云。岳云锤震金蝉子。该你说了。 甲：金，“金枪一杆抖威风，杀退番邦百万兵，秦桧金牌十二道，岳飞尽忠风波亭。” 乙：你这里边有古人吗？ 甲：有。你说的古人是谁？ 乙：岳云。 甲：我这儿是岳飞，是一朝一代吧！ 乙：是一个朝代。父子俩。我这诗后边有四个字。 甲：我这诗后边也有四个字。 乙：“父子英雄。” 甲：“随父尽忠。”（拉乙） 乙：我不去。咱们说木字：“木梳青丝女婵娟，花园拜月恨苍天，王允巧设连环计，离间父子美貂蝉。” 甲：听我的。 乙：说！ 甲：“木栏杆外美英雄，散步来在凤仪亭，抬头看见绝色女，吕布画戟刺奸雄。” 乙：这里有古人吗？ 甲：有。你的古人是谁？ 乙：貂蝉。 甲：我的古人是吕布，咱们是一个朝代吧。 乙：不但是一个朝代，还是两口子。听我说四个字：“眉目传情”。 甲：我这是：“心神不定。” 乙：你怎么“心神不定”？ 甲：你对我“眉目传情”嘛！ 乙：你这叫找便宜。 甲：碰巧了。 乙：这回咱说水字。换个方式。一人说一句，要字头咬字尾，一句一位古人名，还得是一个朝代的。 甲：你先说水。 乙：“水漫蓝桥蓝瑞莲”，你接“莲”字说。 甲：“莲花池旁魏魁元”。 乙：我是蓝瑞莲。 甲：我是魏魁元。我是吕布。 乙：我是貂蝉，前后两对儿。 甲：你接“元”字说。 乙：“辕门救夫穆桂英”。 甲：“英勇宗保到帐前”。 乙：我是穆桂英。 甲：我是杨宗保。 乙：还是跑不了。“前世姻缘白娘子。” 甲：“子都之貌是许仙。” 乙：“仙家之女刘金定。” 甲：“定劈夫牌君保男。” 乙：“男人没有樊梨花勇。” 甲：“勇冠三军薛丁山。” 乙：“山前学艺庄氏女。” 甲：“女与我罗成配姻缘。” 乙：“缘河又把织女渡。” 甲：“渡走牛郎上九天。” 乙；上天了，你也去。 甲：入地我跟着。 乙：“天生潘金莲真好看。” 甲：“看见我西门庆在这边。” 乙：“边关孟姜女寻夫去。” 甲：“去找范喜良未回还。” 乙：“还有婆惜楼上坐。” 甲：“坐楼杀惜宋老三。” 乙：你真狠。 甲：你招的。 乙：“三堂会审玉堂春。” 甲：“春日我王金龙到河南。” 乙：河南你也去？ 甲：你到郑州我也跟着。 乙：“南柯惊醒我林黛玉。” 甲：“玉腕搭在我宝玉肩。”（拉乙手搭甲肩上） 乙：你离我远点儿。肩，“肩披金甲花木兰。”告诉你，我这是“花木兰”。替父从军，女英雄，没男人。这回你要给人家找个男人，这叫侮辱妇女。 甲：后来她嫁谁了？ 乙：不知道。 甲：人家都说你知道？ 乙：知道也不告诉你。你找吧。 甲：“兰花腕搀起魏魁元。” 乙：“辕门救夫穆桂英。” 甲：“英勇宗保到帐前。” 乙：“前世姻缘白娘子。” 甲：“子都之貌是许仙。” 乙：仙……哎，你怎么又回来了？ 甲：两世姻缘。 乙：我跟你仇深似海。 甲：别这样儿。 乙：这回咱们别这样说了。说“火”字，每人说四句，字头咬字尾，最后四个小字儿。 甲：你先说“火”。 乙：“火纸围新坟。” 甲：坟—— 乙：“坟前一佳人。” 甲：人—— 乙：“人苦谁似我。” 甲：我—— 乙：“我夫早归阴。” 甲：小寡妇上坟。 乙：你说“火”。 甲：“火化纸灰散”。 乙：散—— 甲：“散步青年汉。” 乙；汉—— 甲：“汉子未结婚。” 乙；婚—— 甲：“婚姻把谁怨。” 乙：说四个小字，我接姻（阴）字说。 甲：我接愿（怨）字说。 乙：“姻缘有份。” 甲：“愿你嫁我。” 乙：我揍你。这回“土”字这么说，每人四句诗，字头咬字尾，还要加点儿话作料儿。 甲：什么话作料儿？ 乙：嗯、啊、庶、是……加在四句诗后边，四个小字的前边。 甲：你先说吧，土—— 乙：“土生奇花分外香。” 甲：香—— 乙：“香躯斜卧象牙床。” 甲：床—— 乙：“床上常把情郎想。” 甲：想—— 乙：“想到三更伴才郎。” 甲：听我的。 乙：土—— 甲：“土山游玩转回归。” 乙：归—— 甲：“归来轻轻入罗帏。” 乙：帏—— 甲：“帏帐之内佳人唤。” 乙：唤—— 甲：“唤上牙床把灯吹。” 乙：我最后一个字是“郎”。 甲：我最后一个字是“吹”。 乙：加话作料儿。 甲：说四个字。 乙：“哟，郎可来到。” 甲：“嗯，吹灯……” 乙：干啥？ 甲：“……看报。” 乙：那看的见么
关于梦想的五行诗
《望岳》唐. 杜甫 岱宗夫如何，齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。 荡胸生曾云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。 望采纳，谢谢。
每个字的五行怎么认？
五行：在中医理论中是指构成天地万物的五种基本物质，用以说明世界万物的起源和世界是物质多样性的统一体。在中医里有著名的判断叫“一气分阴阳，阴变阳和，化生五行。”简单的说万物首先是一气的，一气再为阴阳，通过阴阳的运动变化，化生了五行，这也是我国道家学派的一种学说。 五行学说和气一元论以及阴阳学说，一起综合成中华医学的三大基础理论。就五行学说来讲阐述了万物的多样性，弘扬了朴素的辨证思想。 五行对应五脏和五时，决定着病理特征和发病的时间，简单讲： 五行 木火土金水 五脏 肝心脾肺肾 五时 春夏 长夏 秋冬 五行代表着五脏的属性，同时五时揭示了五脏常发病的季节，长夏是指夏季和秋季之间的季节。五行相克作为五行学说中重要的部分，一直指导着中医的临床实践，救治了无数病痛。 简单的讲，五行相克的学说说明了疾病传变的规律，预测了疾病的预后， 五行相克包含2个方面： 1 相乘传变 简单的说就是相克属性的脏腑，一个有病可以传到另一个去。 肝（旺）脾 叫“肝旺乘脾”就是说肝脏的肝气旺盛必然乘到脾，因为肝是木，脾是土，木克土，所以中医中有著名理论或者叫判断：“见肝之病，知肝传脾”，看到肝病必然会传到脾土。 旺就是旺盛，虚就是不足。 肝---脾（虚） “脾虚肝乘”同理解释。 2 相侮传变 简单的说就是一个脏腑有病，能够克它的脏腑不但不能克它的病，还可以影响到自己。 肺---肝（旺） 金克木，肝是木，肺是金，肝旺，肺不但不能阻止和克制，肺还受到牵制。所以“肝旺侮肺” 肺（虚）---肝 “肺虚肝侮”也是同理。 五行相克一个脏腑相乘必然侮，乘和侮是同时发生的。所以五行相克指导着疾病的判断，五行相克时治疗原则是“抑强扶弱”“分清主次”比如上面讲的相侮原理中的“肝旺侮肺”就必须抑制肝的阳气过多，同时扶持肺的肺气。 “抑木扶土”“培土治水”“佐金平木”“泄南（火）补北（水）”都是中医应用相克原理之病的治法。 "相克"指的是事物的相互克制、制约或抑制的关系，如木克土，土克水，水克火，火克金，金克木之类。五行中每一“ 行”都有“克我”、“我克”的关系。 以金为例，火克金，故火为“金”的“克我"，即金(我)被火所克制；金克木，故就“金”而言，木为“我克”，即金(我)可克制木。反映于人体，则五脏配属五行的相克关系是肝克脾，脾克肾，肾克心，心克肺，肺克肝。这在一定程度上表达了各脏器间的相互制约的关系。 前面虽分别介绍了五行相生、相克，实际上，五行生克是紧密联系不可分割的，生命活动中常是相生中有相克，相克中有相生，二者相反但又相成，人体通过这些生、克调整，使每一脏的功能不亢不衰而达到阴阳平衡、协调统一的健康状态。 五行相克： 天地万物都存在着金、木、土、水、火五种属性，称之为五行。而五行之间又有相克的关系，金克木，木克土，土克水，水克火，火克金，循环不断，生生不息。 游戏中也有五行属性的设定，影响到战斗过程中攻击和防御的生克效果。
英文五行风景诗
The Last Rose of Summer 'Tis the last rose of summer, Left blooming alone, All her lovely companions Are faded and gone. No flower of her kindred, No rose bud is nigh, To reflect back her blushes, Or give sigh for sigh. I'll not leave thee, thou lone one, To pine on the stem, Since the lovely are sleeping, Go sleep thou with them. Thus kindly I scatter Thy leaves o'er the bed Where thy mates of the garden Lie scentless and dead. So soon may I follow, When friendships decay, And from Love's shining circle The gems drop away! When true hearts lie withered And fond ones are flown Oh! who would inhabit This bleak world alone? The Coming of Light by Mark Strand Even this late it happens: the coming of love, the coming of light. You wake and the candles are lit as if by themselves, stars gather, dreams pour into your pillows, sending up warm bouquets of air. Even this late the bones of the body shine and tomorrow's dust flares into breath. Trees by Joyce Kilmer I think that I shall never see A poem lovely as a tree A tree whose hungry mouth is pressed Against the earth’s sweet flowing breast A three that looks at God all day And lifts her leafy arms to pray A tree that may in Summer wear A nest of robins in her hair Upon whose bosom snow has lain Who intimately lives with rain Poems are made by fools like me But only god can make a tree
沈姓 从五行看沈诗雨这个名字如何？
姓名：沈诗雨 ???五行分别是：水金水 ???笔画分别是：8 13 8 ???天格.人格.地格.总格.外格数分别：9(水) 21(木） 21(木） 29(水） 9(水） ???总评数理得分：92 分 ?详细解说如下： 天格数理 9(水）[又称先格，是祖先留下来的，对人生影响不大]，暗示： （破舟入海）大成之数，蕴涵凶险，或成或败，难以把握 人格数理 21(木）[又称主格，是姓名的中心点，主管人一生命运]，暗示： （明月中天）光风霁月，万物确立，官运亨通，大搏名利。 (吉) 善于计划并有领导才华，行事稳健，注重实际与工作，个性主观而理想高远，自律也甚严，比较受人尊重与佩服。 地格数理 21(木）[又称前运，是前半生的命运，会影响中年以前]，暗示： （明月中天）光风霁月，万物确立，官运亨通，大搏名利。 (吉) 总格数理 29(水）[又称后运，是后半生的命运，影响中年到老年]，暗示： （智谋）智谋优秀，财力归集，名闻海内，成就大业。 (吉) 外格数理 9(水）[又称灵运，主管命运之灵力、社交能力和智慧]，暗示： （破舟入海）大成之数，蕴涵凶险，或成或败，难以把握。 (凶) 天、人、地三才 9 1 1（水木木）暗示健康、生活是否顺利为： ??得上级提拔获得成功和发展，基础稳固，心身健全，繁荣昌隆，幸福长寿。（吉） ??1、总论：可得长辈的惠助，得意外发展，早期成功之兆，稍有依赖心之嫌，宜培养自立创业能力，免得陷入困境时而束手无策。 ??2、性格：个性外柔内刚，做事勤勉且善于计划，为人主观不屈人下，有长者风范，在社会上有良好的名声信用。 ??3、意志：意志坚定，不易受世俗迷惑，按部就班，步步高升，得到成功发展。 ??4、事业：受到贵人或和长上的帮助与提拔，成功运来得早，事业运顺利。 ??5、家庭：父母有荫，家庭和睦，子女孝顺，一生应当幸福。 ??6、婚姻：男娶贤淑固执之妻，婚后尚称圆满；女嫁温和寡和之夫，注意婚后不要争吵。 ??7、子女：男孩多于女孩，聪明且孝顺，长大后能在社会上获得成功，家运兴隆。 ??8、社交：为人慈祥、有原则，行事稳重可靠，甚得人心，社交能力和外缘具佳，但有受亲友拖累而损才之象。 ??9、精神：运境欣欣向荣，精神愉快无忧。 ??10、财运：贵人明显，财运尚称如意，天运五行属水时，定为天下一富翁。 ??11、健康：易患胃肠、血管之疾。 ??12、老运：晚景吉祥，生活无忧，身心愉快，家庭和乐融融。 人格与外格(一九)搭配，暗示人际关系、社交能力、事业等信息为： 温良亲切，善于交际，受人尊敬，一帆风顺，有侠义之心，可高出众人之上。 (大吉) ?更多信息： 人格数理 21 暗示性格为： 性情多好静，富于理智。温厚中带有华丽气质，具有不屈不挠的精神。表面看似非活动家，其实蕴涵着相当实力，必取得相当的成功。其人生虽属渐进型，但终能为人首领。还可获得家庭幸福。 人格与天格搭配(一九)暗示成功运： 如同久旱逢甘露，成长发展无障碍，进步向上。 (上) 人格与地格搭配(一一)暗示基础运： 基础安泰，能得贵人相助，事业有成。 (上) 人格或地格中有3、13、16、21、23、31、33、41等首领诱导之数（智仁勇德全备，能领导众人）。...余下全文>>
（醉清风）三个字的五行
醉五行属木，清风二字五行是水
求带‘羽汐’的诗词 可以2个字分开 2句诗
六月青乌寄飞羽，伊人泣罢涨潮汐。啼尽相思追魂梦，归期未定愁别语。 释意：六月青鸟将恋人的思念寄予伊人，伊人看罢，涕泣连连，泪水落入江海，竟涨起了潮汐。青鸟远去，只能在梦里相思延续，想到相逢，虽然归期尚未定，可却又开始担心下次的别离
