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易经六十四卦卦名次序歌中好多字不认识,谁能帮我注上拼音谢谢了

  乾坤屯蒙需讼师,比小畜兮履泰否,   同人大有谦豫随,蛊临观兮噬嗑贲,   剥复无妄大畜颐,大过坎离三十备。   咸恒遁兮及大壮,晋与明夷家人睽,   蹇解损益夬姤萃,升困井革鼎震继,   艮渐归妹丰旅巽,兑涣节兮中孚至,   小过既济兼未济,是为下经三十四。

易经六十四卦的卦名标准读音

  六十四卦,按周易古经顺序排列1.乾卦:读qián——2.坤卦:kūn——3.屯卦:zhūn——4.蒙卦:méng——5.需卦:xū6.讼卦:sòng——7.师卦:shī——8.比卦:bǐ——9.小畜卦: xiǎo xù——10.履卦:lǚ11.泰卦:tài——12.否卦:pǐ——13同人卦:tóng rén—14大有卦:dà yǒu—15谦卦:qiān16.豫卦:yù——17.随卦:suí——18.蛊卦:gǔ——19.临卦:lín——20.观卦:guān21.噬嗑卦:shìhé—22.贲卦:bì—23剥卦:bō——24.复卦fù——25.无妄卦:wú wàng26.大畜卦:dàxù—27.颐卦:yí—28.大过卦:dàguò—29.坎卦:kǎn——30.离卦:lí31.咸卦:xián——32.恒卦héng——33.遁卦dùn——34大壮卦dà zhuàng——35晋卦:jìn36.明夷卦míng yí—37家人卦:jiā rén—38睽卦:kuí—39.蹇卦:jiǎn——40.解卦:jie41.损卦:sǔn——42.益卦:yì——43.夬卦:guài——44.姤卦:gòu——45.萃卦:cuì46.升卦:shēng——47困卦:kùn——48.井卦:jǐng——49.革卦:gé——50.鼎卦:dǐng51.震卦:zhèn——52.艮卦gèn——53.渐卦:jiàn——54归妹卦:guī mèi—55.丰卦:fēng56.旅卦:lǚ——57.巽卦:xùn——58.兑卦:duì——59.涣卦:huàn——60.节卦:jié61.中孚卦:zhōng fú——62.小过卦:xiǎo guò——63.既济卦:jì jì——64.未济卦:wèi jì

六十四卦卦名是怎么由来的

  六十四卦卦名由来 乾 乾上乾下。 达于上者谓之乾。凡上达者莫若气,天为积气,故乾为天。——朱骏声《说文通训定声》 坤 坤上坤下。 《说文解字》:“坤,地也,《易》之卦也。从土从申,土位在申。”坤为地(《说卦》《明夷·上六》),故卦名“坤”。 屯 坎上震下。坎王则震胎。 屯,难也。《说文解字》:“屯,难也,象草木之初生屯然而难。”震为足(《说卦》《剥·初六》),坎为险(《坎·九二》《彖》),步入险境,其行难也,故曰“屯”。 蒙 艮上坎下。艮王则坎休。 马王堆汉墓帛书《缪和》:“夫蒙者,然少未又知也。”蒙:蒙昧无知。坎为知(《临·六五》),艮为弃(《离·九四》),弃知,故曰“蒙”。 需 坎上乾下。坎王则乾休。 需,马王堆汉墓帛书《周易》作“襦”,均应读作“濡”。濡,湿也。乾为天(《乾·九五》)、坎为雨(《小畜·上九》《鼎·九三》),下雨天,故曰“濡”。需,传本《归藏》作“溽”,濡与溽同义。 讼 乾上坎下。乾王则坎相。 《周易音义》:“讼,才用反。争也,言之于公也。郑云:辩财曰讼。”坎为盗寇(《说卦》《需·九三》《蒙·上九》)、乾为金(《说卦》《鼎·六五》),盗金,必致讼,故曰“讼”。 师 坤上坎下。坤王则坎没。 《彖》曰:“师,众也。”《周易本义》:“师,兵众也。”《吕氏春秋·论威》:“凡兵,天下之凶器也。”坤为众(《说卦》《晋·六三》)、坎为寇(《蒙·上九》《需·九三》),众寇,故曰“师”。师,兵众也。

六十四卦卦名是怎么由来的

  六十四卦卦名由来 乾 乾上乾下。 达于上者谓之乾。凡上达者莫若气,天为积气,故乾为天。——朱骏声《说文通训定声》 坤 坤上坤下。 《说文解字》:“坤,地也,《易》之卦也。从土从申,土位在申。”坤为地(《说卦》《明夷·上六》),故卦名“坤”。 屯 坎上震下。坎王则震胎。 屯,难也。《说文解字》:“屯,难也,象草木之初生屯然而难。”震为足(《说卦》《剥·初六》),坎为险(《坎·九二》《彖》),步入险境,其行难也,故曰“屯”。 蒙 艮上坎下。艮王则坎休。 马王堆汉墓帛书《缪和》:“夫蒙者,然少未又知也。”蒙:蒙昧无知。坎为知(《临·六五》),艮为弃(《离·九四》),弃知,故曰“蒙”。 需 坎上乾下。坎王则乾休。 需,马王堆汉墓帛书《周易》作“襦”,均应读作“濡”。濡,湿也。乾为天(《乾·九五》)、坎为雨(《小畜·上九》《鼎·九三》),下雨天,故曰“濡”。需,传本《归藏》作“溽”,濡与溽同义。 讼 乾上坎下。乾王则坎相。 《周易音义》:“讼,才用反。争也,言之于公也。郑云:辩财曰讼。”坎为盗寇(《说卦》《需·九三》《蒙·上九》)、乾为金(《说卦》《鼎·六五》),盗金,必致讼,故曰“讼”。 师 坤上坎下。坤王则坎没。 《彖》曰:“师,众也。”《周易本义》:“师,兵众也。”《吕氏春秋·论威》:“凡兵,天下之凶器也。”坤为众(《说卦》《晋·六三》)、坎为寇(《蒙·上九》《需·九三》),众寇,故曰“师”。师,兵众也。

易经屯卦变成家人卦的解析

  你好。   【水雷屯】:   创业维艰。   人间路难行。,上卦为坎,险也。下卦为震,为动。在危险中行动,所以命名为【屯】。   占卦问事,占得【屯】卦,诸事不通。动弹不得。应期:水雷屯卦三爻动、上爻动。三爻庚辰;风火家人三爻己亥,由辰到亥,数为7.则应期为7天、7周、7月、等等。

易经 鼎卦 考试

  如果是用梅花易数起的卦,我来解下。   一、鼎三爻动,看似用生体大吉,其实不然,实则冬季水旺火死,用生体卦,生之无益,本月为丑土月,盗泄体卦之气,耽不得天时,体卦无力,占之无用。   二、互卦见乾,困难来自官方或者长辈,难道是公务员考试?变卦为火水未济卦,变卦克体卦,没戏。与(一)的本卦解释相对应。   三、通过考试基本没有希望,钟鸣鼎食的期望不是不可,只是不得天时地利人和,付出也不会有收获。

解卦:易经第六十一卦

  易经六十四卦第61卦 风泽中孚(中孚卦)诚信立身。 下下卦。象曰:路上行人色匆匆,急忙无桥过薄冰,小心谨慎过得去,一步错了落水中。 这个卦是异卦(下兑上巽)相叠。孚(fú)本义孵,孵卵出壳的日期非常准确,有 信的意义。卦形外实内虚,喻心中诚信,所以称中孚卦。这是立身处世的根本。中孚:豚鱼吉,利涉大川,利贞。 【白话】《中孚卦》象征诚信:诚信施及到愚钝无知的小猪小鱼身上,从而感化了它们,因此获得吉祥,利于涉越大河大川,利于坚守中正之道。

易经到底有多少卦?

  易经总共就六十四卦,八单卦相重为六十四,每卦六爻,总计三百八十四爻

易经六十四卦的卦序规律

  《易经》64卦的卦序是建立在8卦的基础之上的,前人的主要认识有“先天八卦说”,“后天八卦说”,各有特点,但它们与64卦的联系却显得附会。后来,有人对64卦提出了“两两相偶,非反即覆”的概念,可谓是一个大的进步,它指出了64卦的一些内在联系。但这一概念也有缺陷,就在于它的提法“只见树木,不见森林”,没能系统地解决《易经》的卦序问题。易松云先生站在前人的基础上,对64卦的卦序提出了全新的认识,下面的这张图表即完全反映了《易经》64卦的内在规律性:   

第十九卦 临卦 易经 怎么解 感情

  临/海洋卦,波折多,过二年自然平稳,好事连连。





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