楼层对应五行具体怎么对应
现在比较流行的主要有两种方法： a.一种是将八宅飞星法套用于楼层，从大楼的坐山卦起飞星，以大门所属九星定位第一层九星所属，再按五行相生原则依次确定各层九星所属。伏位（左辅）、生气（贪狼）属木，绝命（破军）、延年（武曲）属金，五鬼（廉贞）属火，六煞（文曲）属水，天医（巨门）、祸害（禄存）属土。以年命纳音与楼层五行论吉凶，相生、比和为吉，相克为凶。 b.一种是以先天数来定位楼层五行属性。一六层属水，二七层属火，三七层属木，四八层属金，五十层属土。以年命纳音与楼层五行属性或者与五子运配合起来论吉凶。 注：下面 b.这方法好记比较常用。
2017年六十甲子对应表
六十甲子按照顺序排列与数字对应关系排列如下： 1， 甲子 2， 乙丑 3， 丙寅 4， 丁卯 5， 戊辰 6， 己巳 7， 庚午 8， 辛未 9， 壬申 10，癸酉 11，甲戌 12，乙亥 13 ，丙子 14，丁丑 15，戊寅 16，己卯 17，庚辰 18，辛巳 19，壬午 20，癸未 21，甲申 22，乙酉 23，丙戌 24，丁亥 25，戊子 26，己丑 27，庚寅 28，辛卯 29，壬辰 30，癸巳 31，甲午 32，乙未 33，丙申 34，丁酉 35，戊戌 36，己亥 37，庚子 38，辛丑 39，壬寅 40，癸卯 41，甲辰 42，乙巳 43，丙午 44，丁未 45，戊申 46，己酉 47，庚戌 48，辛亥 49，壬子 50，癸丑 51，甲寅 52，乙卯 53，丙辰 54，丁巳 55，戊午 56，己未 57，庚申 58，辛酉 59，壬戌 60，癸亥
五行对应身体部位是什么？
肾，五行属水，主管人体水和溶于水中的各种物质，是人体的根本。肝，五行属木，主管人体营养质和有毒物质的转化，是人体的化工厂。心，五行属火，主管人体血液循环，并把含有较多氧和的血身各处。脾，五行属土，主管人体营养吸收并把胃肠吸收的营养物质经过肺和心液输送到全身。肺，鼎行属金，主管人体氧气的吸入和二氧碳的排出，并把富氧血送到心脏。
五行对应身体部位是什么？
肾，五行属水，主管人体水和溶于水中的各种物质，是人体的根本。肝，五行属木，主管人体营养质和有毒物质的转化，是人体的化工厂。心，五行属火，主管人体血液循环，并把含有较多氧和的血身各处。脾，五行属土，主管人体营养吸收并把胃肠吸收的营养物质经过肺和心液输送到全身。肺，鼎行属金，主管人体氧气的吸入和二氧碳的排出，并把富氧血送到心脏。
出生对应五行取名
【好名是】根据宝宝出生时间，排出八字，确定喜用五行用字， 在确定名字。符合宝宝命理的名字才是好名字。 起名步骤： 1、分析生辰八字命主五行、格局，找出用神喜忌。 2、选出命局所喜用所需要的五行汉字。 3、根据姓氏、时代特征、性别、八字数理合理搭配将要 用的字，去其忌讳用字，避开凶数.取其字 的意、形、象、音、综合搭配。 4、还要避开不冲克八字，五格、笔画、合理搭配 才是适合八字的吉祥吉利名字。 【研究易经数十年，为他人起名满意无数的大师为你解答】 要为宝宝起个好名可以联络我
关于五行八卦与天干地支的对应？
依据的是后天八卦图，是天文，地理，和万弧在时间空间关系上的归纳模式。核心是五行，如金（天干庚辛，地支申酉，八卦乾，兑）方位西方等，进行定性定量的运算推论结果的智慧。
中国五行是金木水火土 雷对应哪个？
因为震卦属木，震为雷，所以雷对应的是木。
0到9数字到底哪两个对应的是五行中的水？
真正的五行对应数字还是要从根源上去寻找，即是说五行源起于河图、洛书之数，即为： 天一生水、地六成之；地二生火、天七成之；天三生木、地八成之；地四生金、天九成之；天五生土、地十成之。 即：1-6为水、2-7为火、3-8为木、4-9为金、5-10为土。 所以1. 6为水
八卦命和属相分别对应的五行是一样的吗
是三元命吧？没听说过“八卦命”这个提法，但是“三元命”确实是用八卦对应人的命理，每个人对应一个卦象命理，所以也有乾命人、坎命人等的说法，但最准确的说应该是三元命属乾、属坎等。 三元命的五行与属相的对应五行是不同的，两者在易学中的应用也不完全相同，三元命更偏重于风水、婚配（当然是在风水中的三元、八宅等流派中）；单纯的属相并不能起命理的决定作用。 即便在风水中，如果要考虑的全面，通常会以三元命为主，四柱（包括属相）的五行情况为辅，通盘考虑。
将各朝各代对应五行之说是谁？
五德终始说是中国战国时期的阴阳家邹衍所主张的历史观念，与天下的空间观念构成中国文化重要成分。“五德”是指五行木、火、土、金、水所代表的五种德性。“终始”指“五德”的周而复始的循环运转。邹衍常常以这个学说来为历史变迁、皇朝兴衰作解释。后来，皇朝的最高统治者常常自称“奉天承运皇帝”，当中所谓“承运”就是意味着五德终始说的“德”运。邹衍说“五德从所不胜，虞土、夏木、殷金、周火。”木克土、金克木、火克金、水克火、土克水。由于黑色属于水，所以秦朝崇尚黑色。按照邹衍的说法，五行代表的五种德性是以相克的关系传递的，后世也有人提出五行相生的说法来解释五德终始。汉代起初在汉髙祖刘邦时，张苍认为秦国祚太短且暴虐无道，不属于正统朝代。应该由汉朝接替周朝的火德，所以汉朝之正朔应为水德。到汉武帝时，又认为秦属于正统朝代，改汉正朔为土德（因土克水），直到王莽建立新朝，方才采用刘向刘歆父子的说法，认为汉朝属于火德。汉光武帝光复汉室之后，正式承认了这种说法，从此确立汉朝正朔为火德，东汉及以后的史书如汉书、三国志等皆采用了这种说法[1][2]。因此汉朝有时也被称为“炎汉”，又因汉朝皇帝姓刘而称“炎刘”。在王莽篡汉之前，一般采用五行相克说。交替顺序为：黄帝（土）→夏（木）→商（金）→周（火）→秦（水）→汉（土）；王莽篡汉后为了证明其政权的合法性，采用了刘向父子的五行相生说，并修改汉朝以前诸朝代的德性，交替顺序为：黄帝（土）→夏（金）→商（水）→周（木）→汉（火）；一直到元代皆采此说：汉（火）→曹魏（土）→晋（金）→北魏（水）→北周（木）→隋（火）→唐（土）→后梁（金）→后汉（水）→后周（木）→宋（火）→金（土）→元（金）；自元之后，又变为相克说：元（金）→明（火）→清（水）。另有一说，若是禅让、逼禅等和平传位则是相生，战争、造反、自立而成则是相克。不过由明清时期并没史实明言，多为史家推断，仅可参考。
