是根据生辰八字来算的,每个人的生日有年、月、日、时四个变量,古代历法是用天干地支来记录的,所以每个变量是两个字,四个加一起是八个字。因为每一个天干地支的字又被赋予了五行属性,所以就有八个五行属性。但八个属性不一定囊括全部的五行,所以就会出现缺什么的情况。总之只和出生的时间有关,而且中间经历了天干地支与五行配属这么一道对应关系。用天干地支来记录历法本来是完全和科学无冲突的,关键在于有人给天干地支配上了五行属性。以前的处理方法一般会在名字里带个两点水、三点水、或者与水有关的字。纯属文化范畴,当真就不好了。
你好, 五行缺木的字,五行缺水的字,给起名?加吾指点起
拼音: yao 繁体: 姚 笔画: 9 五行: 土 汉字解释: 姚 (形声。从女,兆声。本义:姓) 同本义。相传为虞舜之后 姚,虞舜居姚虚,因以为姓。--《说文》。按,母名握登。大荒南经,帝俊妻娥皇,生此三身之国,姚姓。 姚 或为姚,娆也。--《说文》 姚,好也。--《方言十三》 窕冶。--《荀子·礼论》。注:“姚冶,妖美也。” 美哉德乎!姚姚者乎!--刘向《说苑·指武》 通“遥”。长 [long] 其功盛姚远矣!--《荀子·荣辱》 雅声远姚。--《汉书·礼乐志》
拼音: yao 繁体: 姚 笔画: 9 五行: 土 汉字解释: 姚 (形声。从女,兆声。本义:姓) 同本义。相传为虞舜之后 姚,虞舜居姚虚,因以为姓。--《说文》。按,母名握登。大荒南经,帝俊妻娥皇,生此三身之国,姚姓。 姚 或为姚,娆也。--《说文》 姚,好也。--《方言十三》 窕冶。--《荀子·礼论》。注:“姚冶,妖美也。” 美哉德乎!姚姚者乎!--刘向《说苑·指武》 通“遥”。长 [long] 其功盛姚远矣!--《荀子·荣辱》 雅声远姚。--《汉书·礼乐志》
算【五行生克制化宜忌】 土旺得水, 方能疏通。 土能生金, 金多土变; 强土得金, 方制其壅。 土能克水, 水多土流; 水弱逢土, 必为淤塞。 土赖火生, 火多土焦; 火能生土, 土多火晦
带水的都行
取有氵的偏旁的字就可以了
魏(魏) 民俗五行:木 音律五行:土 姓名学笔画:18 简体笔画:17 拼音:wèi
洁,清,源,湘,潭,沫,渺,沁,洳,汶
字属水的意思或带水都可以,哪个好听放哪个