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罗镓浠这名字多少分?

  罗镓浠   简体:罗繁体:罗五行:火笔画:19阴阳:阳拼音:luo   简体:镓繁体:镓五行:金笔画:18阴阳:阴拼音:jia   简体:浠繁体:浠五行:水笔画:11阴阳:阳拼音:xi   【罗镓浠 天格分析】   【吉凶】大凶   【等级】下下等   【五行】天格属阴水   【总述】[ 屋下藏金 ] 非业破运,灾难重重,进退维谷,万事难成   【基业】[ 基业 ] 官星、部将、美术、智能、红艳、凶危   【家庭】[ 家庭 ] 亲情不立,兄弟相隐,离祖败家,凡事善忍则家中和平   【健康】[ 健康 ] 泥身进海,难以为继;三才配置不善者命运多难、病弱,金木者安全   【象解】物将坏之象。破败衰亡之数,具有短命非业的诱导。危机四伏,灾难迭至,凶祸频临,一生不得安宁,不如意,万事难成,陷于逆境。或导致病弱、短命、非业、破灭,或幼时别亲,而陷困苦,或叹子女不幸,或男女失偶   【罗镓浠 人格分析】   【吉凶】大吉   【等级】上上等   【五行】人格属阳金   【总述】[ 猛虎出林 ] 权威显达,热诚忠信,宜着雅量,终身荣富   【基业】[ 基业 ] 将星、官禄、文昌、艺术、权威、祖业   【家庭】[ 家庭 ] 和睦圆满,女性略有刚强,宜守女德,则无大过   【健康】[ 健康 ] 可望健康长寿,先天五行为火或人格被克者,易患肺病,少数为心脏病   【象解】独立、单行、权威、忠实、奏功无比之象。和畅通达,热诚忠烈,得众信,破万难而成大业。慈祥有德,善发挥才智,享受天赐之福,终身富荣之极。但因其权威独断独行,难免有孤独之憾,故宜涵养雅量,留神平和   【罗镓浠 地格分析】   【吉凶】平平   【等级】中等   【五行】地格属阳水   【总述】[ 智谋大成 ] 智谋优秀,财力归集,名闻海内,成就大业   【基业】[ 基业 ] 天官、太极、君臣、天厨、将星、财帛、文昌、深谋、富翁   【家庭】[ 家庭 ] 乏祖力,地格为火时,有乏子息或不和   【健康】[ 健康 ] 先天五行为金木而三才善良者可望安康,为土火者有病弱之虑   【象解】智谋优秀,奏功受福之数。财力活动力俱备,成就大业之兆。但是不足不平的念头不绝,任意从事欲望无止境,多易弄巧成拙,招非致祸。女性若有此数者都流于男性,或者酿出荒唐猜疑之灾,切要慎戒之   【罗镓浠 总格分析】   【吉凶】大吉   【等级】上上等   【五行】总格属阴金   【总述】[ 古松立鹤 ] 智谋兼备,德量荣达,威望成师,洋洋大观   【基业】[ 基业 ] 将相、官禄、文昌、智谋、学士、技艺、财库   【家庭】[ 家庭 ] 家庭圆满,子孙满堂,三才不善者不遇   【健康】[ 健康 ] 健康良好,可望长寿,三才不善者不遇   【象解】才能谋略齐备,坚刚有德。享天之福,为功利荣达的吉数。宜为人的顾问,威望洋洋,乃师数也   【罗镓浠 外格分析】   【吉凶】大凶   【等级】下下等   【五行】外格属阴木   【总述】[ 掘井无泉 ] 无理之数,发展薄弱,虽生不足,难酬志向   【基业】[ 基业 ] 凶星、破厄、劫煞、时禄   【家庭】[ 家庭 ] 亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨恨,宜提高气节   【健康】[ 健康 ] 枯木待春,小心患神经衰弱、胃癌之疾,外伤、皮肤病;“三才”善良者可安全   【象解】无理伸张之象。妄顾自身薄弱无力,企图做力不从心的事,反致失败。遇事易生不足之心。家庭缘薄,孤苦无依,一生寂寞。陷于孤独、遭难、逆境、病弱、不如意等困境中,或因其他运的配合不善而导致意外的失败,甚至有不能完寿的悲运   【罗镓浠 三才分析】   【数理论述】有成功发展的运气,但基础不稳,易生意外灾祸,且有没落背运之虑。[凶]   01、总论:对家庭有责任心,但辛勤劳苦收获不多,理想高远而不能得到别人的支持,容易受到意外的灾害损失,宜退守为安,天运五行属土时,少年之灾,中晚年有成功机会。   02、性格:自尊心过强,不愿向别人低头,自视过高,做人守原则不贪不取,性急而口齿伶俐,常在不知不觉中刺伤别人而引起反感。   03、意志:意志坚定,也有相当忍耐性,容易一意孤行,养成专断的个性,应力图改进修身养性。   04、事业:事业运不稳定,多劳少得,若有一时的成功,宜守不宜攻以持盈保泰。   05、家庭:六亲缘薄靠自力奋斗,为家庭多操劳,家庭欠温暖。   06、婚姻:男娶温良寡和之妻,婚后夫妻多争执;女嫁谦和才干之夫,婚后家庭少温暖。   07、子女:男孩多于女孩,子女个性较为孤独,长大后尚能为家庭而奋斗。   08、社交:好胜心较强,不愿受到别人的牵制,喜欢一意孤行,容易树立敌人,社交不圆满,   09、精神:表面平静,内则不安,内心苦闷,事业不顺,心情欠开朗。   10、财运:财运不佳劳多利少,应避免意外损失或牵累,凡事三思而行。   11、健康:易患风湿症或筋骨酸痛、外伤等。   12、老运:一生辛劳,晚景不安事业多挫折,家庭有孤独之兆。   【成功影响】万事顺利,能达到预想的目的。[凶]   【基础影响】不遇苦而自苦,有急变衰落的悲运。[吉]   【人际影响】慷慨侠义,但易受煽动而劫财,于合作事业不利,往往劳而无获,反受人诽谤。易患皮肤病、外伤、近视等。[凶]   【性格影响】其意志坚定,大都攻击性强,果敢决断,但缺乏同化力。吃苦耐劳好争辩,遇事不会融通。多为强雄的气魄,追探权势,自我意识强烈。   【爱情分析】   【爱情宫位】银霞宫   【爱情因子】对爱情直接而执着,在银霞宫的你,对于爱情的表达方式非常直接,是一个敢爱敢恨的人,对于喜欢的对象,自己会努力勇敢去争取,丝毫不轻易放过任何一个机会,在追求爱情的过程中,容易给人一种紧迫盯人的强大压力感,有时会太过于执着专情,而显得小心眼。   【神秘地带】通常爱情居于银霞宫的人,对于自己喜爱的对象会呵护得无微不至、不使对方受到任何伤害,其体贴与疼爱的心会使周围的朋友羡慕不已。就连对方喝汤你都会帮他吹凉,深怕他被烫到的那一种。相对的,你对另一半有强烈的占有欲,会常常在无意中过于约束对方,让对方感到不自在。你本身不喜欢交太多的朋友,也有一点点重色轻友,一旦陷入热恋,眼神将只有对方。如果他想单独与朋友外出,你将会百般不愿意,你比较希望对方所有的一举一动,都可以清清楚楚的知道。你对于爱情的安全感恨薄弱,通常能成为你和伴侣的人必须是个透明的人,没有任何隐私,两人才可以生活的很自在。   【最佳恋人】水晶宫、琉璃宫   【最逊情侣】紫槐宫、凤凰宫   【姓名总评】 82.95 分

高镓佑的名字测试结果

  高镓佑   简体:高繁体:高五行:木笔画:10阴阳:阴拼音:gao   简体:镓繁体:镓五行:金笔画:18阴阳:阴拼音:jia   简体:佑繁体:佑五行:土笔画:7阴阳:阳拼音:you   【高镓佑 天格分析】   【吉凶】吉   【等级】中上等   【五行】天格属阳木   【总述】[ 旱苗逢雨 ] 万物更新,调顺发达,恢弘泽世,繁荣富贵   【基业】[ 基业 ] 财星、天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅   【家庭】[ 家庭 ] 养蜂结蜜,事事和顺,处处温和   【健康】[ 健康 ] 河川永在,可望健康长寿   【象解】旱天降雨之象。阴阳复新,享天赋之幸福。万事顺利发展,稳健着实。有得富贵繁荣,再兴家业的暗示。为能挽回家运平静和顺的最大吉数   【高镓佑 人格分析】   【吉凶】大凶   【等级】下下等   【五行】人格属阴金   【总述】[ 阔水浮萍 ] 遭难之数,豪杰气概,四海漂泊,终世浮躁   【基业】[ 基业 ] 天官、将星、官星、学士、红艳   【家庭】[ 家庭 ] 亲戚多忌怨,兄弟少联络,子女别离   【健康】[ 健康 ] 病灾、伤害、废疾、发狂;三才善良者无大害   【象解】虽有豪杰气概,也难免非难诽谤。危难袭来而致伤害,空虚灭亡,祸乱别离。或丧失配偶,相克子孙,也有自幼别亲者,争论不和、逆难、刑罚等灾祸相接,终身辛苦不绝,堪称遭难运。女性有此数者多陷孤寡或难成家   【高镓佑 地格分析】   【吉凶】吉   【等级】中上等   【五行】地格属阳土   【总述】[ 荣俊英敏 ] 资性英敏,才能奇特,克服傲慢,尚可成功   【基业】[ 基业 ] 君臣、首领、福星、文昌、企业、时禄、技艺、财库、进田   【家庭】[ 家庭 ] 平和而谦虚者,家庭圆满,子孙昌盛   【健康】[ 健康 ] 健康自在,三才善良者可望长寿   【象解】资性英敏,有独特的才能。慎重行事,自能成就大业而获成功。因其性情言语偏激,脾气古怪,与人交往欠谦虚,意气用事,傲慢无礼,恐弄吉反凶。慎戒之则吉   【高镓佑 总格分析】   【吉凶】大吉   【等级】上上等   【五行】总格属阳土   【总述】[ 高楼望月 ] 温和平静,智达通畅,文昌技艺,奏功洋洋   【基业】[ 基业 ] 将相、学士、文昌、艺术、财库、田宅、工商、温柔   【家庭】[ 家庭 ] 上流家庭,可望圆满   【健康】[ 健康 ] 安稳馀庆,健康自在,若被天格克者,病苦亦有之   【象解】温良和顺之象。有智达的能力,在文艺技术方面定能发展,取得成功。若怀大志成就大业者,须用最大气力,以补不足之威势。因其缺少胆略气魄,故此数实为保守平安的吉数。此数最适合女性,男性用则倾向消极   【高镓佑 外格分析】   【吉凶】吉   【等级】中上等   【五行】外格属阴金   【总述】[ 八卦之数 ] 八卦之数,乾坎艮震,巽离坤兑,无穷无尽   【基业】[ 基业 ] 艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、畜产   【家庭】[ 家庭 ] 兴家成为达贤者,家境先难后裕   【健康】[ 健康 ] 高山立松,完健自在,可望长寿   【象解】意志如磐石,富于进取的气慨。排除万难达到目的。名实两得,忍耐克己逐成大功。若其他运配合不善者,可能有遭难的厄患。戒慎过刚,可免遭难   【高镓佑 三才分析】   【数理论述】成功运虽不佳,但只要肯努力,也可获得相当的发展,惟易心身过劳,而招致不幸之祸难,但其境遇安定。[凶]   01、总论:家庭共同努力能有成就,如不好高骛远则可安定无忧,若不知满足定受精神劳苦,更会弄巧成拙,招来财务困难。   02、性格:为人主观又好胜,竞争心理强烈,外表乐观,内则空虚,常有不平不满之事,有风流之性,应留心色难。   03、意志:意志尚称坚定,但耐性不佳,常有不平不满之事,处事容易冲动,时常欠考虑而大吼大叫。   04、事业:具有勇往迈进的精神,但缺乏持久的恒心,宜涵养忍耐之心,定能一展报负。   05、家庭:与父母意见不和,夫妻大致圆满,但多少有点不满,子女孝顺。   06、婚姻:男娶贤淑之妻,但婚后常有争吵;女嫁顽强之夫,婚姻不太美满。   07、子女:子女都有责任感,长大能孝顺,且能在社会上有所成就。   08、社交:头脑灵敏,好管闲事,好吹虚言,婚后应避免与异性朋友太亲密,免被人误会。   09、精神:表面乐观,内心操劳,生活自律点,多注重天伦之乐,量力而为就可无忧。   10、财运:稳定中求发展,老运财源可得。   11、健康:易患偏头痛、神经衰弱、呼吸系统疾病。注意预防近视。   12、老运:老境尚安,但财运不多。   【成功影响】虽有困难,努力奋斗也可以成功,但一般身心劳累,易遇不平。[吉]   【基础影响】境遇安定,稳固,身心健康,德性高尚者能有大的成功。[凶]   【人际影响】重义轻财,刚毅果断,乐于助人而自己吃亏,往往被人设计谋害,损财物等。[凶]   【性格影响】顽固如同矿石,刚毅木纳,富于耐久力,有锲而不舍的精神。对事爱打抱不平。若善加修养,必能光明磊落。有如黄钟,敲之则响。此数不适合女性,有强硬之嫌。   【爱情分析】   【爱情宫位】琉璃宫   【爱情因子】外表冷漠但内心火热,对于爱情,属于琉璃宫的你在表面上总是木呐寡言,容易制造枯燥无聊的冷场反应,在爱情关系中明显处于被动接受的角色,如果对方热情不够,则两人的感情平淡如水。虽然你容易给人淡然的态度,但并不表示你不在乎对方,通常你与情人相处时会比较重实际,不懂得经营生活情趣,但你的感情相当专一,是个一辈子只希望谈一次恋爱的人。   【神秘地带】你的性情很温和,对感情这件事,有时会显得无所谓的样子,在爱情中的你很被动消极,也不喜欢别人对你死缠烂打般的追求。对你有意思的人,一定得表现的不急躁,而且必须慢慢培养感情,刚开始,可能全都会是对方在付出,你却没有任何反应,感觉你被动到了极点。但其实你只是一个对爱情经营相当笨拙的人,也不善于表达内心的想法,很多时候你在心中其实非常在意对方,但就是会一副冷淡无所谓的态度,让人因误会而却步。你不太会花言巧语,比较倾向用实际的行动表达你的感情,而只要对方想做什么,你都会配合、支持,绝对是一个忠诚的贤内助。   【最佳恋人】凤凰宫、银霞宫   【最逊情侣】紫槐宫、琉璃宫   【姓名总评】 89.98 分

五行的问题

  ◆ 八字命理分析:   出生年月日时:(阳历)1990年 8月 21日 子时(23点- 1点) 星座:狮子座   (农历)路旁土(马) 1990年 7月 2日 子时(23点- 1点)   八字: 庚午 甲申 戊午 壬子   阳阳 阳阳 阳阳 阳阳   金火 木金 土火 水水   八字五格分布: 金2/木1/水2/火2/土1   日主天干为土(戊、戊),生于秋季:喜有火,有木,忌金、水多。   土主信, 其性重, 其情厚, 其味甘, 其色黄. 土盛之人圆腰廓鼻, 眉清木秀,口才声重. 为人忠孝至诚, 度量宽厚, 言必行, 行必果. 土气太过则头脑僵化,愚拙不明, 内向好静. 不及之人面色忧滞, 面扁鼻低, 为人狠毒乖戾, 不讲信用,不通情理.   喜中央之地, 本地. 可从事土产, 地产, 农村, 畜牧, 布匹, 服装,纺织, 石料, 石灰, 山地, 水泥, 建筑, 房产买卖, 雨衣, 雨伞, 筑堤, 容水物品, 当铺, 古董, 中间人, 律师, 管理, 买卖, 设计, 顾问, 丧业, 筑墓, 墓地管理, 僧尼等方面的经营和事业.   官印相生,贵格。   与丙类似,坐刃太旺,女命克夫,男命克妻,易受伤灾。戊土太燥,主人性格浮躁。早婚不宜   戊生申月用食神,有财有杀以贵论,运行火地运通达,水地运到反不美。   ◆ 称骨论命:   命重:四两四钱   注曰:命中由天莫苦求 须知福禄胜前途 当年财帛难如意 晚景欣然便不忧   评述:此命为人忠直敬重心慈性燥深谋远虑心中多劳,贵人敬,与人做事反义为机,六亲冰碳,初限行美不足,中限渐入佳境,名利可佳,刚柔有济,二十九交来相看来为暖律东产遇佳音,关泪可通花甲一二,征然大风天赐麒麟送老,寿元八十五岁,卒于冬月之中。   ◆ 三命通会:   戊日壬子时生,妻财健旺,戊以壬为妻财,子上壬水旺盛,而戊土无气,如果生于辰戌丑未月,且不被化掉,应当有财。如果戊与癸化火,却又遇到水旺之乡,这样,火光就难以显耀,主人做事无成,华而不实,而且应当心眼睛患病。如果能得月令而旺盛的,贵显。   戊午日壬子时生,时日相冲,伤妻害子。年月支是巳午,官至御史;是寅卯亥,官至六卿。生于申月,且行木火运,被封为侯伯。此命忌讳:丙午月,自身有残疾;癸

五行的问题

  ◆ 八字命理分析:   出生年月日时:(阳历)1990年 8月 21日 子时(23点- 1点) 星座:狮子座   (农历)路旁土(马) 1990年 7月 2日 子时(23点- 1点)   八字: 庚午 甲申 戊午 壬子   阳阳 阳阳 阳阳 阳阳   金火 木金 土火 水水   八字五格分布: 金2/木1/水2/火2/土1   日主天干为土(戊、戊),生于秋季:喜有火,有木,忌金、水多。   土主信, 其性重, 其情厚, 其味甘, 其色黄. 土盛之人圆腰廓鼻, 眉清木秀,口才声重. 为人忠孝至诚, 度量宽厚, 言必行, 行必果. 土气太过则头脑僵化,愚拙不明, 内向好静. 不及之人面色忧滞, 面扁鼻低, 为人狠毒乖戾, 不讲信用,不通情理.   喜中央之地, 本地. 可从事土产, 地产, 农村, 畜牧, 布匹, 服装,纺织, 石料, 石灰, 山地, 水泥, 建筑, 房产买卖, 雨衣, 雨伞, 筑堤, 容水物品, 当铺, 古董, 中间人, 律师, 管理, 买卖, 设计, 顾问, 丧业, 筑墓, 墓地管理, 僧尼等方面的经营和事业.   官印相生,贵格。   与丙类似,坐刃太旺,女命克夫,男命克妻,易受伤灾。戊土太燥,主人性格浮躁。早婚不宜   戊生申月用食神,有财有杀以贵论,运行火地运通达,水地运到反不美。   ◆ 称骨论命:   命重:四两四钱   注曰:命中由天莫苦求 须知福禄胜前途 当年财帛难如意 晚景欣然便不忧   评述:此命为人忠直敬重心慈性燥深谋远虑心中多劳,贵人敬,与人做事反义为机,六亲冰碳,初限行美不足,中限渐入佳境,名利可佳,刚柔有济,二十九交来相看来为暖律东产遇佳音,关泪可通花甲一二,征然大风天赐麒麟送老,寿元八十五岁,卒于冬月之中。   ◆ 三命通会:   戊日壬子时生,妻财健旺,戊以壬为妻财,子上壬水旺盛,而戊土无气,如果生于辰戌丑未月,且不被化掉,应当有财。如果戊与癸化火,却又遇到水旺之乡,这样,火光就难以显耀,主人做事无成,华而不实,而且应当心眼睛患病。如果能得月令而旺盛的,贵显。   戊午日壬子时生,时日相冲,伤妻害子。年月支是巳午,官至御史;是寅卯亥,官至六卿。生于申月,且行木火运,被封为侯伯。此命忌讳:丙午月,自身有残疾;癸

五行拳是那五行?!

  形意五行拳是五种基本拳法的和称,以金、木、水、火、土(五行)与劈、崩、钻、炮、横五种拳法对应。动作简单、规矩严谨、左右式反复。其它各式拳法多由此演变而成。一、形意劈拳学   劈拳者,属金,是一气之起落也。前四节三体重生万物张,三体总是阴阳相合,阴阳相合,总是上下内外合为一气。故其形像太极,是三体合一,是气之静也。气以动而生物。其名为横,横属土,土生万物,故内包四德。按其五形循环之数,是土生金也。故先练劈拳,是气之起落上下运用之,有劈物之意,故于五形之理属金,其形象斧,在腹内则属肺,在拳中即为劈。其劲顺,则肺气和;其劲谬,则肺气乖。夫人以气为主,气合则体壮,气乖则体弱,体弱即必病生,而拳必不通矣。故学者不可不先务也。   二、形意崩拳学   崩拳者,属木,是一气之伸缩,两手往来之理也。式如连珠箭,在腹内则属肝,在拳中则为崩,所谓即崩拳似箭,属木者是也。其拳顺则肝气舒,其拳谬则肝气伤。肝气伤则脾胃不和矣。其气不舒,则横拳亦必失和矣。此拳善能平气舒肝,长精神,强筋骨,壮脑力,故学者,当细研究也。   三、形意钻拳学   钻拳者,属水,是一气之曲曲流形,无微不至也。钻上如水在地中忽然突出,亦如拳水之上翻似闪。在腹内则属肾,在拳中即为钻。所谓钻拳似属水者也。其气和则肾足,其气乖则肾虚,肾虚则清气不能上升,浊气不能下降矣。其拳不顺,真劲即不能长,而拙劲亦不能化矣。学者当知之。   四、形意炮拳学   炮拳者,属火,是一气之开合,如炮忽然炸裂,其弹突出,其性最烈,其式最猛。在腹内属心,在拳中即为炮。所谓炮拳似火是也。其气和则心中虚灵,其气乖则心中朦昧,其人必愚矣。其拳和则身体舒畅,其拳谬则四体失和矣。学者务深究此拳也。   五、形意横拳学   横拳者,属土,是一气之团聚也。在腹内则属脾,在拳中即为横。其形圆,是以性实,其气顺,则脾胃和缓。其气乖,则内气必努力矣。内中努则失中,失中则四体百骸无所措施,诸式无形矣。其气要圆,其劲要和,万物土中生,所谓横拳似弹属土是也。先哲云:“在理则为信,在人则为脾,在拳则为横。”   人而无信,百事不成,人伤其脾,则五脏失调,横拳不和,百式无形。此言形虽殊,其理则一也。横拳者乃形意之要着也,学者不可不慎详之。

中医五行的五行指点

  属木的时令是春季。春天和风煦日,万物复苏,正是草木生发的时机。属木的器官是肝、胆、眼睛。属木的情志是怒。属木的味道是酸味。属木的食物是青色食品。工作过于辛苦时第一要维护的就是肝脏。因为肝是身体里集中藏血的器官,你玩命工作它就得玩命储血。五行本来是按肝→心→脾→肺→肾这个方向相生的,肝过劳虚弱,心、脾、肺、肾都进入波及范围,而且过劳积累的怒气也会伤肝。所以加班时的零食不妨准备一些酸味的,比如话梅。如果木系某个器官感觉不舒服,可以多吃一些属木的青色食物。它们对应人体的肝脏及胆,含有大量的叶绿素、维生素及纤维素,能协助器官加速排出体内的毒素。推荐食物:白菜、包心菜和菠菜等各式叶菜 属金的时令是秋季。秋天西风萧瑟,万物凋敝,符合金性。属金的器官是肺、大肠、鼻。属金的情志是悲。属金的味道是辛味。属金的食物是白色食品。秋天最应该保养的是肺,最容易出现的病痛是咳嗽,这是五行中的精神影响。秋天帽落西风,草木开始枯萎,很容易让人感时伤月,心情抑郁。悲属金,跟肺同源,过度悲伤就会造成肺损伤。金系食物对应的主要是肺脏,大多是白色食物。它们性情偏平、凉,能健肺爽声,还能促进肠胃蠕动,强化新陈代谢,让肌肤充满弹性与光泽。推荐食物:洋葱、大蒜、梨、白萝卜、山药、杏仁、百合、银耳 属火的时令是夏季。夏季万物茂盛,气候炎热,如同播火。属火的器官是心、小肠、舌。属火的情志是喜。属火的味道是苦味。属火的食物是赤色食品。夏天是一年中最热的季节,心属火,火性很热而且向上蔓延。这时候容易上火,心绪不宁,心跳加快,给心脏增加负担,所以夏季最重要的是养心。除了多吃养心食物之外,根据五行相克原理,肾克制心火,冬季好好补养肾气是个有远见的方法。养心最好吃些赤色食物,通常这种颜色给人的感觉就是温、热,它们对应的是同为红色的血液及负责血液循环的心脏,气色不佳、四肢冰冷的虚寒体质人更可以多吃一些。推荐食物:红豆、红枣、胡萝卜、红辣椒、西红柿 属水的时令是冬季。冬季万物蜇藏,冷气袭人,冰封大地,与水性相合。属水的器官是肾、膀胱、耳。属水的情志是恐。属水的味道是咸味。属水的食物是黑色食物。外餐过多会伤肾,这可是我们最在意的器官。大厨做饭共同的特点就是油大盐大,这样更下饭更香。可是咸味属水,和肾一族,适量是有益的,过度是糟糕的,如果同时面色发黑,确实肾脏不妙。此时最应该多吃黑色食物。这些食物对应的是肾脏及骨骼,经常吃能帮助和肾、膀胱、骨骼关系密切的新陈代谢正常,使多余水分不至于积存在体内造成体表水肿,有强壮骨骼的作用。推荐食物:黑豆、黑芝麻、蓝莓、香菇、黑枣、桂圆、乌梅 属土的时令是长夏。这是指在夏天中干热过去,开始下雨的一段时间,此时暑热多湿,正是万物蔬果生长的时期,与土性相应。属土的器官是脾、胃、口。属土的情志是思。属土的味道是甘味。属土的食物是黄色食品。长夏多雨,是一年中最湿的时期。湿气过多会伤害脾胃,脾胃受伤影响食欲,所以盛夏季节我们总是没有胃口。这时候在饮食上就要“多甘多苦”,多吃甜的食物能补充脾气;按五行来讲,属火的心滋养属土的脾,多吃苦味强心的结果也是健脾。土系器官出现问题,对应的是黄色食物。脾、胃在人体中扮演着养分供给者的角色,它们调理好了,气血才会旺盛。推荐食物:橙、南瓜、玉米、黄豆、甘薯

五行是怎样来的?

  五行的历史渊源  《尚书·洪范》记述的是周武王与箕子的对话,其中谈到:“五行:一曰水,二曰火,三曰木,四曰金,五曰土。水曰润下,火曰炎上,木曰曲直,金曰从革,土爰稼穑。润下作咸,炎上作苦,曲直作酸,从革作辛,稼穑作甘。”传统认为《尚书·洪范》、《尚书·甘誓》是西周作品。疑古派因为战国前著作中“五行”出现的很少,就认定战国前出现“五行”的作品必是后人伪作。这种论证是不妥当的。聂文涛指出,《左传》所说“五材”是五行思想的应用或延伸,而不是“五行”理论的发端。“材”在春秋时期没有“行”的含义。《左传》:“天生五材,民并用之,废一不可”,表明“五行”理论已经具有很大影响。《左传》同一时期的《孙子》中就提到了“五行”,疑古派要证明《孙子》是战国后期的伪作是很困难的。疑古派曾推定《尚书》为汉代作品,但郭店楚墓竹简证明《尚书》确非汉代人伪作的。   可以肯定,在战国晚期提出了五行相胜(克)相生的思想,且已把胜(克)、生的次序固定下来,形成了事物之间矛盾、统一的模式,体现了事物内部的结构关系以及整体把握的思想。因为就在这个时期,《内经》把五行学说应用于医学,这对研究和整理古代人民积累的大量临床经验,形成中医特有的理论体系,起了重要的推动作用。   《五帝》篇中记载:“……天有五行,水火金木土,分时化育,以成万物。其神谓之五帝。”

什么是五行,1993的五行属什么

  1993年是阳历1993年1月23日—1994年2月9日,癸酉(鸡)年 五行属水。   五行:指金、木、水、火、土五种物质。我国古代思想家用五行理论来说明世界万物的形成及其相互关系。中医用五行来解释生理病理上的种种现象。预测未来的人用五行相生相克来推算人的命运。   

属相五行

  与六柱有关的问题简答 一、每个人为什么都有太阳律、月亮律? 答:规律在人类的体现方式就是命运。由于人的生命运动规律与地球在天际绕太阳公转及其月球绕地球公转的宇宙环境密切相关,因而每一个人与生俱来就具备着太阳律和月亮律。其中传统四柱(俗称八字)仅仅是太阳律的部分内容,且具体预测方法还存在不少的错误,而月亮律则属于刘玉珍老师全新的发明。 二、人的出生时间为什么能主导人的命运? 答:要揭开这一困惑人类已久的千古之谜,就不能孤立的静止的片面的看问题,只有追溯到生命从那里来,只有在什么环境下才能得以生存和发展的进化论角度才能得出科学的结论。那就是虽然预测人生的四柱或六柱是通过干支符号表达的时间反映的,但其深层的内涵却不是单纯的时间概念,而是属于构成人体的气血物质在遗传与变异的矛盾运动中,在适者生存,不适者陶汰的自然环境制约下,一种能与时俱进的功能态表达(就是说,构成人体的气血物质不是凝固静止的,而是与其生存的宇宙环境保持动态的同步)之所以如此,顺着节律演进,就能预测一生的吉凶祸福,逆着节律反推,如根据普金出生于1952年10月7日,再利用其经历的五件事例发生的年月,就可验证出生时间时分甚至秒鈡来,其科学含量可见一斑。 三,自古以来人们只知道年月日时,不知六柱另两柱取决于什么? 答:把地球在天际公转一圈及把这一圈作12个角度的划分,就是干支纪年和干支纪月的天文背景。把地球面对太阳自转一周及其这个周作12个时段就是干支纪日,干支纪时的天文背景。告诉您这些似乎平常的东西,是为了能从干支时间的神秘感中走出来,悟出其表达的年月日时其实就是一种如何把握地球上的生物在其孕育生存过程,与宇宙环境各种联系的科学原理-------那就是选点取面。所谓六柱,就是根究这样的原理形成的。所以六柱不是干支纪E纪F(比年更大的干支时间教材有介绍)的相继,也不是分柱、秒柱的相续,更与胎元命宫无关,而是属于从更深层面多元选点把握人生命运的新法则。 四.传统四柱与刘玉珍老师四柱高级的区别是什么? 答:传统四柱仅是刘玉珍老师四柱太阳律的部分内容。就是说各路大师历来推介的四柱加大运加流年的子平术,不但对人应有的运气知晓不全,而且已知的小运也是错误的(因而他们一般不用),更对月亮律一无所知,这就必然导致其印证的事例与预测所反映的信息不尽符合。五花八门的神煞就是其自圆其说的产物,所以这个层次相对刘玉珍老师的教材来说只能

如何看一个人的五行?

  同一个人五行属性却不同,这究竟是怎么一回事呢?其实两种说法都没有错,因为从八字命理上来讲,历史上曾经存在着两种五行(原创作者:江南易林)的看法。   我们先假设有这么一个八字(不论其性别):   年   月   日    时   戊子 戊午 壬午 丁未   大家不懂不要紧,其实所谓八字很简单,只不过是用甲乙丙丁子丑寅卯这样的天干地支组合来记录时间而已,比如此今天2008年6月11日,对应的就是戊子年戊午月壬午日。比如我们熟知的戊戌变法,辛亥革命,这些戊戌以及辛亥都是用干支纪年的例子。   第一种方法就是纳音五行。这是在八字理论发展早期,主要是唐朝时期(该时期代表大师即李中虚,其代表作《李中虚命书》,大文学家韩愈曾经为李中虚写墓志铭),这个时期看一个人的八字五行属什么,一般根据出生的年来判断,论命以年为参考点或者说参考坐标,并且有口诀来判断五行。如戊子年(原创作者:江南易林),戊子属霹雳火,就是说五行属火。如果你是找年长的算命先生或找路边的瞎子算命先生帮你算命,他们一般倾向于用这种方式来说你的五行所属。   下面是纳音五行的口诀(大家根据自己的出生年的干支来查表就是了):   六十甲子纳音五行表   甲子乙丑海中金,丙範丁卯炉中火.   戊辰己巳大林木,庚午辛未路旁土.   壬申癸酉剑锋金,甲戌乙亥山头火.   丙子丁丑涧下水,戊寅己卯城头土.   庚辰辛巳白腊金,壬午癸未杨柳木.   甲申乙酉泉中水,丙戌丁亥屋上土.   戊子己丑霹雳火,庚寅辛卯松柏木.   壬辰癸巳长流水,甲午乙未砂中金.   丙申丁酉山下火,戊戌己亥平地木.   庚子辛丑璧上土,壬寅癸卯金簿金.   甲辰乙巳覆灯火,丙午丁未天河水.   戊申己酉大驿土,庚戌辛亥钗钏金.   壬子癸丑桑柘木,甲寅乙卯大溪水.   丙辰丁巳沙中土,戊午己未天上火.   庚申辛酉石榴木,壬戌癸亥大海水.   比如某人在85年出生,排八字或看万年历发现85年为乙丑年,找到乙丑所在的诗句:甲子乙丑海中金。就说该人五行属金,(原创作者:江南易林)为海中金。同样的甲子年出生的人也是海中金。   第二种方法,就是以日干(出生日的天干)来论一个人的五行。这是在宋代大师徐子平(因为他的缘故,八字算命术也称为子平术)发展了八字理论之后出现的,从那时起直到现在,论命以日干代表命主自己,以日干作为论命的参考点或者说坐标系。这是一个重大的突破和发展。从徐子平之后,我们都以这种方式来论五行。   比如上例中,日干为壬,壬、癸都属水,壬为阳水,癸为阴水(补充知识:甲乙属木,丙丁属火,戊己属土,庚辛属金,壬癸属水,在网上排盘或直接查万年历,然后根据排好或找到的八字找到日干,就很容易看出自己五行属什么)。   说到这里,大家对于两种五行的区别应该很清楚了。实际上无论你采用哪种五行论法,并不影响你算命的论断结果,除非算命者是完全采用与唐朝李中虚时期的纳音论命方法。否则,两种方法只是叫法不同而已本人推荐使用第二种方式,因为现在很少人用纳音来论命了。





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