占卜方法中的“变爻”是什么意思
以前我说过，占卜时，将硬币任意一面作为阳面（习惯上以有字的面为阳面），一面作为阴面，将三个硬币合在一起，乱摇一阵后丢下来，这里要注意的是丢下时，一定要选择水平整洁的平面，让硬币着地时受力均匀，以搞高占卜的准确性。所谓“变爻”，就是如果三个硬币着地静止后全是阳面，叫作老阳，就是变爻，要变阴，阳极则阴生。如果三个硬币着地静止后全是阴面，叫作老阴，要由阴变阳。记录的顺序是由下向上依次排列，第一次所卜得的为初爻，第二次为第二爻，依次上去最后到上爻。在完成六次后，就组成一个“卦象”。这时，就要分析六爻中，有几个变爻：（1）若六爻皆为不变爻，则以“本卦”的卦辞去占断；（2）若六爻皆为变爻，则以变后的“之卦”的卦辞去占断；（3）若六爻中只有一个变爻，则要以该变爻的爻辞占断；（4）若六爻中有5爻是变爻，只有一爻不变，则以该不变爻的爻辞占断；（5）若六爻中变爻多于不变爻，则以变后的“之卦”去占断；（6）若六爻中变爻少于不变爻，则以“本卦”的变爻爻辞占断；（7）若六爻中变爻等于不变爻，则以“本卦”和“之卦”的卦辞占断。用这种方法占卜，只能给你在决定事情时提供参考，但经过实践证明，所问的事情方向绝对是正确的，你只要朝这个方向努力，才能得到你所问事情的最佳结果。
易经变爻解卦
本卦是讼卦 支卦是遁卦 不知道楼主具体要问啥？ 讼卦一般都是指争讼 吵架之类的 遁卦 讲得是以退为进 抛光养晦。。。
易经占卜时一共六爻，不管那一爻出现老阳或老阴时，我举个例：出现老阳了是不是要把这一爻变回老阴？
六爻起卦，出现老阴老阳的爻，在本卦就是动爻，只有动爻有变爻，变爻在变卦中。变爻是没有老阴老阳的爻的。
易经占卜时一共六爻，不管那一爻出现老阳或老阴时，我举个例：出现老阳了是不是要把这一爻变回老阴？
六爻起卦，出现老阴老阳的爻，在本卦就是动爻，只有动爻有变爻，变爻在变卦中。变爻是没有老阴老阳的爻的。
易经占卜是靠神灵吗
易经占卜与神灵无关，世界万物的存在，储备着许多信息，易经把这些信息进行归纳。占卜是用易经总结的信息规事，通过法则来解释万物内在的信息。
八卦之怎么知道哪个爻是变爻？
1. 如果用六摇法起卦就是用三个铜钱抛六次如果有三个都是背面就是无字的一面那就为老阳，为变爻；如果三个都是有字的一面那就是老阴也是变爻，所以断卦时最重要是看动爻，因为神兆机于动；2.还有的用时间起卦法，例如你问事的时间是2010-01-27 10:28那么以这个时间起一卦就是农历已丑年，12月13日。10.28为巳时为6数按照子1、丑2寅3卯4辰5巳6。。。。。。。。得来的。丑年为2年支数按这个顺序来：子11丑12寅1卯2。。。。。。。。。。。。。来的。3.先用年数2加月和日就是2+12+13=27/8的余数为3那么上卦为3就是离火，下卦用2+12+13+时辰数6=33/8余数为1就是下卦为乾天，如果遇到除尽时就是8，取用爻就用年月日时相加总数除6看余数为33/6余3那么3爻就是动爻；如此卦为火天大有卦，3爻动变为火泽睽卦。4.所有数字起卦方法都是这样来定动爻的，包括笔画数、蓍草起卦等都是这样取变爻，而且此种方法只有一个爻变，如果除尽时变爻就是6那么6爻动。而六摇法同时会出现几个动爻的情况。5.起卦数一般都是龚先天八卦数；乾一兑二离三震四巽五坎六艮七坤八。别忘记了给我加分哦
请易经大师帮忙解卦，7月12日早上占得一个风地观卦，六四为变爻。
因为她现在还不是你的女朋友，应该只是朋友，所以取兄弟为用，兄弟申金伏藏于官鬼巳火之下正应了人家有男朋友之事，飞来克伏，是说他们俩有矛盾了，且官鬼巳火暗动克世，是说他们有分手之相。世爻动化生用，且变卦六合，是说你有机会的。
占对象占到谦卦，二、四、五爻为变爻，变卦为大过卦，请问易经高手何解?
易经里面本身就没有肯定的答案，易经讲究的是顺天承运,阴阳的协调，所谓一阴一阳谓之道。事情总是有正有反，只想一面就是偏执，也是不平衡不协调的原因，风水只是易经里面的一小部分，古语说风水轮流转，不同的时间、地点、环境都不一样，风水都是变动的。关键还是在人，要自己在适当的时机做出适合的调整，自然水到渠成。
关于易经占卜
中国的占卜术主要分成两个流派，一个是以天干地支为基本符号的“术数”，起源于中国古代天文学；另一个就是以八卦为基本符号的“易经”，起源于上古时代的龟甲兽骨占卜。 易经是一个千古之谜，没有人可以说完全的理解它。《周易》虽然被人用作占卜，但严格来说，《周易》并不能算是占卜的工具，它里面没有系统的占卜理论和方法，也没有单单用作占卜的卜辞，它的八卦符号虽然被用作占卜，但八卦本身却是一种测天记时的刻度符号，这种符号并不具备占卜的本质。也就是说，《周易》和占卜并不是依托存在的，而是能够独立的个体，易经占卜只是一种结合两者的方法。 虽然周易并不能算作占卜之书，但我认为，就中国的占卜术来说，没有能强过易经占卜的。 占卜这种行为，就是想从随机的事件中去寻求一种必然的结论。我觉得，人生天地之间，逃不过自然规律的限制，也逃不过社会文明的约束。所以说，大到天地之机，小到人们的行为，都是有一定的规律可循的，有时是可以被推测的——我认为这也就是占卜的科学性所在。易经，它作为国学，一直被尊为“群经之首，诸子百家之源”。上论天文，下讲地理，中谈人事，包罗万象，对中国历代的政治，经济，文化都有很大的影响，就算说它影响到中国人的民族性和民族精神也不过分。把《周易》用作为占卜的工具，它本身就有了很大的包容性，能容纳无数变数，在契合天地法则的同时也符合了中国的民族文化，所以我说易经占卜是中国最好的占卜术。周易还是《周礼》三礼中仅存的一礼，由伏羲创造，经过周文王、周公，孔子三人的先后完善后成为了后世阴阳五行哲学的依据。就时间上来说，占卜术起源比《周易》更早。但中国占卜术这门学问，追根溯源却是离不了《周易》，这就是所谓的万变不离其宗。这些联系也使得易经占卜更为国人所接受。易经占卜不过是人们对《周易》的一个小小的用途，就是因为它和《周易》存在关联，所以使得易经占卜也可以被称为一门艰深的学问，外面打着易经算卦算命的招牌的人很多，但是真正可以略窥易经门径的人都不多，更别说大师了。 对于占卜，个人觉得还是持半信半疑的态度比较好，事情都是存在变数的，易学的易三论即是：简易、变易、不易。《周易》本身就是一个模糊的概念，它什么都是，也可以什么都不是，所以我们也不需要执着。在我的想象中，真正的占卜大师，应该是达到金庸先生在武侠小说所描述的“无招胜有招”的境界，草木竹石都可成卜，不拘形式。
易经预测官非今天下午五点4O分起得恒卦五爻动变大过申金官鬼化进神酉金世爻又是酉金吉凶如何断卦
干支：辛卯年 庚子月 戊申日 戊午时日空亡：寅卯 神煞：驿马－寅 桃花－酉 日禄－巳 贵人－丑，未 震宫：雷风恒 震宫：泽风大过 (游魂) 六神 伏神 本 卦 变 卦 朱雀 妻财戌土 ▅▅ ▅▅ 应 妻财未土 ▅▅ ▅▅ 青龙 官鬼申金 ▅▅ ▅▅ ╳→ 官鬼酉金 ▅▅▅▅▅ 玄武 子孙午火 ▅▅▅▅▅ 父母亥水 ▅▅▅▅▅ 世 白虎 官鬼酉金 ▅▅▅▅▅ 世 官鬼酉金 ▅▅▅▅▅ 螣蛇 兄弟寅木 父母亥水 ▅▅▅▅▅ 父母亥水 ▅▅▅▅▅ 勾陈 妻财丑土 ▅▅ ▅▅ 妻财丑土 ▅▅ ▅▅ 应 用神得日辰比扶，临青龙动而化进神，龙动主有喜，没有官非。
