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修行怎么改变命运?

  每个人的“命”是什么呢?就是你的思维习惯,上辈子,再上辈子,再上上辈子……这样积累下来的思维习惯,这个思维习惯就产生了你的“相”,包括你的身材相貌,你生存的环境,你遇到的人和事…… 不是只有这辈子生下来后天才有思维习惯,这辈子的是一部分。比如一起长大的双胞胎,这辈子后天接受到的东西接近,但是脾气性格还不一样呢!就是前世积累的因,积累的业力不同。 普通人的命是定下来了的,所以有会算命的能算出来。谁谁谁以后会怎么样,有时候就是算的准的。如果你一旦发心开始修行了,你的命就开始改变了。命一变,算命的也就算不准了。 我们以前、前世想的坏事,做的坏事,就是恶业,也就是老百姓说的造孽。恶业就是恶的因,有恶因就会有恶果。如果你现在倒霉了,受伤害了、病了就是恶业的果报。 我们以前、前世想的好事,做的好事,就是善业,也就是我们说的功德。善业就是善的因,有善因就会有善果。如果你现在得意了,顺心了、健康了,这就是善业的果报。 我们大部分人都会想要过得意,顺心的生活,都不想过倒霉、悲催的生活。我们知道了佛法,知道了规律,就可以用佛法来做调整,调整自己的心,调整自己的命,也可以使自己过的更顺心。 普通人受的限制很多,修行越高的人越是自在,越是能做自己的主人翁。 具体怎么做呢?无非三条。一个是忏悔,要知道自己那些事不该去做,去做了就要忏悔,并改正不要再去做恶的事。护持自己的念头。恶的事,坏事的少去想,最好不要想。尽量不造新的恶业。这样你的心就不会再往恶的方向去了。 一条是多想善事、做善事,就是积累功德。增加自己命里的善因,有了善因自然会有善果,多做功德就会多善果。 一条是减罪业,把以前世想的不好的事,做的不好的事的恶果在成熟前消灭掉,消灭了,自然自己也就不受、少受这样那样的恶的果报了。怎么消灭呢?就是去做功德。 怎么去做功德呢?做功德的方法很多,做功德就是改自己的心,使自己的心更善,更向佛菩萨的心靠拢。 比如真心诚意的念一声阿弥陀佛就能减八十亿劫生死重罪。为什么呢?真心诚意的念一声阿弥陀佛,就是你的心向善走一步,你的心就开始往善靠拢了,你的心变善了罪业也就减少了。 可见善业也好、恶业也好都是随着你的心在变化,这就是相由心生。功德增加了,罪业就减少了。 有人说教我想善,想佛菩萨,我,我想不出来呀!念佛也不知道自己是不是真心诚意念的,想得我心里矛盾,心里感觉不踏实呀! 这样你就可以去做实际的功德,比

求解梦见自己将要去修行

  修行不是你理解的那样,真正的修行是在日常生活工作中修行。你的家庭就是你修行的道场,你工作的环境,你遇到的人事物都是你修行的地方。

求夫妻姻缘的类型,如何修行

  “十年修得同船渡,百年修得共枕眠”。会成为夫妻,除了爱情,也需要缘份。在世间寻寻觅觅,怎么会遇到他?是否在冥冥之中,姻缘天已注定?不仅众生迷惑,连学佛人也一样迷惑。 然而为什么在结婚之后,有的甜蜜幸福,有的“不是冤家不聚头”,有的却能依信仰,共修过一生呢?今天我们首先来讨论夫妻关系的类型,并将各类型特征加以说明。了解了夫妻关系的类型,并非消极的认知、宿命,就认为只好如此悲哀命运过一生,相反的,而是在面对彼此的问题时,积极寻求解决之道,好好互相善待。争争吵吵在所难免,如果能保持理性的态度,有诚意的互相沟通,互相体谅,不要记恨(从某种角度而言,因为自己有问题,才会记恨别人,如果自己能学习慈悲,别人的误会讽刺就可以视作“虚妄”,就可以不记恨),问题总有解决的时候。就怕“主观认定”、“无中生有”,无法沟通,不讲道理,也不认错道歉,一味指责对方的不是,问题大概也永远无解。   夫妻关系的类型粗分为五类:   一、亲蜜型:两人相处虽有不同原因,但都非常亲蜜,不易分离。:   二、怨偶型:两人相处,或者冷淡,或者争吵,或者伤害,甚至杀害对方。   三、鸟巢型:两人关系简单但不稳定,随时可能分离。   四、平顺型:两人关系除了感情,通常还有其他因素的保障,如事业、家族、生活背景等,所以还算平顺。   五、共修型:两人关系除了感情,还有宗教、修行上的原因。 一、亲蜜型(一)男欢女爱型:男女双方深陷情欲,并多重于淫欲,双方认为要表现爱情,惟有肉体亲蜜的接触。现代人对爱情观念愈来愈开放,只要我喜欢,有何不可以的情况下,易发生以“淫欲”为基础的爱情。(二)相敬如宾型:彼此态度稳重,也比较和谐。由于双方个性成熟稳重,能为对方考量,不以自己为中心,所以相处时较少争执,这是以“成熟”为基础的爱情。(三)甜似胶漆型:彼此的甜蜜如胶似漆,但是在个性上较依赖,也欠缺独立,感情是互相依赖,这是以“互相依赖”为基础的爱情。(四)如父如女型:男女年龄有较大的差距,男较年长,可靠稳重,女较年轻,依赖撒娇,相处有如父女相偎相依,如五、六十岁的先生和二、三十岁的太太,其相处也颇为愉快,这是以“照顾”为基础的爱情。(五)比翼双飞型:因个性和理想相同,彼此也能相互配合,有如比翼双飞,相知相惜,同为理想目标而努力。虽有挫折,但能彼此同心协力,所以这是以“理想”为基础的爱情。(六)惺惺相惜型:男女双方可能同样落魄,或有志不能展其

求夫妻姻缘的类型,如何修行

  “十年修得同船渡,百年修得共枕眠”。会成为夫妻,除了爱情,也需要缘份。在世间寻寻觅觅,怎么会遇到他?是否在冥冥之中,姻缘天已注定?不仅众生迷惑,连学佛人也一样迷惑。 然而为什么在结婚之后,有的甜蜜幸福,有的“不是冤家不聚头”,有的却能依信仰,共修过一生呢?今天我们首先来讨论夫妻关系的类型,并将各类型特征加以说明。了解了夫妻关系的类型,并非消极的认知、宿命,就认为只好如此悲哀命运过一生,相反的,而是在面对彼此的问题时,积极寻求解决之道,好好互相善待。争争吵吵在所难免,如果能保持理性的态度,有诚意的互相沟通,互相体谅,不要记恨(从某种角度而言,因为自己有问题,才会记恨别人,如果自己能学习慈悲,别人的误会讽刺就可以视作“虚妄”,就可以不记恨),问题总有解决的时候。就怕“主观认定”、“无中生有”,无法沟通,不讲道理,也不认错道歉,一味指责对方的不是,问题大概也永远无解。   夫妻关系的类型粗分为五类:   一、亲蜜型:两人相处虽有不同原因,但都非常亲蜜,不易分离。:   二、怨偶型:两人相处,或者冷淡,或者争吵,或者伤害,甚至杀害对方。   三、鸟巢型:两人关系简单但不稳定,随时可能分离。   四、平顺型:两人关系除了感情,通常还有其他因素的保障,如事业、家族、生活背景等,所以还算平顺。   五、共修型:两人关系除了感情,还有宗教、修行上的原因。 一、亲蜜型(一)男欢女爱型:男女双方深陷情欲,并多重于淫欲,双方认为要表现爱情,惟有肉体亲蜜的接触。现代人对爱情观念愈来愈开放,只要我喜欢,有何不可以的情况下,易发生以“淫欲”为基础的爱情。(二)相敬如宾型:彼此态度稳重,也比较和谐。由于双方个性成熟稳重,能为对方考量,不以自己为中心,所以相处时较少争执,这是以“成熟”为基础的爱情。(三)甜似胶漆型:彼此的甜蜜如胶似漆,但是在个性上较依赖,也欠缺独立,感情是互相依赖,这是以“互相依赖”为基础的爱情。(四)如父如女型:男女年龄有较大的差距,男较年长,可靠稳重,女较年轻,依赖撒娇,相处有如父女相偎相依,如五、六十岁的先生和二、三十岁的太太,其相处也颇为愉快,这是以“照顾”为基础的爱情。(五)比翼双飞型:因个性和理想相同,彼此也能相互配合,有如比翼双飞,相知相惜,同为理想目标而努力。虽有挫折,但能彼此同心协力,所以这是以“理想”为基础的爱情。(六)惺惺相惜型:男女双方可能同样落魄,或有志不能展其

前世修行过人面相特征,什么人一看就是修行人

  都已成为过去,何必纠结!今生修行才是真正的修行。

佛家姻缘如何修行

  仅供参考!南无阿弥陀佛!     净空法师谈婚姻   俗话说得好:“不是冤家不聚头。”     世间人迷惑颠倒,年轻相爱、恋爱,爱得不得了,没几天就要打架,要闹离婚,搞得焦头烂额。可见得当时谈恋爱的时候,甜言蜜语全是假的。     谈恋爱的时候,那些甜言蜜语不是真的,你不把它当真,那你就有智慧了。你要把那些恩恩爱爱都当真的,那叫迷惑颠倒!与世间人往来,大家不要对人太信任;太信任对方,那是你愚痴,是你迷惑颠倒,没有那个道理的。你要晓得世间人心不真,他心是假的,都是假的。说得再好,姑妄言之,我们也姑妄听之,不要认真,你认真决定要上当。     现代夫妇的结合是感情、是迷惑,不是理性的,不是为了一生当中有一个共同的目标、共同的方向而结合的,因此离婚率就非常之高。     如果没有小孩,离婚还好,如果有小孩,受伤害最大的是那些无辜的孩子,这些孩子将来长大,他没有感受到家庭的温馨,没有父母之爱,他的发育、他的长成就不是正常的。父母离婚,小孩变成单亲,从小他就有个很不正常的心理。他没有爱心,心里面是忿恨,这样的小孩长大,岂不是变成社会问题?     离婚这个罪业相当重,特别是有儿女,儿女变成单亲家族,这个对他的伤害非常非常之重,做父母的人没有想到。     离婚的罪比什么都重,如果夫妇之间彼此伤害,甚至于还有谋杀的案件发生,那不是造地狱业是造什么业?     从前的婚姻是道义,现在的婚姻是乱爱,把伦理道德全部都破坏了。基础动摇了,社会哪有不动乱的道理?今天社会动乱,每个人感觉得身心不安,真正原因在哪里?你每天在报纸上看,离婚率这么多,这怎么得了!     教育里面,圣贤教育,最重要的教育、基本的教育就是伦理的教育,伦理里面的核心是夫妇,有夫妇才有父子、才有兄弟、才有君臣、才有朋友,这怎么能疏忽?但是今天世人普遍疏忽,不晓得这个道理。     从前夫妻讲“恩爱”,现在没有恩,也没有爱。现在这个社会讲什么?讲利,争利、纵欲。仁义道德没有了,恩义情爱也没有了,社会怎么会不乱?     一个社会里面离婚率超过百分之五十,准死无疑。我们中国古人讲,“家不家,则国不国”,这不是开玩笑,不是儿戏的事情。     由此可知,轻易离婚的夫妻,两个人都会堕地狱,我的判断。你要问为什么?他危害社会,危害世界和平,这个罪多重!这是真的不是假的。     佛菩萨教我们永远“昼夜常念善法、思惟善法、观察善法”,你要是能够记住这一句,你们夫妻好合,白头偕老。为什么?只看别人的好处,不看对方的缺点,就没事了。     中国古人对于婚姻、结婚非常重视,礼节非常隆重,非常繁琐。为什么要这样做?告诉你不可以轻易离婚,告诉你这桩事情,所以礼节那么隆重。     离婚把伦常道德破坏了,把宇宙之间,这是我们佛法讲的性德,把性德的根破坏了,你说这个罪多重!所以社会的安定,世界的和平,根在哪里?根在夫妇。     所以佛不能不讲、不能不学,希望夫妻永远互相尊重,互相敬爱,互相包容,看对方的长处,不要看对方的缺点,才能够百年好合,维系社会安定、国家富强、世界和平。     如果这个地方离婚率很高,这个社会动乱,这个社会有问题,不适合居住。我常常看到哪个地方报导,“这个地方离婚率这么高”,我说:“糟糕了,这出了问题,出了大问题!”问题非常严重!现在很多国家地区超过百分之五十,不得了!这是整个世界动乱的因素。     所以夫妻离婚,造的罪业比什么都重。过去有人问我,我直截了当地回答:“离婚的罪恶就是堕地狱。”所以这不是两个人的事,它影响太大了。夫妇和睦,给诸位说,家庭兴旺,国家富强,天下太平。这个道理现在几个人懂?没人懂了。     和谐的家庭和美满的婚姻,不在佛菩萨和神众身上,也不在别人的身上,而在自己的身上。你对家......余下全文>>

在家如何修行学佛

  请常念南无阿弥陀佛,一切重罪悉解脱! 相关资料20条(全部:学佛 念佛) 净空法师:学佛的人要有自信心 净空法师:学佛修行最忌讳的是念头,不管是善念、不善的念头 净空法师:学佛要禁得起考验折磨 学佛五年的体会 一个同性恋学佛者的忏悔 学佛真的好难 印光大师论信愿念佛 净空法师:念佛的人不能不修福! 星云法师:学佛青年的通病(下) 信愿法师:上尽一形至十念,三念五念佛来迎 信愿法师:种种法门皆解脱,无过念佛往西方 佛光寺、学佛网盂兰盆传供冥阳两利大法会 宣化上人:学佛要修戒定慧 净空法师:在家念佛,最方便的确实是持名念佛 净空法师:初学念佛的方便法 净空法师:怎样提起念佛的心 净空法师:学佛应离一切杂染 净空法师:学佛之人,应常生知足之心 印光大师:念佛三昧摸象记(文白对照) 净空法师:学佛、修道最重要的是保持初心

闭目禅坐苦修行。猜个生肖。

  应该是猴生肖

易经的奥秘 何为易经

  曾仕强所讲的易经的奥秘一共是15集。第一集 何为《易经》; 第二集 何为阴阳 ;第三集 何为太极; 第四集 何为八卦; 第五集 八卦成图; 第六集 易有三义; 第七集 善易不卜; 第八集 卦有何用; 第九集 解读乾卦; 第十集 解读坤卦; 第十一集 乾坤人生; 第十二集 破解命运 ;第十三集 易经与家庭; 第十四集 卦的象数理; 第十五集 超越吉凶。希望能帮到您。

如何看命中佛缘 道缘 仙缘 修行

  仙缘、道缘、佛缘人人都有这是不容置疑的,因为人活在了轮回中也是被现在的科学所证实的,很多灵异事件和视屏被传到网上这也是客观存在的,所谓的仙缘就是人们所说的动物仙修炼成人形以后的一种生命体,道家和佛家都是人身修成的金身教派,道家,佛家都是有经文、典故所能查到的人们可以一目了然的,而仙家因为是动物修成的没有经典典故所追寻,被人误以为不存在或者以邪恶的化身代替,则都是不应该的都是人为的误解和扭曲呀!在很多佛家的经典中谈的六道,有地狱众生,也有畜生众生,人间众生等等,为什么人就可以修成正果、成佛、成尊呢?为什么就不理解畜生道众生修成正果金身的艰难呢?他们是要洗去自己的皮毛之身,修成人形后才可以在向上修持。之所以这样是因为它们犯了重罪被罚进入其它轮回的,六道的众生都是由元神构成的,都是一种能量体的体现形式,不会有任何异议的。人可以堕落到其它五道中,其它五道中的众生就不可以回到人间道吗?这是最基本的认识,人们只是被自己的虚荣心和自私自利之心所迷惑了。佛祖在很多经典里面都提到了“无我相、无它相、无众生相”,这所谓的“相”浮潜的讲就是形体、形态、等等外在表面的现象。我们看到的都不一定是真实的,就是全部的东西。在人的认知和科技水平达到一定水平情况下,人们会见到一些以前没有讲过的世界,而且还有更高的科技生物体存在,就像很久以前人们想上太空、登上月球一样,没有成功前都是预言幻想,在如今现成为现实。大家明白了这些就会知道,人本来就是由其它状态的“相”(生命体)转变成,现在这个“相”(生命体)来至转世,未来“相”就是由现在的“相”决定的。这一世为人身下一世就不一定是人身了可能是畜生道、恶鬼、地狱的某一位众生了。人自己养的小猫小狗等等生命形式,都是和我们有缘分的,也许你看到浴缸里面的鱼就是你一位前世的亲人朋友。因为我们的罪业过重不配再做人了,就会沦落到其它的五道的轮回中。所以说我们有可能就会在下一世变成动物,换一个皮囊赎罪、反省、赎罪。一切来自虚无,一切结于虚无呀! 仙家:大家都知道是动物修成人形后得道的众生,他们也要做好事积功德才能向上升修持,比人类难的是他们需要耗费千百年修行脱变成人身,换掉这一皮毛之身呀!说得简单做起来多艰难没人知道。我们不要用无知的心态面对仙家们。为什么在缘分中胡家、黄家、常家等等占去了很大一部分呢?主要因为他们的灵智比较开化,在远古时候就有成道的前辈,留下了修持法门和佛教、道教是一样的存在,只是人们不知道不懂而已。很简单的例子,老马识途、老牛被杀前的流泪、动物被救后的报恩,猫狗的看护家人,主人离世后宠物绝食等等,说明了动物和我们人一样都是有意识,有感知的,只是我们不懂他们的表达和所想呀!因为他们的生存环境和形体状态决定了,他们的灵识和生物链的产生。被人们误认为邪恶无知等等。因为我们比他们会利用一些工具创制了这个世界,把自己放到了生态链上的最顶端。可是再把我们放到和他们一样的环境中去的时候,我们就成了最底端的存在了!因为我们丧失了与自然沟通和生存能力了。不信的话可以把没有经过训练的我们,放到原始深林没有任何的工具,你看看我们能活下来还是动物活下来。动物是佛经里面的轮回众生之一,《三世因果经》里面提到了一些人们犯了什么错误会入那一道,玉历宝钞和地狱游记都介绍了一下现实生活中犯错后的果报。大家要是有时间看看,就当故事书看看也行呀!有意无害的。说白了人也是动物,只是在智商和利用工具上优越于其它轮回中的众生。大家知道了动物和动物仙家的来历,你就知道和他们有没有缘分了。至于佛家和道家都是人自己修成的,人本身就是具足修佛修道条件的,就看你......余下全文>>





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