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五行对应的颜色

  金:白色!木:绿色!水:黑色!火:红色!土:黄色!

五行与八卦是如何对应的?

  一,八卦象数用的是先天八卦数   乾一,兑二,离三,震四,巽五,坎六,艮七,坤八     二,五行生克   五行相生:金生水,水生木,木生火,火生土,土生金。   五行相克:金克木,木克土,土克水,水克火,火克金。     三,八卦五行的对应   乾兑属金,坤艮属土,震巽属木,坎为水,离为火     四,干支八卦的对应   十天干:甲,乙,丙,丁,戊,己,庚,辛,壬,癸。     十二地支:子,丑,寅,卯,辰,巳,午,未,申,酉,戌,亥。     震巽:甲乙,寅卯辰,东方木,【又震为正东,巽为东南】   离卦:丙丁,巳午未,南方火   坤艮:戊己,辰戌丑未,中央土,【又坤为西南,艮为东北】   乾兑:庚辛,申酉戌,西方金,【又兑为正西,乾为西北】   坎卦:壬癸,亥子丑,北方水     五行对应表   五行-- 木 火 土 金 水     天干-- 甲乙 丙丁 戊己 庚辛 壬癸     五图: 长方, 三角, 正方, 圆, 水波形.     五脏-- 肝 心 脾 肺 肾     六腑-- 胆 小肠 胃 大肠 膀胱     四时-- 春 夏 长夏 秋 冬     时令-- 生 搐长 化 收 藏     五方-- 东 南 中 西 北     生 -- 风 火 湿 燥 寒     五色-- 青 赤 黄 白 黑     五音-- 角 徵 宫 商 羽     五声-- 呼 笑 歌 哭 吟     五畜-- 鸡 羊 牛 马 猪     五谷-- 麦 黍 稷 稻 豆     所藏-- 魂 神 意 魄 志     五味-- 酸 苦 甘 辛 咸     五嗅-- 臊 焦 香 腥 腐     五华-- 爪 面 唇 皮毛 发     五星-- 岁星.木星 荧惑.火星 镇星.土星 太白星.金星 辰星.水星     五志-- 怒 喜 思 忧 恐     开窍-- 目 耳 口 鼻 二阴     主 -- 筋 五脏 肌肉 皮毛 骨     舌 -- 舌两边 舌尖 舌中 舌尖 舌根 谢谢 请采纳...余下全文>>

五行与十二时辰对应图?

  子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 水 土 木 木 土 火 火 土 金 金 土 水

五行与十二时辰对应图?

  子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 水 土 木 木 土 火 火 土 金 金 土 水

中国五行是金木水火土 雷对应哪个?

  因为震卦属木,震为雷,所以雷对应的是木。

五行神兽:中央戊己土,对应什么神兽?

  中央戊己土,对应麒麟   传说中,麒麟为仁兽,是吉祥的象征,能为人带来子嗣。镇守着中方,故又称之为“中部神兽”。麒麟在百兽中地位仅次于龙。中国古代传说中麒麟与龙、凤、龟合为四灵,乃毛类动物之王。   何谓五星?东方,木也,其帝太皞,其 佐句芒,执规而治春,其神为岁星,其兽苍龙,其音角,其日甲乙。南方,火也,其帝炎帝,其佐朱明,执衡而治夏,其神为荧惑,其兽朱鸟,其音徽,其日丙丁。中央,土也,其帝黄帝,其佐后土,执绳而制四方,其神为镇星,其兽黄龙,其音宫,其日戊己。西方,金也,其帝少吴,其佐蓐收,执矩而治秋,其神为太白,其兽白虎,其音商,其日庚辛。北方,水也,其帝颛顼,其佐玄冥,执权而治冬,其神为辰星,其兽玄武,其音羽,其日壬癸。   -------------摘自 淮南子 卷三 天文训

葡萄对应的五行

  葡萄五行属木。

五行里的“金”为什么对应“白色”?

  金的意义的转变在五材说中,水、火、金、木、土只有后天的意义,故水火为人饮食取暖之用,金木是制造器物的原材料,土有生物、载物之用。五材既是为人所用之物,也是人类开发创造之物。水是人凿井穿壤引来的,火是人钻木击石取得的,金是人淘制冶炼而成的,木是人砍伐搬运而得的,土是人开荒耕植而有的,因此其中处处体现着人的影响和作用。而在成熟的五行说中,五行已由后天造作之物转为先天自然之物,水是自然的水,同时还代表液态的物质,火还兼摄阳光、热能,代表无形的存在,木不再是为人造作之用的木材,而是代表植物和生命,土也不单指土壤和农田,而是代表大地和固态的物质。那么,金又代表什么呢?作为金属,金包含的人工成分是最多的(较之其他四行)。金属的出现是人类生活史上的一件大事,它在某种程度上甚至代表着文明的产生,然而在作为万物始基时,金又是最不合乎情理的,因为这种后天的人工冶炼的东西无法充当先天的宇宙基本元素,在各种形态的文化之中,也罕见将金属作为万物始基的现象。因此,作为金属的金已然不能充当成熟的五行学说中的一行,必须赋之以新的意义。那么,金又应该代表什么呢?将五行说与古希腊与印度的元素说相对照,就会发现在古希腊和印度文化中,水、风(气)、火、土(地)是构成万物的基本元素,在古希腊时代,这几种元素是分散的,或以水为基本元素如泰勒斯,或以火为基本元素如赫拉克利特,而在古印度文化中,地(土)、水、火、风(气)作为四大共同构成万物的基本元素,但是在中国的五行学说中,比古希腊和印度多了一个木(生命),少了一个风(气)。将生命纳入自然系统之中,体现了中国文化天人合一的特色,而在五行中没有明确提到风(气),不能不说是一种疏漏和不足。因此,在成熟的五行说中,金的意义和所指应当有所改变,由代指金属转为代指风(气)。风(气)也是人日常生活不可暂离的东西,为什么在五材说中没有它的位置呢?首先是由于风(气)是一种无形的看不见、摸不着的东西,同时也是完全天然的无限丰富的资源,是故百姓日用而不知,用不着考虑空气的缺乏和污染(这是现代人的难题)。其次,是由于风(气)是不可控制和造作的,不能象水、火、金、木、土那样成为人类开发、制作和控制的对象。因此风(气)没有列入五材之中,为五行学说的成熟造成了天然的障碍。然而,作为一种宇宙体系,在五材中占重要地位的金属就必须让位于作为自然元素的风(气),否则就不能成立。风(气)不仅指空气,还代表了气态物质,如此火、风、水、土代表了无形态、气态、液态、固态四种相,木则代表同时具备四相的生命。或以金为矿石,那么它也只能代表与土重复的固态,不能改变缺乏气态存在的问题。将气(风)作为万物的始基在中国传统哲学中并不陌生,事实上,气作为宇宙的本原比火、水、土、木具有更重要的地位,当然,此时的气已从空气进一步引伸为元气了。气本原论在中国哲学传统中一向占有十分重要的地位,它将宇宙的本原、万物的始基归为一气,由此一气派生出宇宙万物,万物又复归于一气,这比以直接的水、火等元素为始基在理论上更进了一步。因此将金释为气(风)并不是特立独行的异见,而是与中国的文化传统相应的。不仅作为万物始基的金应释为风(气),在解释五行的内在结构和相互关系晨更应如此。古印度文化中的地水火风四大之间并无内在的联系,而中国的五行学说则由于将生命(木)纳入自然系统之中而形成了相生相胜的内在联系和动态结构,具有鲜明的理论特色。五行是一个自给自足的自然系统,其中没有人为的因素,因此作为人造物的金(金属)在其中没有自己的位置,而应以自然的风(气)代之。五行相生的顺序是木、火、土、金、水,水......余下全文>>

扉字的五行属水所对应的生肖

  答:属龙【五行生克制化宜忌】水旺得土, 方成池沼。水能生木, 木多水缩; 强水得木, 方泄其势。水能克火, 火多水干; 火弱遇水, 必不熄灭。水赖金生, 金多水浊; 金能生水, 水多金沉

金木水火土五行与12时辰是怎样对应的,求解?

  你好,子(水)、丑(土)、寅(木)、卯(木)、辰(土)、巳(火)、午(火)、未(土)、申(金)、酉(金)、戌(土)、亥(水)。希望可以帮到你,祝顺利!





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