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《易经》 观天道以立人道是什么意思

  意思是人要学习大自然的运行规律

人道,饿鬼道,天道六道轮回的的五行属性

  所谓六道,是指:一、天道;二、阿修罗道;三、人道;四、畜生道;五、饿鬼道;六、地狱道。六道之中,也有善恶等级之别:天、人、修罗三道为三善道,因其作业较优良故;畜生、饿鬼、地狱三道为三恶道,因其作业较惨重故。众生由其未尽之业,故于六道中受无穷流转生死轮回之苦,称为六道轮回。所谓轮回,主要是描述其情状去来往复,有如车轮回旋,在六道中周而复始。佛教认为,一切沉沦于分段生死的众生,轮回途径不出六道。只有超凡入圣,如佛菩萨,才能超越六道、不入轮回。   济群法师认为:轮回其实是内心迷惑的显现,根源就在我们的心。换言之,在凡夫心中具有六道众生的心理特质,这些心理外化后便呈现出流转轮回的种种状态。其实我们仔细观察一下,无须向外寻求,人间已然有六道之别。一、饿鬼,其特征为渴求无度、不知餍足。生活中很多人对地位、金钱、感情也存在一种病态渴求,即使拥有再多,依然无法满足,一味索取,就与饿鬼无异。二、畜生,其特征为愚痴,也是它和人的根本区别所在。人有理性思维,而动物只是凭本能生存、享乐。很多人也处于类似生存状态,一生都是为衣食、为改善生活条件奔忙。活着是为生存,生存是为活着,对人生再无更多的思考、追求,那就与动物的生存状态相差无几。三、地狱,其特征是身心时时处于极度痛苦之中。世间有不少人现世就遭遇这种苦不堪言的处境,有些是被剧烈病苦纠缠,有些是被无尽烦恼折磨,身心倍受煎熬,求生不得,求死不能,这种生活状态,正是“人间地狱”。四、阿修罗,其特征是嗔心极重并以争斗为乐。这样的人现实中也比比皆是,他们热衷各类争斗、挑衅,似乎只有在争斗中才能感受自己,才能实现人生价值。济群法师下结论说:“从佛法观点来看,世界正是人内心迷妄的显现,所以六道没有离开我们的心。我们有什么样的心,就有什么样的世界,就会感得什么样的生命状态。”

人道,饿鬼道,天道六道轮回的的五行属性

  所谓六道,是指:一、天道;二、阿修罗道;三、人道;四、畜生道;五、饿鬼道;六、地狱道。六道之中,也有善恶等级之别:天、人、修罗三道为三善道,因其作业较优良故;畜生、饿鬼、地狱三道为三恶道,因其作业较惨重故。众生由其未尽之业,故于六道中受无穷流转生死轮回之苦,称为六道轮回。所谓轮回,主要是描述其情状去来往复,有如车轮回旋,在六道中周而复始。佛教认为,一切沉沦于分段生死的众生,轮回途径不出六道。只有超凡入圣,如佛菩萨,才能超越六道、不入轮回。   济群法师认为:轮回其实是内心迷惑的显现,根源就在我们的心。换言之,在凡夫心中具有六道众生的心理特质,这些心理外化后便呈现出流转轮回的种种状态。其实我们仔细观察一下,无须向外寻求,人间已然有六道之别。一、饿鬼,其特征为渴求无度、不知餍足。生活中很多人对地位、金钱、感情也存在一种病态渴求,即使拥有再多,依然无法满足,一味索取,就与饿鬼无异。二、畜生,其特征为愚痴,也是它和人的根本区别所在。人有理性思维,而动物只是凭本能生存、享乐。很多人也处于类似生存状态,一生都是为衣食、为改善生活条件奔忙。活着是为生存,生存是为活着,对人生再无更多的思考、追求,那就与动物的生存状态相差无几。三、地狱,其特征是身心时时处于极度痛苦之中。世间有不少人现世就遭遇这种苦不堪言的处境,有些是被剧烈病苦纠缠,有些是被无尽烦恼折磨,身心倍受煎熬,求生不得,求死不能,这种生活状态,正是“人间地狱”。四、阿修罗,其特征是嗔心极重并以争斗为乐。这样的人现实中也比比皆是,他们热衷各类争斗、挑衅,似乎只有在争斗中才能感受自己,才能实现人生价值。济群法师下结论说:“从佛法观点来看,世界正是人内心迷妄的显现,所以六道没有离开我们的心。我们有什么样的心,就有什么样的世界,就会感得什么样的生命状态。”

为什么叫易经

  易,甲骨文是左边三点,中间一条弧线,右是半个圆圈。其意为星星、地平线和太阳。取象为昼夜交替,表示阴阳。《周易乾凿度》讲,易有三义,不易、简易、变易。万事万物都是由阴、阳两个方面构成,这一点是不变的,称为不易。无论多么复杂的事情,只要使其达到阴阳的平衡,就会和谐永存,谓之简易。事物的发生、发展、变化,都是阴阳相摩、相推的结果,称之为变易。   仔细读一遍《系辞传》就知道了。

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  兆凯,笔名兆郑,百度文学签约作家,河南濮阳人,出生于1987年11月24日,现居于河南郑州,代表作《魔道成仙》和《不败毒神》。为提高文学素养大量阅读,曾手抄诸多古典经书孙子兵法笔记片段摘录道德经笔记片段摘录酷爱文学,自初中起开始大量阅读文学作品,对古典文学情有独钟,为修心曾手抄过《周易》、《道德经》、《金刚经》、《孙子兵法》、《三十六计》,先后阅读了《论语》、《本草纲目》、《山海经》、《黄帝内经》等古典文学作品,诸多文学作品中最爱《孙子兵法》,诵读了十年之久。经历丰富,外出务工行李包中不忘放《周易》和《孙子兵法》丰富的人生经历是艺术家创作灵感的主要来源。先后从事过富士康工人、宽带安装员、网络营销、证券公司客户经理、视频监控员等,落魄走投无路时曾去工地以出卖体力为生,不管走到哪里,行李包中都会放一本《周易》和《孙子兵法》,利用休息时间不停的阅读。提起在工地的日子,兆郑回忆道,那时候是最苦的,白天干十几个小时的体力活,晚上还要在昏暗的灯光下读一两个小时的书,有时候困的连眼皮都睁不开。笔名“兆郑”含有深意笔名“兆郑”对于朱兆凯来说有两层深意,因在家族中排兆字辈分,笔名取个“兆”字,有做人不忘本之意;在河南郑州做了6年郑漂,笔名特取一个“郑”字来警示自己不忘做郑漂时的艰苦生活,以此激励自己不断奋斗上进。写网络小说只为以后“纯文学”创作打基础纯文学是民族甚至国家的精神支柱,是不可缺少的文化营养品。网络作家向纯文学创作转换是未来的大趋势,只是现在年纪尚轻阅历尚少、文笔不够成熟,还写不出脍炙人口的原创纯文学作品。现阶段创作网络小说,只是为以后的纯文学创作积累读者、锤炼文笔、增加人生阅历。国学博大精深,未来会投入大量的时间学习钻研古典文学是国之精粹,是祖先留给我们的“文化宝藏”,教会我们很多做人、的道理。





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