十二地支戌本气戊土，子水本气癸水，戊癸合化什么五行
械已经琅览半空貌
此八字是化气格吗？
假从化格局
求动漫名 大概内容讲的是五行国家 男主角是的能力是气 貌似是美国的（因为发音都是英语）
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四柱正五行择日，以日干为主，四柱其它干支五行以日干五行生克制化关系。
怎么用五行气场改善运气
如果你经常和社会上的坏人接触，心性上多少会沾染上一丝匪气；如果周围全是善良的好人，你也会变得慈悲起来。你所接触的人，所生活的环境，每时每刻都在散发着一种气息，形成相关的气场。这种场能会影响你、左右你，并决定着你的人生发展。有一本叫《气场》的书，讲的很全面。书中说木桶的容积取决于最短的那块短板，同理，气场的强弱，也往往取决于你的弱点而不是你的优点，说一个人的信念、能量是可以改变气场的，如果我们不注意它和研究它，就不能利用这种潜在的能量来帮助我们走向成功。书中还说全球政治圈、财经圈金字塔尖人物都在运用的成功秘密就是气场。政治家利用人气拉选票，商人利用人气不断扩张财富，明星利用人气提高名度度这些都是在巧妙利用气场。命理学中的运气，实际上也是一种气的能量，大运流年将这种能量传导给你，影响着你。风水首先要知道自己八字喜忌。五行分金、木、水、火、土，先要结合整个八字，以生日天干五行为依据，依次判断出格局、强弱、喜忌。找出所忌的五行，生活中尽量避免这种五行气场；找出所喜的五行，生活中尽量趋就这种五行的气场。其次要知道各五行主要属性。金代表西方，颜色为白色，属相主要以鸡为征象；木代表东方，颜色为绿色，属相主要以兔为征象；水代表北方，颜色为黑色，属相主要以鼠为征象；火代表南方，颜色为红色，属相主要以马为征象；土代表中央和西南方，颜色为黄色，属相主要以狗、羊为征象。其中，金和水为冷色调，木、火为暖色调，土为中性色调。知道了这些基本知识和自己八字喜忌，就能进行五行运气调节。喜金的人：一般而言，可用金鸡作为自己的吉祥物，家居装饰多用白色和黄色（黄色代表土，土可生金）；火是克金的，忌讳红色；多接触八字中土、金旺的人，能给自己带来好运；贵人在偏西面。喜木的人：一般而言，可用兔子作为自己的吉祥物，家居装饰多用绿色和黑色（黑色代表水，水可生木）；金是克木的，忌讳白色；多接触八字中水、木旺的人，能给自己带来好运；贵人在偏东面。喜水的人：一般而言，可用老鼠作为自己的吉祥物，家居装饰多用黑色和白色（白色代表金，金可生水）；土是克水的，忌讳黄色；多接触八字中金、水旺的人，能给自己带来好运；贵人在偏北面。喜火的人：一般而言，可用奔马作为自己的吉祥物，家居装饰多用红色和绿色（绿色代表木，木可生火）；水是克火的，忌讳黑色；多接触八字中木、火旺的人，能给自己带来好运；贵人在偏南面。喜土的人：一般而言，可用狗羊作为
什么是气愈
好像没有这个词语，可以理解为身体安康吧。气指身体气息，愈当然就是治愈的意思。
地支合化五行 原理
十天干由来于太阳系的十大星体。它们分别是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。十天干的顺序蕴含着万物从萌芽到成长，到兴旺，到衰退，到消失的全过程，这十个字的原本含义是：“甲”就是“铠甲”，指万物冲破其“甲”而突出的意思；“乙”就是“轧”，指万物伸长的意思；“丙”就是“炳”，指万物茂盛的意思；“丁”为“壮”，指达到“壮丁”的时候；“戊”为“茂”字，指事物繁茂的意思；“己”为“起”字，指万物奋然而起；“庚”为“更”字，指万物更新的意思；“辛”为“新”字，为万物一新的意思；“壬”为“妊”字，为万物被养育的意思；“癸”为“揆”字，万物萌芽的意思。 十天干的五行属性： 天干 甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸 五行 阳木 阴木 阳火 阴火 阳土 阴土 阳金 阴金 阳水 阴水 身体部位 头胆 肩肝 额小肠 齿舌心 鼻胃 面脾 筋大肠 胸肺 胫膀胱 足肾 十天干相冲： 甲戊相冲，乙己相冲，丙庚相冲，丁辛相冲，戊壬相冲，己癸相冲，庚甲相冲，辛乙相冲，壬丙相冲，癸丁相冲。 十天干化合： 甲己合化土，乙庚合化金，丙辛合化水，丁壬合化木，戊癸合化火。天干的合化如同自然界中的事物遇到另一种事物后就发生了本质的变化。也可以用化学反应来做个比喻，氢气在氧气中燃烧生成了水。 十二地支： 《尔雅·释天》中讲，“岁阴者，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”为月。同样十二地支的顺序也蕴含着事物的发展变化过程。“子”就是“孽”，表示万物繁茂的意思；“丑”就是“纽”，是用绳子捆住的意思；“寅”就是“演”，指万物开始生长的意思；“卯”就是“茂”，指万物茂盛丹意思；“辰”就是“震”，指万物震动生长的意思；“巳”就是“已”，指万物已成的意思；“午”就是“仵”，指万物已过极盛之时，又是阴阳相交的时候；“未”就是“味”，是万物已成有滋味；“申”就是“身”，是万物初具形体的意思；“酉”就是“鲍”，指万物十分成熟的意思；“戌”就是“灭”，指万物消灭归土；“亥”就是“核”，指万物成种子的意思。 十二地支的五行属性： 地支 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 生肖 鼠 牛 虎 兔 龙 蛇 马 羊 猴 鸡 狗 猪 五行 阳水 阴土 阳木 阴木 阳土 阴火 阳火 阴土 阳金 阴金 阳土 阴水 月建 十一 十二 正月 二月 三月 四月 五月 六月
如果肺气虚弱，从中医五行应该怎样调理
中医五行有“虚则补其母，实则泻其子”的治法肺五行属金，土生金，所以治疗肺气虚弱的患者，常常加入一些健脾胃的药物或多吃一些补脾的食物。
【易学·风水】——‘化气飞星’是什么意思？
《青囊奥语》开篇即言：“坤壬乙 巨门从头出，艮丙辛 位位是破军，巽辰亥 尽是武曲位，甲癸申贪狼一路行。”其实这十二个字是真正的玄空挨星口诀，只是先贤在写这篇文章之时故意将后边的十二个字隐去不言，以至后人竟误将其当成兼向替卦的口诀而应用。 也正是因为后边的十二个字后人无法知晓，大家才各自发挥自己的想象力去臆度猜测。想象力丰富的，所想的东西与前边的十二个字沾上边，则说此十二个字是挨星口诀。想象力不够丰富的，所想的东西与前边的十二个字不沾边，则重新找一个理由，说这十二个字什么兼向替卦口诀，或者说这十二个字根本没用，甚至根本不去提这篇经文，免得无从解释。更有的猪母牵去牛墟，硬生生把自己的东西和几篇名著搭上关系，或者就因为自己跟某位先贤是一个姓干脆就变成他的后裔，总认为这样在徒子徒孙面前要显得光彩一些。凡此种种，不一而足，把一门学术弄得杂乱无章，令后学者无所适从。 其实，《青囊奥语》中所披露的十二个字，化出四个星，即巨门、破军、武曲、贪狼，正好是后天的坤兑乾坎四个卦，也就是先天的五六七八（巽坎艮坤）四个卦的位置，占据先天八卦的一半边。可能先贤在写这篇文章之时曾经想过，只要披露了一半，聪明的后人一定会将另一半领悟出来的。可是学术就是这样，本来是非常简单的道理只要将其神秘化了它就会变得复杂起来，因为别人不会将它看得那么简单，总认为既然是别人都不愿意说的东西就一定非常深奥复杂，殊不知大道致简，所谓真传一句话往往就体现在这些地方。 就这篇挨星口诀而言，其实道理并不复杂，只要知道了一半也应该能够推究出另一半。二黑巨门的坤必然与八白左辅的艮相对，破军七赤的兑必然与三碧禄存的震相对，六白武曲的乾必然与四绿文曲的巽相对，那么贪狼一白的坎也必然会与右弼九紫的离卦相对。这样一来坎卦的甲癸申对离卦的庚丁寅，乾卦的巽辰亥对巽卦的乾戌巳就是情理中之事了，既然它们的化气星是对宫相对的，那它们也必然是从相对的宫位上去化出来的。同理，坤卦的坤壬乙对艮卦的丑午酉，兑卦的艮丙辛对震卦的未子卯，同样是对宫相对，只是一个用天干一个用地支而已。咱们再回过头来看看，《奥语》中的坤壬乙和艮丙辛正好是方位上的对冲，而丑午酉和未子卯不也刚好是方位上的对冲吗。 《天玉经》一直强调三般卦的作用，“东西父母三般卦 算值千金价，二十四路出高官 绯紫入长安。更看父母下三吉 三般卦第一；二十四山起八官 贪巨武辅雄。” 那么，什么是三般卦呢？ 我们来看看二十四山化气星诀便知道了。坎宫壬子癸三山，壬化为二黑巨门、子化为三碧禄存、癸化为一白贪狼，正好是一二三；离宫与之相对，丙化为破军七赤、午化为左辅八白、丁化为右弼九紫，刚好是七八九。同理，坤宫的未坤申化为一二三，艮宫的丑艮寅化为七八九。兑宫的庚酉辛化为七八九，而震宫的甲卯乙就化成一二三。乾巽二宫为天门地户，主四五六三个卦气，因中五无定位，故只为四六相对。这种三般化气之法，与遁甲法中的二十四节气七十二候是相通的，一个是天时的应用，一个是地理的应用，要不怎么会说玄空地理来源与奇门应用呢。 原来，所谓的三般卦竟是玄空挨星化气之法，难怪会迷倒这么多人！ 通过以上的分析和对比，二十四山化气星诀的来历大家都已了然于心，我想不用我再浪费口舌了吧！ 下面咱们再回过头来谈谈世传的兼向替卦口诀。子癸甲申化贪狼，坤壬乙卯未化出巨门，艮丙辛酉丑化出破军，辰巽巳戌乾亥化武曲，寅午庚丁化出右弼。我们可以看出这里的二十四山只化出了一白、二黑、七赤、六白、九紫五个星，即后天的坎坤兑乾离五个卦，那么还有三个卦哪里去了？ 当年姜汝臬跟蒋大鸿学兼向替卦的二十句口诀时所花代价可不小，如果姓姜的泉下有知，他肯定会为自己付出的千两黄金而喊冤―― 其诀曰：坤壬乙 巨门从头出。 艮丙辛 位位是破军。 巽辰亥 尽是武曲位。 甲癸申 贪狼一路行。 丑午酉 挨星左辅走。 未子卯 禄存卦中分。 戌乾巳 文曲来相会。 庚寅丁 排来右弼星。 与有缘者共之！
