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易经算卦求一件事得吉凶 求的坤卦 请大师求解

  坤卦乃是易经六十四卦中八个纯卦之一,与乾卦的纯阳卦相对应,乃是一纯阴卦,全卦六爻皆阴。与乾卦的动态刚健想比,是顺应与承受。如果说乾卦代表了天,是世界的创始的话,坤乃是万物之母,是万物的孕育者。卦辞:坤,元亨,利牝(pin四声)马之贞。君子有攸往,先迷而后得主。利西南得朋,东北丧朋。安贞吉。坤卦,开始,通达,十一像木马那样的正固。君子有所往前时,领先而走会迷路,随后而走会找到主任。有利于咋西南方得到朋友,并在东北放丧失朋友,安于正固就会吉祥。对与坤卦中的“元”我们不能像理解乾卦一般理解坤卦,因为之前我们说了,乾卦是象征天,是万物的创始,就是万事万物都是由乾卦的纯阳之气磨合产生的,而坤卦是象征地,是万物的真正形成者,也就是说乾卦在创始了万物之后,坤用其无比的承受能力,依随着天的天的法则,将万物最后拟定成型。

易经井卦问婚姻吉凶

  要看你测算时间,还有变卦是什么 本卦只是反映了过去和现在

易经硬币起卦怎么解卦

  哈哈哈,自古至今,即使你看了多少本书都不一定解的了卦,你这一句话怎么解卦,又有几人能回答的来呢?

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.《易经》第十三卦是什么卦?

  【《易经》第十三卦 同人 天火同人 乾上离下】   同人:同人于野,亨。 利涉大川,利君子贞。   彖曰:同人,柔得位得中,而应乎乾,曰同人。 同人曰,同人于野,亨。利涉大川,乾行也。 文明以健,中正而应,君子正也。 唯君子为   能通天下之志。   象曰:天与火,同人;君子以类族辨物。   初九:同人于门,无咎。   象曰:出门同人,又谁咎也。   六二:同人于宗,吝。   象曰:同人于宗,吝道也。   九三:伏戎于莽,升其高陵,三岁不兴。   象曰:伏戎于莽,敌刚也。 三岁不兴,安行也。   九四:乘其墉,弗克攻,吉   象曰:乘其墉,义弗克也,其吉,则困而反则也。   九五:同人,先号啕而后笑。 大师克相遇。   象曰:同人之先,以中直也。 大师相遇,言相克也。   上九:同人于郊,无悔。   象曰:同人于郊,志未得也。

易经 有几卦,其中谦卦

  总共64个组合。谦卦爻爻都吉。但是做到却很难。

易经第10卦什么意思?

  易经》第十卦 履 天泽履 乾上兑下   步伐 自然与水聚集是间歇式的 创造增加交换减少   履:履虎尾,不□①人,亨。   彖曰:履,柔履刚也。说而应乎乾,是以履虎尾,不□①人,亨。刚中正,   履帝位而不疚,光明也。   象曰:上天下泽,履;君子以辨上下,安民志。   步伐:走在老虎的尾巴上,没有咬人,志趣相投。   释义说:步伐,即使轻缓地步伐也会相对矫健。乐意应对创造,因为这样将走在老虎的尾巴上,没有咬人,志趣相投。坚强适当且不偏斜,行走在君主的左右但不忧苦,这是能普遍地看清楚事物。   初九:素履,往无咎。   象曰:素履之往,独行愿也。   一,在通常情况下:朴实清正的步伐,行走没有过失。   现象说:朴实清正的步伐的行走,这是独自从事心意。   九二:履道坦坦,幽人贞吉。   象曰:幽人贞吉,中不自乱也。   二,在通常情况下:行走的道路宽阔而且平坦,镇静的追求会有好结果。   现象说:镇静的追求会有好结果,在这之间不会自己没有秩序。   六三:眇能视,跛能履,履虎尾,□①人,凶。 武人为于大君。   象曰:眇能视;不足以有明也。跛能履;不足以与行也;   位不当也。武人为于大君;志刚也。   三,天地:眼睛瞎了一只还能看事物,瘸了还能行走,走在老虎的尾巴上,咬人了,不会有好结果。武人能够在指挥者左右辅佐。   现象说:眼睛瞎了一只还能看事物,这样就不能够有足够的视力水平。瘸了还能够行走,这样就不能够正常的行走。之所以遭受到被咬的不好结果,是因为位置不相称。武人能够在指挥者左右辅佐,这是因为坚强的意向。   九四:履虎尾,终吉。   象曰:,志行也。   四,在通常情况下:走在老虎的尾巴上,将主张和形象在领导者的心目中塑造成形,最后会有好结果。   现象说:将主张和形象在领导者的心目中塑造成形,最后的好结果,是意向的从事。   九五,贞厉。   象曰,位正当也。   五,在通常情况下:行走在引火便燃烧的路途上,追求锋利。   现象说:行走在引火便燃烧的路途上的追求锋利,这位置适当且不偏斜并是恰到好处的时机。   上九:视履考祥,其旋元吉。   象曰:元吉在上,大有庆也。   

易经 第四十九卦革卦怎么解?

  《易经》第四十九卦 革 泽火革 兑上离下   革:己日乃孚,元亨利贞,悔亡。彖曰:革,水火相息,二女同居,其志不相得,曰革。己日乃孚;革而信也。 文明以说,大亨以正,革而当,其悔乃亡。工地革而四时成,汤武革命,顺乎天而应乎人,革之时义大矣哉!象曰:泽中有火,革;君子以治历明时。   初九:巩用黄牛之革。   象曰:巩用黄牛,不可以有为也。   六二:己日乃革之,征吉,无咎。   象曰:己日革之,行有嘉也。   九三:征凶,贞厉,革言三就,有孚。   象曰:革言三就,又何之矣。   九四:悔亡,有孚改命,吉。   象曰:改命之吉,信志也。   九五:大人虎变,未占有孚。   象曰:大人虎变,其文炳也。   上六:君子豹变,小人革面,征凶,居贞吉。   象曰:君子豹变,其文蔚也。 小人革面,顺以从君也。

易经的 断卦方法

  这个要找个好的老师学,不能自学。

易经中什么是卦?

  传说由周文王被囚于羑里所著《周易》一书。筮草排挂,古代行军打仗祭祀祭奠都有专门的人来安排时间,西汉年间有一个叫京房的人归纳出纳甲预测,纳甲法是他由易学原理总结出的,用铜钱来摇挂。由此科学的解释卦就是天地大运





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