大学有没有易经入门课
选修课
12星座的喜欢的学课
十二星座的适合学科. 白羊座:十二星座智商排行榜NO.11 白羊座IQ指数 智商：80 白羊座性子过急，做事虽然果断，但往往都会把事情看得太简单，而且情绪反应强烈，喜欢时就大笑，不喜欢时就大哭，给人一种头脑简单的感觉。“三思而后行”这句话，白羊永远都用得着。他们通常都是动武多过动脑，只会使蛮力。 遇上这个头疼得到家的星座我无话可说了,文科写错别字,数学漏小数点,作为同学的我上次看见你们把生物试验室的蚕豆吃进去之后我就确定了..安稳的科目不行啊.. 科目:体育,物理, 金牛座:十二星座智商排行榜NO.4 金牛座IQ指数 智商：110 金牛能冷静分析每件事的好与坏。他们很懂得保护自己，与第一次见面的人会保持距离，先观察一下对方有什么任何企图，确定了对方是安全无害后，才会放心与人沟通。想捉弄金牛都挺难的，除非你是捉弄人的专家。 强悍的星座,扎扎实实地一步一步,这就是我们班长同学,虽然在理科方面不是强项,但是只要是背诵或是需要记录的东西..倒背如流.. 科目:语文,政治,历史 双子座: 十二星座智商排行榜NO.1 双子座IQ指数 智商：130 双子天生聪明，反应敏捷，文武双全，对各样新奇事物都有兴趣去了解，使自己的思维不断扩大，他们足智多谋，擅长沟通，容易令人明白自己的意念，以及影响别人的思路。况且凡事都懂一点的表现，令人崇拜，这些优点可能是因为双子有两个脑袋吧。 太可恶了,排在我们射手的前面..orz,,拥有如此高的智商. 科目:无所不能..但最擅长写作 巨蟹座:十二星座智商排行榜NO.10 巨蟹座IQ指数 智商：90 巨蟹一般都不了解自己的个性，可能被天生的慈爱及敏感遮住了眼睛。事实上，他们的想像力非常丰富，应该是个聪明人。只不过整天用错地方，将自己的智慧运用得不适当，被自己的本能反应搞到受伤害。 能在短时间之内作出一堆白日梦的非巨蟹座莫属..为了满足蟹蟹的想象力.. 科目:绘画,音乐,历史,舞蹈 狮子座: 十二星座智商排行榜NO.8 狮子座IQ指数 智商：100 狮子自视过高，过分自满，难以接受别人的批评。他们在体谅别人、讲道理方面比较差，有组织计画的头脑，却没有化解细节与问题的技巧。分配及命令别人的能力就很强，但分析及变通能力则较弱。 典型!典型啊!有多典型看看我们的学习委员啊!那个自信多到能堆成山的家伙,HOHO..狮子座的科目需要的就是能充分在大众面前展现自己才华的. 科目:金融,表演 处女座:十二星座智商排行榜NO.5 处女座IQ指数 智商：105 处女有冷静分析的头脑，是处理棘手问题的高手。做每件事之前都要经过严谨仔细的考虑，才敢下手，以免犯错。可能由于过分细心，所以动作通常都好慢。即使头脑转得够快，但动作永远都配合不到，有些浪费天赋的智慧。 你曾经抓着我的手,深情款款地说:再给我五分钟吧.我注视着你,捋了捋你的头发,说:韵,我也想啊,可是..靠!你到底交不交考卷撒! 处女座是慢条斯理之后再慢条斯理的星座,语文考卷的答案改了一遍又一遍,总能把考卷填得满满的,然后来不及了..就出现了刚刚那一幕..处女座科目都是很温柔的,就和她们性格一样 科目:绘画,声乐,乐器,舞蹈,写作 天秤座: ......余下全文>>
作文“读易经,学自强”1000字 关于弘扬国学经典的
自强不息的《易经》智慧 积极的、乐观的、昂扬向上的人生态度，直接地培育了中华民族自强不息的奋斗精神。《易经》说：“天行健，君子以自强不息。”君子总是能从刚健运?的宇宙得到启示，得到鼓舞，从而自强不息、坚韧不拔地执著于自己的事业和理想。这句话同样是几千年来激励着中华民族的伟辞名句，它体现了中华民族特有的天人合一的文化观，成为中华民族取之不竭的精神源泉。 《易经》到底是本什么书？《易经》原来确实是占卜算卦的书，那是蒙昧初开，中华文明初露曙光之时，先民的文化创造。在那个时代，先民认为天地万物背后都有一种神秘的力量支配着人类的命运，《易经》的占卜或者说算卦就是和这种神秘力量打交道，希望通过对它的考察认识来预测人间的吉凶祸福，再进一步通过和它的沟通互动来改善自己?命运。这种神秘力量说到底就是我们常说的鬼神。但必须指出的是，从孔子开始，就已经不把《易经》看成算卦的书，而是专门阐释里面的哲学道理，就是说，伴随着文明的进步，孔子能够与时俱进，不是把《易经》看成和鬼打交道的书，而是把《易经》看成和人打交道的书，这就空前地提高了《易经》的文化品位。荀子也早就讲过“善为易者不占”（《荀子·大略》），就是说真正懂得《易经》，善于运用《易经》的人是不拿它来算卦的。 其实，早在孔子之前，就有人提出吉凶由人，不相信算卦能决定吉凶。武王伐纣之前，命令主管算卦的官儿算了一卦?结果是大凶。姜太公却不信邪，扔掉蓍草，踏碎龟甲，说道：“枯骨死草，何知吉凶！”坚决主张出兵，结果大获全胜。春秋时齐国大夫崔杼要娶寡妇棠姜为妻，也占了一卦。结果也是凶卦。但是崔杼也像姜太公一样不信邪，他说：“一个寡妇有什么危害！即使真的有危害，她的前夫已经遭受了，与我何干？”最后还是娶了棠姜。北宋大思想家李觏，更坚决地反对对《易经》作神秘主义解释，认为“八卦之道在人”（《易论》），反对拿神秘的天意说事儿。 富于讽刺意味的是，算卦的自己从来算不了自己的命。拿古人来说，西汉有个叫京房的，算卦很有创?性，发明了所谓纳甲法，推算阴阳灾变，名满天下，汉元帝曾经非常赏识他。但也正因为他太能算卦了，最后竟然背上诽谤天子、攻击朝政的大罪，被判了死刑。说起来这个京房懂天文、晓音律，还是很有才的，但是就因为热衷于算卦定吉凶，竟然招致杀身之祸。他的老师焦延寿早就看出了京房乱算卦的危险性，曾经不无忧虑地说：“得我道以亡身者，京生也。”果然不幸言中。 讲到《易经》算卦，有两个笑话。一个说，有位书生相信《易经》可以驱鬼，一天他到深山里读书，特意带了一本《易经》放在枕头下，用来驱鬼。夜里听到鬼叫，他就拿出《易经?拼命晃，越晃鬼叫得越响，闹了一夜，这位书生差点吓死。天亮了跑到屋外一看，原来是一条绳子，挂在树上，夜里大风一吹发出声响。你瞧，《易经》连一根绳子都吓不跑，还能吓什么鬼？另一个说，某人迷信《易经》，一天自家的房子塌了，他被压在一堵墙下。家人连忙要将他挖出来。他竟然制止，说：“赶快看看皇历，今天是否不宜动土。”迷信《易经》算卦，结果就是举手抬足都无所适从，还能做什么事？ 在科学昌明的今天，决不应该再拿《易经》来算卦。街头那些摆摊算卦的是对《易经》的糟蹋，那些开口闭口阴阳八卦，装腔作势，故弄玄虚的溜谓易学大师其实都是些江湖术士。 那么《易经》的智慧、《易经》的精神到底是什么？《易经》经过孔子等先哲的创造性阐释，确实具有伟大的哲学意义和文化价值，因此被称为“群经之首”。在我看来，《易经》最可贵的精神有三条，前面都提到了。第一条就是“天行健，君子以自强不息”。这句话鼓舞了一代代的中华儿女积极明朗乐观地开拓生活。第二条就是“天地之大德曰生”，培育了一种呵护天地万物的宇宙情怀。第三条就是讲“天地人”三才，将具有道德性的人类提高到和天地并生的崇高地位。从自然力的角度看，人在自然面前渺小得很。但是如果不从自然力的角度看，而是从人的道德尊严来看，那么，人生天地间就具有一种任何力量都无法摧毁的精神气魄。 地震可以瞬间夺去数万人的生命，但是我们看汶川大地震中那些可歌可泣的事迹。我们看那位年轻的母亲，她用整个身体护住自己襁褓中的孩子，孩子得救了，她被夺去了生命。后来救护人员在包孩子的小被里发现一个手机，上面有一条母亲临难前留给孩子的短信：“孩子，你如果活着，请你记住，你的母亲永远爱你！”读到这则短信，我的眼睛不禁湿润了。我只觉得这不是一位母亲留给自己孩子的短信，这是一种圣母般的担荷人类苦难的大爱。还?一位青年教师，用自己的臂膀死死护住两位小学生。两位小学生都得救了，他却不幸遇难。这位青年教师生前最喜欢唱一首歌：“赠给你我的翅膀，供你自由飞翔。”这位青年教师用他的生命实践了他的诺言。他被夺去了无上宝贵的年轻生命，但是他同样留下了无上宝贵的伟大人格和崇高道德。这种伟大人格和崇高道德，任何自然力量也无法摧毁。 有句话叫做“慷慨成仁易，从容赴死难”。历史上很多仁人志士，都用自己清醒的理性选择，超越生物性的求生本能，舍生取义，体现了人类道德选择的无比崇高和神圣。南宋丞相文天祥被俘后，四年间受尽折磨，也历经诱惑，但是始终坚贞不屈，最后以生命殉自己的政治气节。“惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，文天祥的铮铮铁骨千古传颂。明初方孝孺，拒绝为篡夺皇位的燕王朱棣服务。朱棣威胁他说：“你就不怕诛九族吗？”方孝孺回答：“你就是诛我十族，我也不会为你这逆贼服务。”专制社会，诛九族已经是最残暴的刑罚，朱棣赌狠，就把方孝孺的学生朋友归笼为一族，凑成十族。方孝孺果然被诛了十族，据说行刑七日方止，死者多达八百多人，他却始终坚贞不屈。清末谭嗣同在变法失败后本来有逃生的机会，但是他决心谢绝朋友的营救，用自己的生命警醒世人，终于将自己的一腔热血献给了变法事业。他在刑场上从容不迫地留下这几句话：“有心杀贼，无力回天。死得其所，快哉快哉。”德国大哲学家康德的墓碑上刻着他生前的名言：“有两种东西，我们越是经常、持续地对它们反复思考，它们就总是以时时翻新、有增无已的赞叹和敬畏充满我们的心灵：这就是在我之上的星空，和在我心中的道德法则。”正是孟子所说的舍生取义的道德抉择，使人成为可以和天地相比并称的三才之一，使人的道德性拥有灿烂星空一般的伟大、崇高和尊严。 当然，《易经》还有丰富的辩证智慧，例如“一阴一阳之谓道”，“无往不复”等，都可以给我们的现代生活提供深刻的启示。今天我们看着那些手指头夹满棍子，掐来算去的“易学大师”装神弄鬼、煞有介事，真的是很荒唐，很滑稽，让我想起胡适先生对20世纪20年代中国的描绘：“这遍地的乩坛道院，遍地的仙方鬼照相。” 《易经》拥有伟大的哲学智慧，它是滋养我们的精神资源，但是它和那些装神弄鬼的江湖术士毫无关系。
作文“读易经,学自强”1000字 关于弘扬国学经典的
自强不息的《易经》智慧 积极的、乐观的、昂扬向上的人生态度，直接地培育了中华民族自强不息的奋斗精神。《易经》说：“天行健，君子以自强不息。”君子总是能从刚健运?的宇宙得到启示，得到鼓舞，从而自强不息、坚韧不拔地执著于自己的事业和理想。这句话同样是几千年来激励着中华民族的伟辞名句，它体现了中华民族特有的天人合一的文化观，成为中华民族取之不竭的精神源泉。 《易经》到底是本什么书？《易经》原来确实是占卜算卦的书，那是蒙昧初开，中华文明初露曙光之时，先民的文化创造。在那个时代，先民认为天地万物背后都有一种神秘的力量支配着人类的命运，《易经》的占卜或者说算卦就是和这种神秘力量打交道，希望通过对它的考察认识来预测人间的吉凶祸福，再进一步通过和它的沟通互动来改善自己?命运。这种神秘力量说到底就是我们常说的鬼神。但必须指出的是，从孔子开始，就已经不把《易经》看成算卦的书，而是专门阐释里面的哲学道理，就是说，伴随着文明的进步，孔子能够与时俱进，不是把《易经》看成和鬼打交道的书，而是把《易经》看成和人打交道的书，这就空前地提高了《易经》的文化品位。荀子也早就讲过“善为易者不占”（《荀子·大略》），就是说真正懂得《易经》，善于运用《易经》的人是不拿它来算卦的。 其实，早在孔子之前，就有人提出吉凶由人，不相信算卦能决定吉凶。武王伐纣之前，命令主管算卦的官儿算了一卦?结果是大凶。姜太公却不信邪，扔掉蓍草，踏碎龟甲，说道：“枯骨死草，何知吉凶！”坚决主张出兵，结果大获全胜。春秋时齐国大夫崔杼要娶寡妇棠姜为妻，也占了一卦。结果也是凶卦。但是崔杼也像姜太公一样不信邪，他说：“一个寡妇有什么危害！即使真的有危害，她的前夫已经遭受了，与我何干？”最后还是娶了棠姜。北宋大思想家李觏，更坚决地反对对《易经》作神秘主义解释，认为“八卦之道在人”（《易论》），反对拿神秘的天意说事儿。 富于讽刺意味的是，算卦的自己从来算不了自己的命。拿古人来说，西汉有个叫京房的，算卦很有创?性，发明了所谓纳甲法，推算阴阳灾变，名满天下，汉元帝曾经非常赏识他。但也正因为他太能算卦了，最后竟然背上诽谤天子、攻击朝政的大罪，被判了死刑。说起来这个京房懂天文、晓音律，还是很有才的，但是就因为热衷于算卦定吉凶，竟然招致杀身之祸。他的老师焦延寿早就看出了京房乱算卦的危险性，曾经不无忧虑地说：“得我道以亡身者，京生也。”果然不幸言中。 讲到《易经》算卦，有两个笑话。一个说，有位书生相信《易经》可以驱鬼，一天他到深山里读书，特意带了一本《易经》放在枕头下，用来驱鬼。夜里听到鬼叫，他就拿出《易经?拼命晃，越晃鬼叫得越响，闹了一夜，这位书生差点吓死。天亮了跑到屋外一看，原来是一条绳子，挂在树上，夜里大风一吹发出声响。你瞧，《易经》连一根绳子都吓不跑，还能吓什么鬼？另一个说，某人迷信《易经》，一天自家的房子塌了，他被压在一堵墙下。家人连忙要将他挖出来。他竟然制止，说：“赶快看看皇历，今天是否不宜动土。”迷信《易经》算卦，结果就是举手抬足都无所适从，还能做什么事？ 在科学昌明的今天，决不应该再拿《易经》来算卦。街头那些摆摊算卦的是对《易经》的糟蹋，那些开口闭口阴阳八卦，装腔作势，故弄玄虚的溜谓易学大师其实都是些江湖术士。 那么《易经》的智慧、《易经》的精神到底是什么？《易经》经过孔子等先哲的创造性阐释，确实具有伟大的哲学意义和文化价值，因此被称为“群经之首”。在我看来，《易经》最可贵的精神有三条，前面都提到了。第一条就是“天行健，君子以自强不息”。这句话鼓舞了一代代的中华儿女积极明朗乐观地开拓生活。第二条就是“天地之大德曰生”，培育了一种呵护天地万物的宇宙情怀。第三条就是讲“天地人”三才，将具有道德性的人类提高到和天地并生的崇高地位。从自然力的角度看，人在自然面前渺小得很。但是如果不从自然力的角度看，而是从人的道德尊严来看，那么，人生天地间就具有一种任何力量都无法摧毁的精神气魄。 地震可以瞬间夺去数万人的生命，但是我们看汶川大地震中那些可歌可泣的事迹。我们看那位年轻的母亲，她用整个身体护住自己襁褓中的孩子，孩子得救了，她被夺去了生命。后来救护人员在包孩子的小被里发现一个手机，上面有一条母亲临难前留给孩子的短信：“孩子，你如果活着，请你记住，你的母亲永远爱你！”读到这则短信，我的眼睛不禁湿润了。我只觉得这不是一位母亲留给自己孩子的短信，这是一种圣母般的担荷人类苦难的大爱。还?一位青年教师，用自己的臂膀死死护住两位小学生。两位小学生都得救了，他却不幸遇难。这位青年教师生前最喜欢唱一首歌：“赠给你我的翅膀，供你自由飞翔。”这位青年教师用他的生命实践了他的诺言。他被夺去了无上宝贵的年轻生命，但是他同样留下了无上宝贵的伟大人格和崇高道德。这种伟大人格和崇高道德，任何自然力量也无法摧毁。 有句话叫做“慷慨成仁易，从容赴死难”。历史上很多仁人志士，都用自己清醒的理性选择，超越生物性的求生本能，舍生取义，体现了人类道德选择的无比崇高和神圣。南宋丞相文天祥被俘后，四年间受尽折磨，也历经诱惑，但是始终坚贞不屈，最后以生命殉自己的政治气节。“惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，文天祥的铮铮铁骨千古传颂。明初方孝孺，拒绝为篡夺皇位的燕王朱棣服务。朱棣威胁他说：“你就不怕诛九族吗？”方孝孺回答：“你就是诛我十族，我也不会为你这逆贼服务。”专制社会，诛九族已经是最残暴的刑罚，朱棣赌狠，就把方孝孺的学生朋友归笼为一族，凑成十族。方孝孺果然被诛了十族，据说行刑七日方止，死者多达八百多人，他却始终坚贞不屈。清末谭嗣同在变法失败后本来有逃生的机会，但是他决心谢绝朋友的营救，用自己的生命警醒世人，终于将自己的一腔热血献给了变法事业。他在刑场上从容不迫地留下这几句话：“有心杀贼，无力回天。死得其所，快哉快哉。”德国大哲学家康德的墓碑上刻着他生前的名言：“有两种东西，我们越是经常、持续地对它们反复思考，它们就总是以时时翻新、有增无已的赞叹和敬畏充满我们的心灵：这就是在我之上的星空，和在我心中的道德法则。”正是孟子所说的舍生取义的道德抉择，使人成为可以和天地相比并称的三才之一，使人的道德性拥有灿烂星空一般的伟大、崇高和尊严。 当然，《易经》还有丰富的辩证智慧，例如“一阴一阳之谓道”，“无往不复”等，都可以给我们的现代生活提供深刻的启示。今天我们看着那些手指头夹满棍子，掐来算去的“易学大师”装神弄鬼、煞有介事，真的是很荒唐，很滑稽，让我想起胡适先生对20世纪20年代中国的描绘：“这遍地的乩坛道院，遍地的仙方鬼照相。” 《易经》拥有伟大的哲学智慧，它是滋养我们的精神资源，但是它和那些装神弄鬼的江湖术士毫无关系。
为什么学易经没好下场
一 算命会倒霉这个命题不成立。会说算命倒霉的人，几乎都是为了让“受害人”多出钱，这些人称之为骗子也不为过。换种说法，这些是职业的，混口饭吃，怎么说都是为了糊口，不做深究。还有种人，比如我，拒绝给人算卦的时候用过这个理由。 二 术数就是术数，通神就是通神，两码事。术数只有逻辑与数学的推演，没有请神，没有灵感，不用贯通天地之气，全凭公式、逻辑和易学世界观对万物的理解。占卜、推命，和做数学题一样，耗神吗？当然，做数学题也会费脑子。但伤到元神、倒霉的说法太幼稚了。说这话的人，门都没看到，入不得门。 三 术数本就是趋吉避凶之法，是古人用来指导生活的利器，当然会担上因果。但受因果硬性最大的人是靠这行吃饭的门外汉。满嘴胡说，影响他人的善恶，自然会自食恶果。在此告诫职业算命人，吃这碗饭可以，连哄带骗也不是什么大毛病，但是要说就多说点鼓励的话，你们可以做心理医生、心灵导师，但绝不是法师。 四 劝人少占卜，心善自有福。 与其被半吊子们唬的一愣一愣的，不如平心静气，自观己过，不足之处多修正，好运自然来。 五 喜欢玄学的人，可以看下自己的八字，基本上是金、水旺，木、火弱，正是因为这样的八字才适合玄学研究，但是这属于阴比较旺，阳比较弱，这样的体质比较弱，所以这种人应多多锻炼，增加阳气，把身体练好，运气自然会好。
本人想钻研推背图，只是请问先学河图洛书还是先学易经
肯定是河图洛书了
经济学、经济学类和贸易经济有什么区别
1、经济学是现代的一个独立学科，是关于经济发展规律的科学。从1776年亚当·斯密的《国富论》开始奠基，现代经济学经历了200多年的发展，已经有宏观经济学、微观经济学、政治经济学等众多专业方向。 2、经济学类是一大类经济学相关的专业，主要包括（专业代码与专业名称）： 一级学科： 0201 理论经济学二级学科：020101 政治经济学 020102 经济思想史 020103 经济史 020104 西方经济学 020105 世界经济 020106 人口、资源与环境经济学 一级学科： 0202 应用经济学二级学科：020201 国民经济学 020202 区域经济学 020203 财政学（含∶税收学） 020204 金融学（含∶保险学） 020205 产业经济学 020206 国际贸易学 020207 劳动经济学 020208 统计学 020209 数量经济学 020210 国防经济 3、贸易经济（代码：020106W）属于经济学大类，经济学类。该专业注重内贸与外贸相结合、营销与管理相结合，以内贸、营销为主，重视学生综合能力的培养。
易经教学 手把手教你学算卦260讲 易经应该怎么学
《易经》是属于一个千古文化之谜，研究《易经》分成两个流派，一个是学者，倡导善易者不占；另一类是占卜者，利用人类对神妙文化的敬仰为人指点迷津、化解灾祸。两者都对《易经》的发展起到了促进作用。从《易经》的产生过程看，它来源于古代对历法、 战争、 农业、人性宏观微观历史现象等规律的社会实践的归纳与总结，揭示的是一个人在社会生活中所面临的各个阶段的表现形势和最佳处理方式，就像《元素周期表》一样汇集了成功必不可少的各个因素。 更像DNA谱系图一样精准无误。以前对《易经》的研究都是对六十四卦单独的讲解，缺乏整体观和系统性。现在已经有了帮助人更好掌握的学习《易经》的方法，将《易经》有序的进行排列，分成六大过程，并辅助以开山入门卦和收拾入门卦，展示出一个无知涉世少年到成为一统天下君王的成长历程，将所有的卦对应到各个阶段中的发展关键点，让学习者融入主人公的角色中，伴随着个人事业的发展去掌握有关知识。同时结合西方的成功学、管理、金融投资、心理学等，并与《道德经》、《黄帝内经》、《孙子兵法》、《论语》 佛经 圣经相互参照解说，使学习者能够在知识和实践的海洋中轻松遨游。紫阳，我们结识一个月，你的进步一日千里，我从不居功，因为我只是一个引导者，就像雨涵 听梵音一样，我给你的是打渔的方法，所以，假如有一天，你说我什么什么，例如你会的不是我教的，我绝对承认，因为你之所以成为美玉的前提是你本身就是璞玉。所以不必心存感激，性起而来，兴尽而返，我们都惜缘即可，不存他念即可。即使我们分开，对你们来说现在学习《易经》已经不是太难的事情了。这次重新回炉，唯一需要你带上的还不是金钱，而是你那颗虔诚 仁爱的心，如果你确定你有，我的心门早已洞开，只是你进门之前，需要再一次扪心自问 如风如山可以引导我吗？我相信他吗？我的道德高线能否达到他对家人中间人性完美的苛求。紫阳，只要你有一点疑问，疑则别参。君子之过如日食，过则人皆见之，及其更也，人皆仰之。共勉！！！
“要学易，先学巫”什么意思啊？我是易经初学者…“巫”什么意思？
谬论！！！巫没有出现的时候，已经有易了，不知道巫对易有什么必然的作用。古往今来多少人，不学巫，易都是学的一流棒的。要是通了易经，再去学点巫，那是可以的。我学了10年了，从来没听说过什么先学巫的。巫是什么？是一种为人祛邪治病的手段，说白了就是医学的一个分支而已，不是学易经的必经之路。建议你去看曾仕强的 易经的奥秘。
易经的作用易经为什么阅读越可怕为什么学易经没好下场
没有可怕的感觉只有可喜可爽的感觉 没有不好的下场只有遵循大道活在当下身体健爽的感觉
