丰卦的基本义就是丰盛壮大,名至实归。卦中上卦是震雷,下卦是离电,所以叫“雷电皆至”。雷是耳所闻,电是目所见。耳闻为虚,眼见为实。听到的是“声名”,看到的是“实绩”。因此以“实”为本,才是真正的“丰”。 雷上于电,才是“丰”;如果是雷下于电,那么就是名不符实,本末倒置了,那就是“火雷噬嗑”了。 震木在上,离火在下,这也是“木火通明”之象。 从天象上说,雷动于上而电现于下。从人事上说,只有以道德文明(离火)为基础(在下),才能向外运动(震雷)成就真正的“丰”。老子所说,“修之于国,其德乃丰。”就是这个意思。 名至实归,才能亨通。“王假之”——才能被王借重、依靠,成为国家栋梁之才。 勿忧,宜日中——“丰”卦中有雷、电,因此有惊扰之象,但不必担心忧虑,这是成就大才的必由之路。本卦对应“午”至阳之火,所以“宜日中”。 君子以折狱致刑——这是君子入狱受刑。所谓“不刑不发”,从灾难、挫折中成长,才能成就真正强大的“丰”。 初九:遇其配主,虽旬无咎,往有尚。象曰:虽旬无咎,过旬灾也。 初九:得位,不得中,上比,无应。初是萌芽位。 初九“遇其配主”——女子得遇丈夫,男子得遇明主。“虽旬无咎”——十天之内没有过错,但过了这十天就会有灾难。“往有尚”——从长远来说,还是吉祥的。 上比,就是“遇其配主”;初九力不敌六二,所以“虽旬无咎”——短期内无事。但作为阳爻的特性是不肯屈服于阴爻的,所以过了这段时间就会相争而有灾。但是这个“灾”从长远来说又是正确的,因为“阳”终究是要超越“阴”的羁绊的。 六二:丰其蔀,日中见斗,往得疑疾。有孚发若,吉。象曰:有孚发若,信以发志也。 六二,得位,得中,上、下比,无应。二是吉利位。 六二丰其蔀,蔀有草木之义,因此有草木繁盛的意思。日中见斗——是太阳在正午的时候看到了北斗星,说明阳光暗昧,星辰显现,主客易位。因此这里有反客为主,以下犯上的意思。往得疑疾——疑云重重,心生疑虑。 有孚发若——中有信义、信仰就可以发扬志向。从疑问到领悟,到产生新的信仰。和从暗昧产生新的光明一样,这是吉祥的。 九三:丰其沛,日中见昧,折其右肱,无咎。象曰:丰其沛,不可大事也。折其右肱, 终不可用也。 九三,得位,不得中,下比,有应。三是凶险位。 九三丰其沛,有雨量充足,力量很大的意
如你所说,这是雷火丰之泽火革;6是五爻,属老阴,要变阳爻; 看卦象:雷行是阴天,说明你现在的前景有点暗;变出是兑、兑为喜悦也为财为智;也就是你喜欢这份工作,这份工作可以让你得到工资,但是你要多用头脑/智慧才行; 卦变出革:你要改变原来的工作方式方法,才能完成任务。 卦中爻辞: 丰:六五来章有庆誉吉(如果你能多点花样,就不只是完成任务); 革:九五大人虎变未占有孚(老板会对你刮目相看);
世爻失令衰弱又不从财,近一两个月财运不好。还要小心防表面上看似有钱赚的陷阱,,,仅供参考
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In spring, the mother pig
事业有成,能够得到上司的器重,适合文职工作,企事业单位,不利创业
干支:庚寅年 丙戌月 甲午日 戊辰时 日空亡:辰巳 神煞:驿马-申 桃花-卯 日禄-寅 贵人-丑,未 坎宫:雷火丰 离宫:离为火 (六冲) 六神 伏神 本 卦 变 卦 玄武 官鬼戌土 ▅▅ ▅▅ ╳→ 妻财巳火 ▅▅▅▅▅ 世 白虎 父母申金 ▅▅ ▅▅ 世 官鬼未土 ▅▅ ▅▅ 螣蛇 妻财午火 ▅▅▅▅▅ 父母酉金 ▅▅▅▅▅ 勾陈 兄弟亥水 ▅激▅▅▅ 兄弟亥水 ▅▅▅▅▅ 应 朱雀 官鬼丑土 ▅▅ ▅▅ 应 官鬼丑土 ▅▅ ▅▅ 青龙 子孙卯木 ▅▅▅▅▅ 子孙卯木 ▅▅▅▅▅ 用神临日,世爻虽被日克,但得月建相生,又有戌土动化相生,无妨。下个月初,就好了。
妻财午火,世爻申金,为情感所困现在巳火月分,这两个月越是强烈
怎么起的卦?动爻在哪里?
我先用你的发帖时间用梅花起卦看了一下,得豫,变晋互蹇,用克体,断病在腹部,虽药也无治。 如准确,可追问,再详细分析。