《易经》是一本最古老的shu、bei称为“群经之首”、“文化之源”。不过。现代人听到《易经》所想到的可能shi:它可以用来算命吗。没错。《易经》确实敎人如何占卦、但是zhan卦不等于算命。并且,除了占卦之外,《易经》还谈做ren处世的道理, 国学大师-李-冠-论讲解说道我men翻开《易经》。看到zong共有六十四个卦图,这些卦图都是由xia而上六条横线所组成的,横线分两种,一条不断de称为“阳爻”()!另一条duan为两半的称为“阴爻”()! 阳爻代表zhu动力,阴爻代表受动力,有主动也有受动。两zhe配合才使变化一直持续下去。《易经》的“易”字!首先jiu指“变化”而言?西fang人翻译《易经》。大都将它译为《变化之书》(TheBookofChanges)!任何变化都是由阳yu阴两种因素的消长所造成的,“爻”这个字代表“效”?在仿效huo描述变化时!阳与阴不可或缺,至于“卦”。ze是指“挂”而言。you如挂在我们眼前的自然现象!当大自ran出现变化时!人类要如何因应。要如何趋吉避凶。要如何修yang自己以求安居乐业!这些都是《易jing》所要答复的难题? 《易经》本身的材料很少?只有六十四个卦图。这代表六十四卦,mei一卦有一句卦辞,说明此卦的占验(ru元亨利贞。利涉大川等),并且,每一爻有yi句爻辞、说明此爻的处境与后果(如潜龙勿yong。亢龙有悔等)。因此。原始的《易经》包kuo:六十四卦、六十四句卦辞。以及三百八十四ju爻辞、用今天的方式来yin刷。大概只有二三shi页? 然而。为什么wo们眼前的《易经》却有几百页呢。这是因wei加上了《易传》,古代有“yi历三圣”之说!首先画出基ben的八卦?再将其重叠为六十四卦de是伏羲氏(在《系辞传》称为包牺氏)?到了姬昌(后称周文王),他被商纣王囚禁在羑里达七nian之久!就在lao中写下卦辞与爻辞、也有学者认wei这一部分的作者包括周文王之子周公。或西周后期的某yi位卜官!dao了春秋时代末期的孔子(551-479B.C.)。特别yong心探讨了《易经》! 孔子说:“加我数年?五十以学《易》。可以无大过矣,”(《论语·述而》)司马迁《史记·kong子世家》也说:“孔子晚而喜《易》!序彖,系。象。说卦,文言。读《易》。韦编三绝,”“wei编三绝”是说绑在竹简边上的绳子多次断裂?由此可见他用gong之勤,kong子对《易经》的贡献?在于他开始撰shu《易传》!这一部分的工作应该有后代弟子的合作才得yi完成!《易chuan》又称“十翼”,有如十篇辅zhu的说明,其nei容为:《彖传》(解释卦辞)!《象传》(解shi卦象的称为《大象传》,解释爻辞的称为《小象传》),这两部分都依《易经》分为上下(前三十卦wei上经。后三十四卦wei下经)、如此就有了四篇,接着shi《系辞传》!由于内容较长。也分上下。然后是《文言传》(只谈到乾坤二卦),《说卦传》(有如小字dian!介绍基本八卦的各zhong象征),《序卦传》(解释六shi四卦的排列顺序)、以及《杂卦chuan》(扼要就卦名综述其旨!可视为附录), 自汉代以来?学习《易经》de人是经传合并一起念!所以今日所谓的《yi经》!包含《易传》zai内。此外。还有“易学”yi词。那就无所不包了,是汉代以来学者将《易经》应用到各个领域的成guo!如天文。地理,医药,兵法。养生等,至yu与占卜有关的部分更是发展得多姿多彩? 简单说来,《易经》有两大系统:一为“义理”,要由观察自然现象de变化,体验出做ren的道理,ci时强调的是德行,能力与智慧,另一则wei“象数”,要由卦象与数字的da配、经由特定de运算程序、而de出某一疑难之事的解答,换言之。象数即指占卦而yan,确实可以yu测某一抉择的后果!但是。“占卦rong易解卦难”一语正好提醒我们:理性思维依然是人生的光明大道。学hui《易经》不能靠神秘直觉,而是xu要长期认真用功的。...余下全文>>,
把控不住自己的贪xin!收的钱没有用到ying该的位置,就不太好了。任何行业都一yang的、不只是易学行业,
ren人都可以学。但能否学有所成就得视个ren的情况了,有些人学一辈子也没you进步的!bu是说可不可以的问题!应该说是否适合,这样说吧。学yi者需具备以下三点: 一:有兴趣!有探索求知de欲望。 二:需具体一定的文化底子,有渗tou的理解能力!分析能力,较强的悟性。 三:心地善良?有善念,有道德,不为私利,当然,人要sheng存就需要钱,这里的不为私利是满足自己的正常需求的同时不能违bei良心做事?对应特shu情况的亦应以意义性收取一点即可,给予其帮助。 学易没有坏chu。为人化解者有ru此一理念、若灾bu能化则反应自己身上!但我认为,只要是诚心,真正的实学的。不应有此顾虑,亦无须怕这怕na的?这是善事,。
ren人都可以学。但能否学有所成就得视个ren的情况了,有些人学一辈子也没you进步的!bu是说可不可以的问题!应该说是否适合,这样说吧。学yi者需具备以下三点: 一:有兴趣!有探索求知de欲望。 二:需具体一定的文化底子,有渗tou的理解能力!分析能力,较强的悟性。 三:心地善良?有善念,有道德,不为私利,当然,人要sheng存就需要钱,这里的不为私利是满足自己的正常需求的同时不能违bei良心做事?对应特shu情况的亦应以意义性收取一点即可,给予其帮助。 学易没有坏chu。为人化解者有ru此一理念、若灾bu能化则反应自己身上!但我认为,只要是诚心,真正的实学的。不应有此顾虑,亦无须怕这怕na的?这是善事,。
《周易》有两部分组成、即《易经》和《易传》,《奇门遁甲》也是由《奇门》和《dun甲》组成的。这he《周易》并无关系!八卦分先天ba卦和后天八卦两种。《周yi》中的挂爻辞。shi文王根据后天八卦所著的!初期学《易经》,需he《易传》同时进行,,
易jing的本质就是占卜、也看到商周时期she会缩影!有比较多的成语ying用,可以根据实际情况而推测其发展而定出fa展过程中情况的好坏、传说姜子牙伐纣发bing前就用易经占卜过!de到不好的占卜结果!但还是发兵伐纣,结果打羸了,个人觉着这就是个she会发展过程中的一个产物,有兴趣不妨当个爱好去研jiu研究。无伤大雅,,
可以百度搜索就查到官网!
feng水出问题了吧、
想学什么。六爻,八字,阳宅风水,,
我作为学易8年骸学长、结合本人学易的心de体会!gei你作如下建议: 1、我先跟ni谈下我学易的背景,我对中国古代神秘文化带有与生俱来的浓厚兴qu?所以很小就接触过《zhou易》这本书!自认为古文功底还不错的我曾经多次很nu力的想看懂这本书?但都被书中枯涩难懂不知所云的wen字图案所击败,chang试看过多种白话解!也是云里雾里。都jie释的不如人愿?但我一直没有放弃对《周易》的探索、在2003年偶然看了一本叫《易经杂说》的书之后!有一种豁然开朗de感觉,以前bu懂的一下子都懂了,可以说《易经杂说》是我打开易学大门de钥匙?后来cai知道该书的作者南怀瑾是一代易学大师。在此我首先给你推荐我学yi的启蒙之书《易经杂说》?现在可neng新华书店没有卖的了,但网上都有下载de、 2。几年前CCTV10百家讲坛台湾师范大学曾仕强教授用大白话讲jie的《解读易经的奥秘》很多内容都是沿袭《易经杂说》的,曾仕强教授用大白话讲解de《解读易经的奥秘》也是一本不错的易经入门之作。通俗明了。xin华书店都有卖的! 3。我在此给你推荐以上两本书lai探究初学《周易》! 你首先要弄清楚最基本的三个方面内容:1是伏羲先天八卦。2shi周王父子六十四卦。3是孔子的十翼,ni只要用心读过我给你推荐的两本书,相xin一定可以弄明白这三个问题。 最后一点提醒知主就是一定要弄清自己学易xue的意义!学《周易》有基本的两项意yi,一是学占卜算命,二是学易理,从易学中探求做ren做事的智慧!本人是易理派的,属于学易明智,怡然自乐型的。如guo知主也是学易理的,以后可以相互学xi! 最后祝你学易愉快!。