男生脸上长痘是不是脸上缺水的现状呢
不是，你是不是经常熬夜或者抽烟，吃槟榔？主要是少熬夜。。。
迟姓的历史和现状
源流一 源于子姓，出自商朝贤人迟任的后代，属于以先祖名字为氏。商汤王朝初期有个大贤人叫迟任。殷王盘庚为汤之九代孙，商朝第二十位国王，在位二十八年，曾从奄（今山东曲阜）迁都于殷（今河南安阳西北），当时遭到贵族的反对。但是盘庚决意迁都，并作诰书晓喻举国王臣百姓，违者重惩，史称“盘庚迁殷”。盘庚在诰书中就曾引用迟任的格言：“人惟求旧；器非求旧，惟新！”盘庚于公元前十四世纪中叶迁都以后，执行比较开明的政策，人民安居乐业，文化发展，社会富足繁荣，商王期从此中兴。故商又可称为殷或殷商。盘庚迁殷后，继续“行汤之政，然后百姓由宁，殷道复兴”，故而在他逝世后，“百姓思盘庚”，乃作盘庚三篇，即保存在今文《尚书》中的《盘庚》三篇。有此殊荣，迟任的后人遂以其先祖名字为姓氏，分别有迟氏、任氏，得姓至今已有三千多年的历史。 迟氏族人大多尊奉迟任为得姓始祖。 源流二 源于姬姓，出自春西周晚期鲁孝公之子公子展之后，属于以先祖名字为氏。西周晚期，鲁国君主鲁孝公姬称（公元前796～前769年在位）有个儿子叫公子展，亦称公子辗。 在公子展的后裔子孙中，有以先祖名字为姓氏者，称辗迟氏，后省文简改为单姓迟氏、展氏等。 源流三 源于姬姓，出自春秋末期孔子弟子樊须，属于以先祖名字为氏。据史籍《姓谱》记载，孔子弟子樊须，字子迟，世人亦称为“樊迟”。 在樊须的后裔子孙重，有以先祖之字为姓氏者，称迟氏，世代相传至今。 源流四 源于鲜卑族，出自南北朝时期鲜卑拓跋部尉迟氏族，属于汉化改姓为氏。距今一千六百余年前，西北地区有一个氏族部落号“尉迟”，其祖先是中亚胡人的一个分支，即后世的“于阗人”，就是今称的塞族人（塞尔维亚族），使用印欧语系伊朗语族东伊朗语支的于阗语即于阗塞语，其族首领的世家姓氏叫做“Vi-ca”，汉译音为“尉迟”，是冠在从汉朝时期开始立国的于阗国名前的头衔，其意是“征服者”、“胜利者”。尉迟一族后与鲜卑拓跋部联合，被称作“西方尉迟氏”，后逐渐崛起成为一支部落，被鲜卑拓跋部大人称之为“尉迟部”。之后，尉迟部一直跟随拓跋部称霸于北方地区。经过长时期的东征西战，鲜卑拓跋氏终于建立了北魏政权，当上了中国北方皇帝，而尉迟部也就跟着身价百倍，成为北魏皇室中的世代贵族，也是北魏勋臣八姓之一。后来，北魏孝文帝为博大精深的中华传统文化所折服，在北魏太和十七～二十年间（公元493～496年）将都城从平城（今山西大同）迁往洛阳入主中原后，大力推行汉化改革政策，连皇帝的姓氏都由原来的拓跋氏改为汉姓元氏，同时还下令其余的鲜卑族人也一律改汉姓。鲜卑尉迟氏部落族人便是在这种情形下，以部落名称的谐音汉字“尉迟”为姓氏，称尉迟氏，后逐渐融入汉族之中。 在隋朝时期，整个尉迟氏家族又进行了第二次汉化过程，许多贵族称单姓尉氏，平民多称单姓迟氏，奴仆则称单姓胡氏，后来还有尉迟氏被隋文帝赐改为杨氏者，如隋朝末期著名的将领杨义臣就是。杨义臣的父亲就是隋朝的开国大将尉迟崇，后来在战场上牺牲，隋文帝出于对尉迟崇功业的追忆，于是下诏：“义臣可赐姓杨氏，赐钱三万贯，酒三十斛，米麦各百斛，编之属籍，为皇从孙。”不仅赐予皇室姓氏，还确定了杨义臣在皇族的辈份。至唐朝初期，整个尉迟氏家族即已经完全成为汉族，为大唐盛世做出了重大贡献。尉迟氏一家后来遭难，惟有二子逃出。为避人耳目，更为兄弟日后相见能够相认计，于是将姓氏“尉迟”拆分为二：老大乃改单姓尉氏，老二乃改单姓迟氏。兄弟相约以此为相认之证，然后洒泪而别，各奔东西。后来，仍有一部分尉氏、迟氏族人恢复了 尉迟氏复姓，与同宗同源的迟氏、尉氏、胡氏、杨氏等世代相传至今。 该支迟氏......余下全文>>
塔罗牌占卜爱情的现状抽到恶魔逆位，求解
?? ??逆位代表结束孽缘\表达了真正的心意而感到愉快
塔罗牌占卜爱情的现状抽到恶魔逆位，求解
?? ??逆位代表结束孽缘\表达了真正的心意而感到愉快
油性皮肤也会缺水吗？
很多人护肤时都会陷入这样的误区，以为皮肤出油就得控油，可是对皮肤为什么出油却没什么了解，皮肤之所以出油是因为当皮肤的水分不足时它会自动分泌出油分来保护剩余的水分，不然人就会因为脱水过度而面临死亡！这就是为什么说油性皮肤是外油内干的原因了！所以呢，只有在洁肤控油后，立即给皮肤保足湿度才是真正的控油王道！不然的话，控了油却不注意给皮肤保湿，皮肤只会越控越油，等到无油可分泌时，油性皮肤就转变成干性皮肤了！那到时再后悔就晚喽！ 所以楼主现在明白了吧！每天早晚洁完肤立即用保湿，但是不油腻的护肤品，相信能够帮助你解决这样的问题的哦！
关于康姓的历史和现状的报告五年级
康姓是当今较常见的姓氏之一,约占全国汉族人口的0.28%,在中国姓氏排名中,居第75位。分布广泛,尤以安徽、四川、甘肃、山东、陕西等省为多,这五省康姓约占全国汉族康姓人口的63%。 康姓最早由姬姓分衍而来,这可以追溯到距今3000年。 康姓-姓氏源流 康（Kāng）姓源出有五：1、出自姬姓，为康叔后裔，以祖上谥号（或曰封邑名）为氏。据《通志·氏族略》所载，周武王少弟康叔谥号“康”，后人有以其谥号为氏者，是为河南康姓。周武王灭商后，把同母幼弟姬叔封在康，故称康叔。武王死后，成王即位，因年幼，由周公摄政，三监（管理商朝旧臣封地的管叔、蔡叔和霍叔）不服，勾结武庚（商纣王后裔）和东方夷族反叛，后被周公平定。之后，便大规模地分封诸侯，把原来商都周围地区和殷民七族分封给当时素负贤名的康叔统治，并改封康叔为卫君，建立卫国，故又称卫康叔。康叔把卫国治理得很好，声誉日益上升，到周成王亲政时被举为司寇，权位高于其他诸侯。他死后谥号是“康”，其后便有以谥号为氏，或以封邑为氏，称康氏。史称康姓正宗。2、出自汉代西域康居国王子之后裔，以国名为氏。据《梁书·康绚传》所载，汉代时，西域康居国派遣他们的王子来到中国，以示臣服，汉代在西域设置都护，那位王子到达我国后就在河西落脚待诏，后康居国王子定居河西（河西走廊与湟水流域一带），其后人以国为氏，是为甘肃康姓。到隋唐时，这个位居东亚的国家仍然存在，被称为康国。3、出自古代突厥族有康氏。据《隋书》载：“突厥亦有康姓”。突厥为公元6世纪在今新疆境内的游牧民族。西魏时建立政权，康居王定居河西，主要是繁衍于我国的西北一带。关于这个康居国，根据《汉书·西域传》的记载“高长安城一万二千里”，拥有现在新疆以及苏俄中亚之地。隋之前疆域最广，族中有康姓。4、出自匡姓，为避宋朝开国皇帝赵匡胤名讳，匡氏改为康氏。据《宋史》载，宋朝开国皇帝赵匡胤登基后，为避其名讳，令“匡”氏改为音近的“康”氏。5、出自少数民族中有康姓： ① 金时女真人纳喇氏、清时满洲赫舍里氏、达斡尔族华力提氏，汉姓为康。 ② 今瑶、蒙、土、羌等族均有康姓。 康姓-迁徙分布 康姓最早发源于卫国，辖今河南东部、山东西部、河北西南部一带。康姓早期播迁缘于卫都的迁移，范围止于河南北部。秦时，康姓主要徙陕西、山东二地，故早期康姓在此二地繁衍旺盛，遂有京兆、东平两大郡望。魏晋南北朝时期，甘肃康姓为避战乱，徙蓝田（今陕西省蓝田西灞河西岸），后渐向东南迁移。史载，南朝宋时，设华山郡蓝田县，用以安置康穆（初仕后秦河南尹，后举族众三千余人迁湖北省襄阳之岘南）族人，并任命穆为秦、梁二州刺史，其子孙亦多仕宦，康穆一支遂枝繁叶茂，人丁兴旺。唐代，有宁夏灵武人康植之孙康日知被封会稽王，其子志睦因功封会稽郡公，后世子孙繁衍昌盛，发展成望族，其家族所在地浙江绍兴则为南方各地康姓迁徙之主源。宋代，因避帝讳而改姓的匡姓，成为康姓新的支脉。另有洛阳康再遇位居开国功臣之列，遂加官进爵，门庭荣耀，显达当朝。北宋末年到元朝建立期间，改朝换代频繁，北方多动荡，故有康姓徙迁南方安居乐业。明代，康姓作为大槐树移民姓氏之一，分徙于河北、河南、山东、安徽、江苏、湖北等地。从清代开始，闽、粤康姓陆续有人迁至台湾，后又有移居海外者。今日康姓尤以安徽、四川、甘肃、山东、陕西等省居多，这五省的康姓约占全国汉族康姓人口的百分之六十三。康姓是当今中国姓氏排行第七十五位的大姓，人口较多，约占全国汉族人口的百分之零点二三。
中国周易现状？
知道的人：非常多； 看过的人：上一条答案中的极少部分； 看懂的人：上一条答案中的极少部分； 会运用的人：上一条答案中的极少部分； 精通的、大师级：上一条答案中的极少部分。
关于徐姓的历史和现状的研究报告
徐姓，中华姓氏之一，是一个典型的多民族、多源流姓氏，主要源自嬴姓、子姓及少数民族改姓等。夏朝徐若木为徐姓始祖。 徐姓在宋版《百家姓》中排名第一百五十位。至2010年，根据国家统计局数据显示，按人口排序，徐姓在中国大陆列第十一位(在中国台湾列第二十位)。大陆人口近2000万人，约占全国人口的1.43%。
怎么分析一个人的现状。
根据他的年龄来和同龄人进行比较 分析他的性格、品德、兴趣、爱好、成绩、做事、为人、
中西方狗文化及狗习语翻译的国内外研究现状是什么？
相关资料： 研究中西方狗文化的差异 为了丰富同学们的学习生活，激发同学们对学习的热爱，这学期，学校开展了丰富多彩的研究性学习 活动。同学们个个兴致勃勃，热情高涨。地理组到泉州博物馆，语文组坐自行车游览闽南名胜，政治 组到社会搜集材料```各种各样的研究方式层出不穷`而我们小组研究的是中西方狗文化的差异。 中西方的文化差异颇为明显，有颜色差异，礼仪差异``今天我们研究的就是狗文化的差异。 从“狗”来看中西方文化的差异汉语和英语中“狗”的含义大不一样。在西方，狗是忠诚的伴侣动物， 但在我国，人们通常对狗有种厌恶的心理。中西方人对狗所持的不同态度，自然而然也在各自的语言中 反映出来。在对外开放的今天，中国到处都可见外国人，到处都可见西方的产品，西方思想，西方文化 已经渐渐的传入我们中国，因此我们有必要对西方狗文化的差异做进一步的了解。 在汉语中，人们常常用“狗”字来辱骂自己所讨厌的人，或是心胸狭窄的人。但在西方人们所说的“DOG” 在意思上却与中国有很大的分歧。例如： love me，love my dog.（爱屋及乌）．top dog(最重要的人物)， dog-tired(筋疲力竭)，to lead a dog\'s life（过着牛马不如的生活。 倘若看到一个外国人亲切的将他的手放在你肩膀说：“You are a lucky dog"自然的，如果用中文的角度 来看我们都会以为外国人在骂我们，但是在西方，Lucky dog是幸运儿的意思。如果不晓得这些习语，而与 老外大打出手，势必会贻笑大方啊！ 当然，并非西方所说的DOG都是褒义词，虽然意思与中国不尽相同，但有的词也间或含有贬义。 如”this/that dirty dog”（这／那个狗东西）， “They say English is going to dogs”（人们说英语糟糕得快完蛋了）但一般说来，这个词或含有这 个词的各种说法大都含褒义。或是含中性意义。 在经济全球化的今天我们不能仅仅学习中文，了解中国的文化，这已经适应不了社会的发展，促进不了社会 的进步，经济的持续增长，我们应该在继承中国优良传统的基础上，有选择的了解西方文化，吸收西方知识。 为祖国的繁荣富强做出贡献！ 在这次学校开展的性学习活动中，同学们都受益匪浅，从中，我们体会到了学习的乐趣，集体合作的重要
